Семейное право Японии
Автор работы: Пользователь скрыл имя, 07 Июля 2015 в 09:19, реферат
Краткое описание
Семейное право регулирует два крупных блока отношений: брачно-семейные и между родителями и детьми. В свою очередь внутри этих разделов важное значение имеют нормы о заключении брака, об отношениях между супругами, о расторжении брака и его последствиях.
Прикрепленные файлы: 1 файл
Семейное право Японии
Семейное право регулирует два крупных
блока отношений: брачно-семейные и между
родителями и детьми. В свою очередь внутри
этих разделов важное значение имеют нормы
о заключении брака, об отношениях между
супругами, о расторжении брака и его последствиях.
Брачно-семейное право
в Японии
Японское
брачно-семейное право как наиболее традиционное,
связанное с религией не претерпело сколько-нибудь
заметного изменения на всех этапах средневековой
истории страны.
Браки заключались
семьями, согласие родителей и ближайших
родственников было обязательным условием
действительности брака. Требовался также
равный сословный статус жениха и невесты,
"непорочность" их добрачных отношений.
Правом определялся возраст брачного
совершеннолетия для мужчины в 15 лет, для
женщины в 13 лет.
Браку предшествовал
сговор родителей и помолвка, беспричинное
расторжение которой было наказуемым.
Она расторгалась, если жених не появлялся
в течение одного месяца или если брак
не был заключен в течение трех месяцев
после помолвки. Влекло расторжение помолвки
и совершение преступления женихом или
невестой.
Запрещались
браки не только между свободными и рабами,
"добрыми" и "подлыми", но и между
отдельными категориями "подлых".
Здесь действовал своеобразный кастовый
принцип. Обязательность фамильной эндогамии,
соблюдаемой в Китае, в Японии не привилась,
так же как и левират.
Порядки
патриархальной семьи были отражены и
в праве Японии, но проявлялись они слабее,
чем в Китае, не столь бесправным было
и положение женщины в семье. Брак в принципе
был моногамным, наложницы не брались
в расчет. Как и в Китае, женщина находилась
под опекой мужчины: отца, мужа, сына; но
эта опека была более легкой и регулировалась
законом. Муж не мог равнять жену с наложницей,
не мог он навязать жене и развод из-за
наложницы. Беспричинный развод влек за
собой запрещение нового брака.
Развод,
как и в Китае, не только разрешался, но
и прямо предписывался при определенных
обстоятельствах помимо воли супругов,
например в случае попытки убийства, избиения
родителей и других близких родственников
мужа или жены. Брак, как и развод, был делом
не только супругов, но и их семей. При
разводе по инициативе мужа или жены требовалось
согласие родителей и того и другого. Родители
должны были подписать "разводную бумагу".
Перечень обстоятельств, которые давали
мужу законные основания для развода,
был значительно шире, чем у жены. Она имела
право на развод лишь в случае длительного,
в течение пяти лет безвестного отсутствия
мужа или тяжкого оскорбления им ее родителей.
Законные
основания мужа на развод были те же, что
и в Китае, но не все они влекли за собой
изгнание разведенной жены из дома. За
исключением "распутства", "непослушания
свекру или свекрови", "дурной болезни",
жена могла и после развода (связанного
с ее болтливостью, отсутствием мужского
потомства, ревностью, вороватостью) оставаться
в доме мужа, если она оказывала ему поддержку
в период ношения траура по родителям,
была знатнее мужа и тем самым повысила
его социальный статус, если у нее не было
родительской семьи. Мужу могли отказать
в разводе и в том случае, если он разбогател
благодаря приданому жены.
В японском
праве проявилась относительная терпимость
к незаконнорожденным детям и детям, родители
которых были неравны по своему социальному
статусу. Как правило, действовала фикция,
что родители не знали о действительном
"подлом" статусе своего партнера,
тогда ребенок становился рёмином. Незаконнорожденные
дети передавались на воспитание в семью
одного из родителей, занимающую более
высокий социальный статус, но мать и отца
такого ребенка разлучали. Статус рёмина
получал и ребенок, появившийся на свет
в результате насилия хозяина над рабыней.
Бездетным
семьям с целью продолжения рода предоставлялось
право усыновления ребенка из числа близких
родственников, который приобретал все
права законнорожденного.
В японских
кодексах относительно подробно был разработан
институт наследования по закону. В наследственную
массу входили холопы (т.е. зависимые люди,
но не входящие в категорию кланового
"подлого люда"), поля, строения, другое
имущество. В нее же входило приданое жены
умершего главы семьи.
Если речь
шла о полях и имуществе, жалованных за
заслуги, наследственные доли сыновей
и дочерей были равными. В остальных случаях
доля первой жены, а также старшего сына
была в два раза больше, чем у прочих сыновей
(как от жены, так и от наложницы), дочери
же имели право на четверть доли старшего
сына.
Вопрос
о завещании в праве Японии не получил
достаточной разработки, поскольку преобладала
большесемейная собственность. По завещанию
можно было передать только лично нажитую
или лично унаследованную собственность.
Информация о работе Семейное право Японии