Право, его понятие, сущность, основные принципы, функции и значение в современном обществе

Специфика охранительной  функции состоит в следующем.

Во-первых, она характеризует  право как особый способ воздействия  на поведение людей, выражающийся во влиянии на их волю угрозой санкций, установлением запретов и реализацией  юридической ответственности.

Во-вторых, она служит информатором для субъектов общественных отношений  о том, какие социальные ценности взяты под охрану государством посредством  правовых предписаний.

В-третьих, она является показателем  политического и культурного  уровня общества, гуманных начал, содержащихся в праве.

Характерные черты охранительной  функции права прослеживаются более  четко, если ее сравнить с правоохранительной деятельностью государства. Общее  назначение последней сводится к  тому, чтобы обеспечить неуклонное выполнение субъектами права требований закона, т.е. обеспечить режим законности. Достигается это выявлением правонарушений, их расследованием, привлечением к ответственности виновных.

Таким образом, если охранительная  функция права — это действие самого права, то правоохранительная деятельность государства является материальной гарантией соблюдения требований права, поскольку это действие специальных учреждений (Министерство Внутренних Дел, прокуратуры, суда) по охране права, действие не самого права, а внешнего по отношению к нему фактора. Кроме того, охранительная функция направлена на охрану общественных отношений, а правоохранительная деятельность — на охрану самого права. Также существуют такие функции права как:

     –политическая функция - право является регулятором, организующим политическую систему общества, устанавливает правила взаимоотношений между ветвями власти и государственными организациями;

     –экономическая - упорядочивает производственные и имущественные отношения, закрепляет формы собственности и т.п.;

     –гуманистическая - которая выражается в том, что право смягчает возникающие в обществе социальные противоречия и конфликты;

     –воспитательная функция – формирует политико-правовую культуру и политико-правовое сознание, воспитывает граждан в целях соблюдения закона;

      –теоретическая функция – выражается в её способности описывать и объяснять существенную юридическую практику, правовые системы, реальные явления и процессы;

    –методологическая функция – оказывает прямое влияние на процесс исследования путей и способов познания предмета права;

    –идеологическая функция – воплощена в Марксистской теории, в которой право рассматривалось как общественное отношение или как правовое отношение.

Есть еще одна точка  зрения на функции права. По мнению американского юриста Лоуренса Фридмэна, основная функция права состоит в социальном контроле поведения людей в обществе. Правовая система рассматривается как часть системы социального контроля.

2.3 Роль и ценность права в современном обществе

Наше общество является продуктом  взаимодействия людей, представляющим собой сложную, саморазвивающуюся  систему связей индивидов, объединенных экономическими, семейными, групповыми, этническими, сословными и , тому подобными, отношениями и интересами. При всей сложности структуры общества и разнообразии его составных частей общество не может существовать без упорядочения и стабилизации хотя бы тех отношений, которые связаны с разделением труда и хозяйственной деятельностью. Таким феноменом, организовывающим, регулирующим и упорядочивающим общественные отношения, является право.

Право возникает как результат  объективной потребности усложнившегося, внутренне противоречивого общества. Своим регулирующим воздействием оно  обеспечивает организованность, стабильность и правовой порядок в обществе.

Возникнув в силу объективных  причин, право начинает активно взаимодействовать  с обществом. В этом взаимодействии ведущая роль, несомненно, принадлежит  обществу, которое детерминирует  содержание права, решающим образом  влияет на его развитие[5]. Поэтому право не может быть выше достигнутого экономического и духовного уровня данного общества и развивается вместе с ним. Вместе с тем право вбирает в себя все социально ценное от обычаев, господствующих в обществе морали и религии, впитывает в себя достижения мировой культуры и цивилизации. В результате оно приобретает значительную самостоятельность по отношению к обществу и получает возможность активно воздействовать на него.

Современные тенденции развития России придают особое значение ценности права. Изменение системы социальных ориентиров и потребностей обусловило необходимость соответствующих  преобразований во всех областях общественной жизни. Изменяется и право, роль которого в жизни общества все более  возрастает. Отражая назревшие социальные потребности, право, с одной стороны, вынуждено «подстраиваться» под  происходящие изменения, а с другой – само выступает инструментом, посредством которого можно наиболее быстро и качественно осуществить  необходимые преобразования.

Таким образом, ценность права  — это его способность служить  целью и средством для удовлетворения социально справедливых, прогрессивных  потребностей и интересов граждан, общества в целом.

Можно отметить следующие  основные проявления ценности права  для общества.

Право обладает, прежде всего, инструментальной ценностью. Оно придает  действиям людей организованность, устойчивость, согласованность, обеспечивает их подконтрольность. Право тем самым  вносит элементы упорядочения и порядка  в общественные отношения, делает их цивилизованными. Государственно организованное общество не может без права наладить производство материальных благ, организовать их более или менее справедливое распределение. Право закрепляет и  развивает те формы собственности, которые присущи природе данного  строя. Оно выступает мощным средством  государственного управления.

Ценность права определяется и тем, что оно является выразителем  и определителем (масштабом) свободы  личности в обществе. При этом ценность права состоит в том, что оно  не свободу обозначает вообще, а  определяет границы, меру этой свободы. Верно замечено, что право наиболее полно проявляет себя как олицетворение и носитель социальной свободы, социальной активности, единых с социальной ответственностью, и вместе с тем такого порядка в общественных отношениях, который направлен на исключение из жизни людей произвола, своеволия, бесконтрольности отдельных индивидов и групп.

Право и свобода неотделимы друг от друга. Справедливо поэтому утверждение о том, что право по своей сущности и, следовательно, по своему понятию — это исторически определенная и объективно обусловленная форма свободы в реальных отношениях, мера этой свободы, форма бытия свободы, формальная свобода.

Ценность права состоит  также в его способности быть выразителем идеи справедливости. Право  выступает критерием правильного (справедливого) распределения материальных благ, оно утверждает равенство всех граждан перед законом независимо от их происхождения, материального  положения, социального статуса  и пр.

Утверждая идеи свободы и  справедливости, право приобретает  глубокий личностный смысл, становится действительной ценностью для отдельного человека и человеческого общества в целом.

Ценность права заключается  и в том, что оно выступает  мощным фактором прогресса, источником обновления общества в соответствии с историческим ходом общественного  развития. Его роль особенно возрастает в условиях крушения тоталитарных режимов, утверждения новых рыночных механизмов. Право в таких ситуациях играет заметную роль в создании качественно  новой сферы, в которой только и способны утвердиться новые  формы общения и деятельности.

Несомненно, что в нынешних условиях право приобретает поистине планетарное значение. Правовые подходы  являются основой и единственно  возможным цивилизованным средством  решения проблем международною  и межнационального характера. Обладая  качествами общесоциального регулятора, право является эффективным инструментом достижения социального мира и согласия, снятия напряженности в обществе.

В заключении хотелось бы отметить, что кардинальное демократическое  преобразование нашего общества, достижение в нем демократического мира, согласия, общественно спокойствия люди все чаще связывают с правом, с правовым государством, с правосудием, с правами человека.

В период глубоких социально-экономических  преобразований в России возникают  новые проблемы взаимодействия общества и права, приобретающие особый характер в связи с формированием правового  государства, становлением системы  народовластия и рыночной экономики  в России.

Происходящее сегодня  снижение авторитета и доверия к  органам власти и законам является следствием того, что в настоящее  время большинство граждан ориентируются  на свои частные интересы, а правовые механизмы, регулирующие процессы конкуренции  частных интересов, еще недостаточно развиты. Многие исследователи констатируют, что «усиление атомизации общества, в том числе и под видом беспредельной стихии рыночных отношений, способствует возрастанию роли индивидуалистических ценностей в сознании и поведении людей». На сегодняшний момент государство оказалось не готово к регулированию поведения граждан, к их попыткам сместить акценты при использовании государственных рычагов воздействия.

Сложившаяся ситуация, характеризующаяся  изменением природы государства, привела  к трансформации правового поля и порождению противоречий между  новыми законами, регулирующими рыночные взаимоотношения, и старыми, служащими  инструментом манипуляции в руках  бюрократии, а также, к возникновению  групп и слоев, занимающих специфическое  положение по отношению к государству (прежде всего, здесь следует назвать  так называемый средний класс, появившийся  в свете расслоения общества по имущественному и статусному принципам).

 

                                             ВЫВОДЫ

Право, как и государство, принадлежит к числу не только наиболее важных, но и наиболее сложных  общественных явлений.

Разные подходы к праву, разные взгляды на сущность и функции  государства обусловлены многообразием  взглядов на исторические судьбы права  и государства. Общее мнение одно – право и государство развиваются.

Право всегда противостоит произволу, социальному хаосу, беспорядку. Правовые нормы закрепляют сложившиеся  модели общественных отношений, защищают господствующие в обществе социальные ценности, предлагают юридические средства разрешения конфликтов, споров, противоречий.

Право формирует модель правомерно-дозволенного, предписанного и запрещенного поведения. Нормы права представляют собой  официальные критерии правомерного и неправомерного поведения. Сравнивая  свое фактическое поведение с  правовой нормой, индивид может сделать  вывод о законности своих действий. Право делает жизнь индивида понятной, а потому устойчивой и надежной. Право составляют нормы поведения, устанавливающие права, обязанности  и запреты для всех и каждого.

Ограничивая неправомерные  притязания каждого человека, нормы  права дают возможность установить общественный порядок, защитить слабого  от притязаний сильного и приучить людей к обдуманному и выдержанному поведению. Повинуясь этим правилам, люди не должны допускать ущемления  чужих интересов, согласовывать  свое поведение с основными задачами человеческого общежития.

    Изучение права  и государства  было  важно   всегда,  но  в  современный  период особенно.  Право – это  развивающийся институт, поскольку   развивается само общество, а  в наше  время  в  обществе  происходят  большие  изменения. 

      Государством  следует признать лишь такую  форму организации официальной  социальной  власти,   которая   обеспечивает   соблюдение   прирожденных   и неотчуждаемых  прав  и  свобод  человека,  верховенство  правового   закона, организации системы государственной власти  на  основе  принципа  разделения властей  на  законодательную,  исполнительную  и судебную.    Такая   форма правовых взаимосвязей между индивидами, обществом и государством  является основой правового государства и гражданского общества,  создание  которых в нашей стране – важнейшая и актуальная задача.

На сегодняшний день уважение к праву вылилось уже в значимую научную проблему в контексте решения задач, стоящих перед гражданским обществом и правовым государством. Убежденность индивида в справедливости права предопределяет коренным образом его гражданскую активность, которая является высшим структурным элементом правовой культуры общества.[2, с. 18]

 

 

 

              СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

   1)Марченко М.Н., Дерябина Е.М. Правоведение : Учебник. - М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2012. - 416 с.

   2)Лейст О.Э.  Сущность права. Проблемы теории и философии права М.:Зерцало, 2012 - 452с.