Цивилизация, культура, наука

• описательная – выявление существенных свойств и отношений действительности;
• систематизирующая – отнесение описанного по классам и разделам;
• объяснительная – систематическое изложение сущности изучаемого объекта, причин его возникновения и развития;
• практическая – возможность применения полученных знаний в производстве, в социальном управлении и др.;
• прогностическая – предсказание новых открытий в рамках существующих теорий и рекомендации на будущее;
• мировоззренческая – внесение полученных знаний в существующую картину мира, рационализация отношений человека и действительности.

Однако познание окружающего мира может быть не только научным, но и, например, художественным или религиозным. Наука и религия издавна влияли на общественное сознание, причем религия всегда уделяла внимание проблеме познания окружающего мира. Не случайно религия создала свою концепцию творения мира, происхождения человека и животных, занималась проблемами права, эстетики, морали и т.д. Но между наукой и религией существуют серьезные различия, коренные из которых состоят не в объектах суждений, а в методах решения поставленных задач.

Водораздел между наукой и религией проходит в соответствии с соотношением в них разума и веры. В науке преобладает разум, но в ней имеет место и вера, без которой познание невозможно – вера в чувственную реальность, которая дается человеку в ощущениях, вера в познавательные возможности разума и в способность научного знания отражать действительность. В науке главное внимание обращено на эмпирическую реальность, в религии – преимущественно на внечувственное. Религиозное знание принципиально отличается тем, что оно ниоткуда не выводится. Н. Бердяев писал, что религиозное знание достигается в результате внезапного внутреннего озарения, как наитие свыше. Если существование Бога можно было доказать, то религия исчезла бы, поскольку она превратилась бы в обычное знание.

Методологический принцип  науки состоит в постоянном совершенствовании достигнутого – ученый готов согласиться с неполнотой взглядов не только своих предшественников, но и своих собственных. Религия же исповедует диаметрально противоположный методологический принцип: она постоянно борется за сохранение и канонизацию достигнутых результатов. Характерной чертой научного метода является признание безграничной познаваемости мира, возможности достигнуть принципиально новых объективных результатов, тогда как для религиозного метода мышления – презумция познанности мира, невозможность достигнуть новых результатов силами людей, вне божественного откровения.

2. Роль науки в современном обществе

XX век стал веком победившей научной революции. Научно-технический процесс ускорился во всех развитых странах. Постепенно происходило все большее повышение наукоемкости продукции. Технологии меняли способы производства. К середине XX века фабричный способ производства стал доминирующим. Во второй половине XX века большое распространение получила автоматизация. К концу XX века развились высокие технологии, продолжился переход к информационной экономике. Все это произошло благодаря развитию науки и техники. Это имело несколько следствий. Во-первых, увеличились требования к работникам. От них стали требоваться большие знания, а также понимание новых технологических процессов. Во-вторых, увеличилась доля работников умственного труда, научных работников, то есть людей, работа которых требует глубоких научных знаний. В-третьих, вызванный научно-техническим процессом рост благосостояния и решение многих насущных проблем общества породили веру широких масс в способность науки решать проблемы человечества и повышать качество жизни. Эта новая вера нашла свое отражение во многих областях культуры и общественной мысли. Такие достижения как освоение космоса, создание атомной энергетики, первые успехи в области робототехники породили веру в неизбежность научно-технического и общественного прогресса, вызвали надежду скорого решения и таких проблем   как голод, болезни и т. д.

И на сегодняшний день мы можем сказать, что наука в  современном обществе играет важную роль во многих отраслях и сферах жизни  людей. Несомненно, уровень развитости науки может служить одним  из основных показателей развития общества, а также это, несомненно, показатель экономического, культурного, цивилизованного, образованного, современного развития  государства.

Очень важны функции науки  как социальной силы в решении  глобальных проблем современности. В  качестве примера здесь можно  назвать экологическую проблематику. Как известно, бурный научно-технический  прогресс составляет одну из главных  причин таких опасных для общества и человека явлений, как истощение  природных ресурсов планеты,  загрязнение  воздуха, воды, почвы. Следовательно, наука  – один из факторов тех радикальных  и далеко не безобидных изменений, которые  происходят сегодня в среде обитания человека. Этого не скрывают и сами учёные. Научным данным отводится  ведущая роль  и в определении  масштабов и параметров экологических  опасностей.

Возрастающая роль  науки  в общественной жизни породила её особый статус в современной культуре и новые   черты её взаимодействия с различными слоями общественного  сознания. В этой связи остро  ставится проблема особенностей  научного познания  и его соотношения  с другими формами познавательной  деятельности (искусством, обыденным  сознанием и т. д.).

Эта проблема, будучи философской, по своему характеру, в то же время  имеет большую практическую значимость. Осмысление специфики науки является необходимой предпосылкой внедрения  научных методов в управление культурными процессами.  Оно  необходимо  и для построения теории управления самой наукой в  условиях НТР, поскольку выяснение  закономерностей  научного  познания требует анализа его социальной обусловленности и его взаимодействия с различными феноменами духовной и материальной культуры.

В качестве главных же критериев  выделения функций науки надо взять основные виды деятельности ученых, их круг обязанностей и задач, а также  сферы приложения и потребления научного знания. Ниже перечислены одни из главных функций:

1. познавательная функция задана самой сутью науки, главное назначение которой - как раз познание природы, общества и человека, рационально-теоретическое постижение мира,  открытие его законов и закономерностей, объяснение самых различных явлений и процессов, осуществление прогностической деятельности, то есть производство нового научного знания;
2. мировоззренческая функция, безусловно, тесно связана с первой, главная цель ее - разработка научного мировоззрения и научной картины мира, исследование рационалистических аспектов отношения человека к миру, обоснование научного миропонимания: ученые призваны разрабатывать мировоззренческие универсалии и ценностные ориентации, хотя, конечно, ведущую роль в этом деле играет философия;
3. производственная, технико-технологическая функция призвана для внедрения в производство нововведений инноваций, новых технологий, форм организации и др. Исследователи говорят и пишут о превращении науки в непосредственную производительную силу общества, о науке как особом "цехе" производства, отнесении ученых к производительным работникам, а все это как раз и характеризует данную функцию науки;
4. культурная, образовательная функция заключается главным  образом в том, что наука является феноменом культуры, заметным фактором культурного развития людей и образования. Ей достижения идеи и рекомендации заметно воздействуют  на весь  учебно-воспитательный процесс,  на содержание программ планов, учебников, на технологию, формы и методы обучения. Безусловно,  ведущая роль здесь принадлежит педагогической науке. Данная функция науки осуществляется через культурную деятельность и политику, систему образования и средств массовой информации, просветительскую деятельность ученых и др. Не забудем и того, что наука является культурным феноменом, самым имеет соответствующую направленность, занимает исключительно важное место в сфере духовного производства.

Заключение

Я рассмотрела такую важную тему, как «Наука и её роль в современном обществе».  Наука была актуальна  в древние времена, она актуальна и на сегодняшний день и, несомненно, наука будет актуальна и в будущем.

Говорят, что если бы не было Баха, то мир никогда бы не услышал  музыки. Но если бы не родился Эйнштейн, то теория относительности рано или  поздно была бы открыта каким-нибудь ученым.

Знаменитый афоризм Ф. Бэкона: «Знание – сила» сегодня  актуален как никогда. Тем более, если в обозримом будущем человечество будет жить в условиях так называемого информационного общества, где главным фактором общественного развития станет производство и использование знания, научно-технической и другой информации. Возрастание роли знания (а в ещё большей мере – методов её получения) в жизни общества неизбежно должно сопровождаться усилением знания наук, специально анализирующих знание, познание и методы исследования.

Наука есть постижение мира, в котором мы живем. Соответственно   науку принято определять как высокоорганизованную и высокоспециализированную деятельность по производству объективных знаний о мире, включающем и самого человека.

Библиографический список

1. Герасимов Б. И. «Основы научных исследований», Москва «Форум», 2009г.
2. Канке В.А. «Философия. Исторический и систематический курс», Электронный учебник,  Москва «Логос», 2001г.
3. Зиневич Ю. А., Гуревич П. С., Широкова В. А. «Философские науки», Москва «Гуманитарий», 1994г.