Анализ территориальной организации населения республики Дагестан

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 19 Декабря 2012 в 21:26, реферат

Краткое описание

Территория 50,3 тыс. кв. км. Численность населения - 2125 тыс. чел. Столица - г.Махачкала. Республика Дагестан многонациональная республика. Основные национальности: аварцы, даргинцы, лезгины, кумыки, лакцы,русские, ногайцы, табасаранцы, агулы, рутулы, цахуры и так далее. Географическое положение: расположена в центральной части Кавказа, в северной части - низменность, в южной - предгорья и горы Большого Кавказа. На востоке омывается Каспийским морем. Главные реки - Терек, Сулак, Самур, Аварское и Андийское Койсу.

Прикрепленные файлы: 1 файл

РЕСПУБЛИКА ДАГЕСТАН.docx

— 138.99 Кб (Скачать документ)

Создание детского журнала "Соколенок" вызвало к  жизни новую волну детской  литературы, в которую внесли свой вклад народный поэт Дагестана Р.Рашидов, поэты и писатели Н.Юсупов, М-З.Аминов, А.Гусейнов, К.Меджидов, А.Джафаров, У.Камалов, С.Увайсов, М.Давыдов и др. Развивается жанр детской и юношеской повести (М-Р.Расулов, М.Магомедов, М-С.Яхьяев и др.).

В последние десятилетия  получила свое развитие литературная критика и литературоведение.

Дагестанское литературоведение  проделало значительную работу по сбору, систематизации, исследованию литературного  наследия народов республики. Изданы "Очерки дагестанской советской литературы" (1957), двухтомная "История дагестанской советской литературы" (1967), очерки дореволюционных литератур аварцев, даргинцев, кумыков, лакцев, лезгин, табасаранцев, очерки советских литератур даргинцев, лакцев, табасаранцев, история татской литературы. Написаны очерки аварской, кумыкской, лезгинской литератур послеоктябрьских лет. Созданы монографии о творчестве наиболее известных писателей, вышли в свет обобщающие работы по формированию дореволюционной литературной системы народов Дагестана, просветительству, формированию художественных методов литературы. Обстоятельные труды созданы по прозе, драматургии, дагестанской поэме, детской литературе, стихосложению и другим проблемам и вопросам.

Значительная работа проделана по источниковедению, исследованию текстов дореволюционных литератур, издан "Каталог печатных книг и  публикаций на языках народов Дагестана (дореволюционный период)" (1989). В  последние годы обращается внимание на творческое наследие ранее репрессированных писателей, издан сборник статей "Наследие, возвращенное народу" (1990).

В Дагестане насчитывается 2 тыс.библиотек различных систем и ведомств, 1058 клубных учреждения с числом посадочных мест около 18 тыс. Функционирует 18 музеев, в т.ч. государственный объединенный исторический и архетектурный музей, музей изобразительных искусств, 96 учреждений музыкального и художественного образования, 6 государственных народных театров (русский, аварский, даргинский, кумыкский, лакский, лезгинский), театр кукол, симфонический оркестр, оркестр дагестанских народных инструментов, Государственная филармония, государственный академический ансамбль танца "Лезгинка" и др.

Крупными деятелями  музыкального искусства стали з.д.и. РСФСР Г.Гасанов, н.а.СССР М.Кажлаев, н.а. РФ Ш.Чалаев, з.д.и. РФ Н.Дагиров, н.а.Д. С.Керимов, з.д.и.Д. С.Агагабабов. Большой вклад в обработку фольклора народов Дагестана и развития музыкального искусства внесли Т.Мурадов, П.Проскурин, Х.Ханукаев, А.Абрамянц, А.Цурмилов. Огромный вклад в развитие танцевального искусства внес основатель ансамбля "Лезгинка" н.а. РСФСР Танхо Израилов. В становлении и развитии театрального искусства большой вклад внесли драматурги Г.Саидов, З.Батырмурзаев, М.Чаринов, Г.Цадаса, А.Салаватов, М.Хуршилов, А.Аджаматов, Т.Хрюкский; режиссеры Г.Рустамов, И.Казиев; артисты: н.а.СССР Б.Мурадова, н.а.РСФСР А.Курумов, М.Кузмазов, Х.Магомедова, З.Набиева, М.Абдулхаликов, П.Хизроева и др. Среди любимых исполнителей - певицы н.а.Д. П.Нуцалова, А.Ибрагимова, н.а.РСФСР Р.Гаджиева, И.Баталбекова, н.а.РФ М.Гасанова и Б.Ибрагимова, музыканты-исполнители з.а.Д. К.Магомедов и др.

Изобразительное искусство  в Дагестане начало развиваться  в начале ХХ в. Основоположниками  были живописцы Х.Мусаев (с 1921г.работал в Германии и Америке), М.Джемал, Ю.Моллаев, М.Юнусилау, скульптор Аскар-Сарыджа. С 1959г. в Махачкале работает художественное училище, а с 1971г. - факультет художественной графики в Д.пед.у-те.

Дагестан отличается богатейшим декоративно-прикладным искусством. Наиболее ранние памятники восходят к эпохе  бронзы. Известными центрами прикладного  искусства являются Кубачи (ювелирные изделия, украшенные чернью, гравировкой, эмалью), Гоцатль (медная чеканка, ювелирные изделия), Балхар (керамика с росписью), Унцукуль (деревянные изделия с серебрянной насечкой, инструктацией костью, перламутром). Издревне известны центры коврового производства в южном Дагестане. Видными мастерами прикладного искусства являются Р.Алиханов, Б.Гимбатов, Г.Магомедов, Г.Чабкаев, М.Джамалутдинов, А.Гусейнов, Г.Газимагомедов.

Дагестан богат также  памятниками истории и культуры. Всего выявлено и находится под  охраной более 8 тыс.памятников. К числу уникальных относятся грандиозная оборонительная система Дербента с крепостью Нарын-кала, восходящая к VI в., высокогорное село-крепость Кала-Корейш (XI в.) джума мечеть в с.Кумух (XIII в.) и другие.

12. Основные  конфессии.

Большая часть населения  Дагестана (более 90%) традиционно исповедывала ислам, получивший распространение первоначально в г.Дербенте и равнинной части края примерно с VII-VIII вв. Нагорная центральная и высокогорная западная части Дагестана были исламизированы соответственно в XIV-XV вв. и XVII-XVIII вв. Однако, еще в первой трети XIX в. многие горцы придерживались адатных норм (обычное право), а имамы Гази-Магомед и Шамиль принуждали их перейти к исполнению шариатских норм (мусульманское право). Ислам в Дагестане представлен двумя толками(направлениями): суннизмом (до 97%) и шиизмом (около 3%); сунниты, в свою очередь, подразделяются на последователей тариката и ваххабизма.

Около 10% населения Дагестана  исповедывало христианство и иудаизм. Христианство представлено следующими направлениями: православие (русские, украинцы, белорусы - 7, 6%), армяно-григорианство (армяне 0, 3%). И, наконец, иудаизм исповедовали горские евреи, большая часть которых ныне записаны татами (1%).

Подавляющее большинство  сельского населения составляют мусульмане, а в городах полиэтничность сочетается с поликонфессиональностью ( ислам, христианство и иудаизм).

На 1 января 1996г. в Дагестане  действовало 1670 мечетей, 7 церквей, 4 синагоги, 3 общины адвентистов седьмого дня, 4 общины евангельских христиан-баптистов. Действует 839 святых мест.

Основные средства массовой информации

В РД издается свыше 100 печатных средств массовой информации, из них более половины с государственным  участием. Выходит 14 республиканских  газет на 13 языках.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список используемой литературы

  • Ахмедханов К. Э. Путешествие по Дагестану: Практическое руководство. — М.: Физкультура и спорт, 1988. — 272 с. — (По родным просторам).
  • История Дагестана с древнейших времен до наших дней. В двух томах. Ред. А. И. Османов. М., Наука, 2004.
  • Криштопа, А. Е. Дагестан в ХІІІ — начале ХV вв. Очерк политической истории. М., Мамонт; Таус, 2007.
  • Карпов, Ю. Ю. Взгляд на горцев. Взгляд с гор. Мировоззренческие аспекты культуры и социальный опыт горцев Дагестана. СПб., Петербургское востоковедение, 2007.
  • Дагестан и мусульманский Восток. Сборник статей в честь профессора Амри Рзаевича Шихсаидова. Сост. и отв. ред. А. К. Аликберов, В. О. Бобровников. М., Издательский дом Марджани, 2010.

 


Информация о работе Анализ территориальной организации населения республики Дагестан