Города Волжской Булгарии

РЕФЕРАТ

по теме: «Города Волжской Булгарии»

Выполнил:

Студент группы: 434

Насыбуллин Руслан

  «Охрана объектов культурного наследия является важной и актуальной  задачей для всех органов государственной власти. Это благородное   дело требует постоянного внимания и ежедневной кропотливой работы. Его успех во многом зависит от чувства личной ответственности каждого гражданина за сохранение культурного достояния нашей страны».

   «В Татарстане, где, согласно крылатому выражению, встретились Восток и Запад, за многие века сосуществования и взаимодействия христианской и исламской цивилизаций было создано немало уникальных материальных и культурных памятников, входящих в золотой фонд российской и мировой культуры.

    …Очевидно,  что всем нам предстоит ещё очень многое сделать для того,  чтобы восстановить утраченное и возродить к жизни целый ряд уникальных памятников, как в самой Казани, так и в целом по республике» .

        Наша республика относится к  числу тех регионов Российской Федерации, где сосредоточено большое число памятников, ансамблей и достопримечательных мест, представляющих ценность не только в республиканском и общероссийском, но и мировом масштабе.

        На территории нашей республики  взаимодействие Востока и Запада проявилось с особой силой. Сегодня здесь живут народы с разным историческим прошлым и культурными традициями. Сочетание, по крайней мере, трёх типов культурных взаимовлияний (тюркского, славяно-русского и финно-угорского), а также двух религий (ислама и христианства) определяет уникальность наших мест, своеобразие культурных и исторических ценностей. В разное время на территории региона происходило становление культур финно-угорских, тюркских и славянских этносов, существовали ранние государства Восточной Европы – Хазарский Каганат, Волжская Болгария, Золотая Орда (Улус Джучи), позже Казанское ханство. Во второй половине 16 века край сыграл важную роль в формировании многонациональной России.

    Роль и своеобразие  Казани, а значит и нашего края в современной истории России, метко охарактеризовал Александр Герцен: «Казань некоторым образом главное место, средоточение губерний, прилегающих к ней  с юга и востока: они получают через неё просвещение, обычаи и моды. Вообще значение Казани велико: это место встречи и свидания двух миров. И потому в ней два начала: западное и восточное, и вы их встретите на каждом перекрёстке: здесь от беспрерывного действия друг друга сжались, сдружились, начали составлять нечто самобытное по характеру. Далее на восток слабее начало европейское, далее на запад мертвеет восточное начало. Ежели России назначено, как провидел великий Пётр, перенести Запад в Азию и ознакомить Европу с Востоком, то нет сомнения, что Казань – главный караван-сарай на пути идей европейских в Азию и характера азиатского в Европу».

    Главным для  подрастающего поколения, я считаю, сохранять преемственность традиций, стремиться изучить и понять  культурное многовековое богатство,  научиться быть гражданином, знающим  историю своего края. Без знания истории родного края нельзя понять события, явления, происходящие в наше время в нашей жизни. Что помогает сделать жизнь лучше? Что двигает прогресс? Центром развития науки, просвещения, культуры, ремёсел, архитектуры, искусства были города. Поэтому тема моего проекта - «Города Волжской Булгарии».

       Литературный  обзор.

Территории Поволжья, где основалась Волжская Булгария, была заселена тюркоязычными племенами  не позднее VIII - IX вв. Тогда на земли Поволжья и Прикамья пришли тюркские племена болгар. До этого, они проживали в Причерноморье на Таманском полуострове и между реками Кубань и Дон. Там, в VII веке кочевые племена тюркоязычных болгар основали свое первое государство, которое именовалось Великой Болгарией. Само наименование «болгар» можно перевести с древнетюркского, как «отколовшиеся», «восставшие», вероятно, имеется в виду, то, что в свое время они отделились от огурского племенного союза. Таким образом, болгары это часть племенного объединения, входившая вначале в огурский племенной союз, а затем от него отделившаяся. Другая часть болгар ушедшая в сторону реки Волги, создало новое государство болгар Волжская Булгария. Государство было основано на территории Среднего Поволжья и Прикамья. В 922 году официальной религией булгарского государства становится ислам.Наиболее крупными городами Волжской Булгарии являлись столица государства город Булгар, крупный городской центр Биляр и такие крупные политические, экономические и культурные центры, как города Сувар, Ошель и Джукетау .

     Великая Волжская Булгария была не просто развитым, она была могучим государством. Используя водные пути, булгары имели весьма обширные торговые связи. Булгары первыми в Европе начали выплавлять чугун, освоили изготовление стали. Их строители еще в IX веке воздвигали каменные и деревянные мечети, школы, дворцы с центральным отоплением и водопроводом. В Центральной Азии и Иране лучшую кожу и обувь до сих пор называют булгарской. С ХII века столицей Булгарского государства становится  город Биляр. Наибольшего расцвета Биляр достиг к началу XIII века: каменные и кирпичные строения обогревались подпольной системой отопления, окна в домах были застеклены. В средние века окна со стеклами даже в Западной Европе были большой редкостью. В Биляре же светло-зеленое или светло-голубое стекло варили и выдували прямо рядом со строящимся зданием…

Русские летописи называли его «Великий город Биляр». Здесь  жили металлурги, кузнецы, ювелиры, косторезы, плотники, каменщики, кожевники, стеклодувы и другие ремесленники. Во времена  голода на Руси в 1024 и в 1229 годах богатый булгарский город оказывал «гуманитарную помощь» голодающим русским городам…

      Здесь,  в Биляре, сходились торговые  пути из Средней Азии и Ирана,  Руси и Прибалтики, Кавказа и  Византии, а также с Севера  — Земель Мрака. Во времена «серебряного кризиса» купцы в городе пользовались свинцовыми или меховыми деньгами — их эквивалентом служили шкурки куниц и белок. Приезжавшие издалека купцы останавливались в гостиницах — караван-сараях. Биляр, как и другие укрепленные города Волжской Булгарии, служил буфером для силы, неуклонно надвигавшейся на Русь. Но в 1236 году, после монгольской осады, огромный, хорошо оснащенный и укрепленный город был взят, разграблен и разрушен. По свидетельству очевидцев, «в течение нескольких дней монголы не оставили от города ничего, кроме его имени». Так погиб один из крупнейших и наиболее развитых городов Волжской Булгарии, да и средневекового мира в целом .

    О начальном  периоде развития Болгара имеются  многочисленные сведения различного  характера: письменные источники, археологические, нумизматические и устные народные предания. В дальнейшем город часто упоминается в восточных и русских летописях.

  По археологическим материалам видно, что территория Болгара издревле была заселена людьми. Это подтверждается наличием здесь поселений эпохи неолита, бронзы и раннего железа. Они занимали удобную в географическом отношении береговую полосу Волги (коренную и луговую террасы). Площадь его была небольшой. В дальнейшем посёлок был занят булгарами и служил цитаделью города. В то же время у булгар появляются как сезонные, так и постоянные поселения относятся к концу IX – началу X вв. Создание укреплённого поселения на высоком берегу Волги у слияния её с Камой было обусловлено рядом объективных предпосылок. В первую очередь, это удобное расположение, которое позволяло контролировать значительную территорию. О раннем появлении булгар в этих местах могут свидетельствовать остатки юрты, открытой в районе гончарной слободы близ Голландского озера. Верхний слой дал посуду обычную для гончарных мастерских. Ниже шла посуда архаичного облика, коричневая с серой прослойкой, жёлтая, серая с примесью ракушечника. Так же много лепной посуды. Таким образом, можно утверждать, что наиболее ранние булгарские поселения на территории современного Болгара возникли на рубеже IX – X столетий .

   После очередной  неудачной попытки овладеть Казанью,  Ивану Грозному пришёл в голову  дерзкий план: поставить крепость  не на границе, а в самой  глубине казанских земель. И пусть  казанцы что хотят с нею, то и делают. Осенью 1554 года Иван Грозный отступал от стен Казани, ничего не добившись, и расположился станом там, где Свияга впадает в Волгу. Он увидел круглую гору на берегу, края которой были покатыми и неприступными, а вершина – плоской и удобной для строительства. С трёх сторон её защищала вода: Свияга, озеро Шучье и река Щука. А в половодье гора и вовсе превращалась в остров. И всего 26 вёрст от Казани, один дневной переход… Иван понял, именно тут он осуществит свою идею. Но как построить крепость под носом у врага?

   План был смел  настолько, что, когда европейские  дипломаты рассказывали о нём  своим монархам, те отказывались  верить. Москвичи решили построить  город в тылу, потом разобрать  его, помечая брёвна, переправить  лес по Волге, и, руководствуясь планом, собрать крепость в считанные дни. Дело поручили дьяку Ивану Выродкову. «Казанский летописец» утверждает, что будущий город посетил Ивана Грозного в видении, как видение Константинополя пришло некогда императору Рима Константину. Этому слабо вериться, как и в то, что, по словам того же источника, в тот год Иван избежал своих обычных репрессий, никого не наказав за неудачный поход, им и предводимый. Зимой 1550/1551 года на угличских лесах валили лес и ставили на поляне ненужную здесь крепость… Вся штука была в том, чтобы крепость легко собиралась и разбиралась, но внутри при этом стояла прочно. Весной всё было готово: собрали даже церковь внутри крепостных стен. И, как только сошёл лёд, корабли с городом – «новым, хитро сотворённым» - отправились к границам вражеского государства. Как это было, можно «видеть» на гербе города, изобретённом в XXIII веке.

    Стена крепости  тянулась на 2,5 км, в нее врезались  18 башен, 7 из которых – проездные.  Главными были глядевшие на  Волгу Рождественские ворота высотой в 6 саженей, с подъемной решеткой. В башне было помещение для гарнизона, а также две тюрьмы. Над воротами стояли «самобойные» часы, настроенные так, чтобы подавать сигнал к смене стражи. Имена некоторых других башен: Никольская, Сергиевская, Николо-Можайская, Пятницкая, Жилецкая. Малые ворота находились под контролем воеводы (на момент составления Писцовой книги 1565 года им был Федор Адашев, поэтому ворота иногда называют Адашевскими). Для снабжения водой инженеры устроили несколько потайных ходов к Щуке и Свияге. В общем, крепость была не просто большой, а передовой. Так, башни снабжались своего рода балконами с отверстиями в полу, висевшими над пропастью на консолях: через отверстия на противника лили смолу и бросали камни.  
         Крепость, которую назвали Ивангород, закончили в конце июня. Название, даденное царем, не прижилось. Уже через пару лет крепость в бумагах именуют Новый Город Свияжск, а с 1560-х годов – просто Свияжск. Крепость получилась огромной – больше Новгорода, больше даже Московского Кремля [11].

     Где возникло государство Волжская Булгария и её города?

    Река Волга  с древних времён была заселена  различными народами, которые сменяли  друг друга в течение многих  столетий. Именно в среднем её  течении в Х веке возникло государство Волжская Булгария. Её основали племена булгар, которые пришли сюда с юга. Им понравилась эта земля, которая позволяла выращивать большие урожаи зерна; в лесах её можно было охотиться на диких зверей, а в реках ловилось много разнообразной рыбы. 

   Булгары уже  были знакомы с инженерной  наукой, умели строить дома и  города и, переселившись на  Волгу, стали применять свои  знания. Для строительства городов  они 

выбирали самые удобные  для проживания места. Главное в  этом было присутствие рядом воды для питья, лесов для строительства, удобных пастбищ для скота и полей для выращивания урожая. Заселялись берега крупных и малых рек, озёр и ручьёв. Уделялось большое внимание и защите городских поселений от возможного нападения вражеских войск, так как войны в средние века происходили нередко. Поэтому булгары часто селились на высоких берегах рек, на мысах между глубоких оврагов и других защищённых природой территориях.                    

    Первыми городами  были Булгар и Сувар. Сведения о них донесли до нас арабские писатели и путешественники начала Х века. Из этих письменных источников мы узнаём, что число жителей обоих городов достигало 10 тысяч человек. Это очень много для того времени. Сами булгары жили зимой в деревянных домах, а летом переселялись в юрты из войлока, где было, не так жарко.

       Уже  во второй половине Х века  на территории Волжской Булгарии  начинается быстрый рост городов.  Сначала их было несколько  десятков, а затем вскоре и  около двухсот. Большинство из  них располагалось в левобережье Волги и Закамье. Здесь находился и самый центр страны. Если же смотреть по карте как были распространены булгарские поселения, то можно увидеть, что на востоке они доходили до реки Зай, на юге – до реки Самары и Самарской Луки. На западе большая их часть находилась на реке Свияга, а на севере - выше реки Казанки. Кроме этого, они располагались в бассейне верхнего течения рек Сура, Мокша, Вад и других, то есть далеко на юго-западе от центральных районов Булгарского государства.

        Большое место во внутренних делах Булгарии занимало градостроительство. Укреплялись и расширялись города, основанные еще в X в., такие как Биляр (Великий город), Булгар (Бряхимов русских летописей), Ошель, Сувар; возникли новые: Казань, Кашан, Жукотин, Кременчук, Мардан и другие. Возникновение городов, возведение вокруг них оборонительных сооружений укрепляло самосознание булгарского этноса, придавало ему уверенностью в своих делах, которые будут защищены от иноземных захватчиков. В городах строились общественные здания: мечети, караван-сараи, правительственные и судейские палаты, бани, а также дворы знати, сначала деревянные, а затем каменные и кирпичные (“кирпич” лингвисты считают булгарским словом). Однако большая часть домов в городах продолжала оставаться деревянными: дома строились из сосновых бревен, а крепостные стены были дубовыми. В скандинавских странах Булгарию называли не только “Булгарленд” (Булгарская земля), но и страной городов - “Гардарика”. Идея градостроительства была важным элементом этноноосферы булгар.