Роль киноискусства в эстетическом и духовно-нравственном воспитании школьников

Министерство  образования и науки Российской Федерации

Федеральное государственное  бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального  образования

«Уральский государственный  педагогический университет»

Институт музыкального и  художественного образования

Кафедра художественного  образования

 

 

 

 

 

РОЛЬ  КИНОИСКУССТВА В ЭСТЕТИЧЕСКОМ И ДУХОВНО-

НРАВСТВЕННОМ  ВОСПИТАНИИ ШКОЛЬНИКОВ

 

Курсовая работа

по дисциплине «Технология и методика обучения

 экранным искусствам»

 

 

                                                                     

                                                                 Исполнитель:                                                         Калашников Илья Алексеевич

студент 3 курса, группы Э-31                                                           дневного отделения

профиль    «050604 -Экранные искусства»                                                           

 

Оценка_________________                  Научный руководитель:

«___»_______________2012г.              преподаватель кафедры        

                                                                 художественного образования

                                                                Лукичева Дарья Михайловна

руководитель____________               

                          (подпись)                                          

 

 

Екатеринбург  2012

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………….….........3

ГЛАВА 1. КИНОИСКУССТВО, КАК СРЕДСТВО МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ...............................................................................................5

1. Информационная культура личности..………………………..............….5

2.2.    Эстетическое воспитание школьников средствами искусства.................7

ГЛАВА 2. ВОСПИТАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ КИНО ...........................10

2.1. Художественный фильм, как средство воспитательного воздействия на учащихся.................................................................................................................10

2.2. Кинематограф как средство коммуникации школьников..........................17

2.3. Система кинообразования учащихся........................................................... 21

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.....................................................................................................25

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК.............................................................26

 

ВВЕДЕНИЕ

     Киноискусство  — одно из важнейших средств  массовой информации, идеологического  воздействия, нравственного и  эстетического воспитания. Важное  место кинематографа в процессе всестороннего воспитания молодежи связывается с социально-психологическими возможностями его воздействия на личность. Одной из причин, лежащих в основе воздействия киноискусства на аудиторию, является высокая степень воссоединения  зрителя с экранным миром. Как известно, этому отводится весьма значительное место в процессе художественного восприятия. В искусстве идентификация рассматривается как психологическое отождествление читателя, зрителя с героями произведения, как своеобразный «перенос» своего «я» — переживаний, оценок, мотивов, желаний, представлений и т. д. на героев художественного произведения. Для подростков и молодежи просмотр кинофильмов является одним из любимых видов времяпрепровождения: это и досуг, и отдых, и способ самообразования. Качественное и умное кино было и остается прекрасным способом донести до ребенка высшие ценности, привить интерес к знаниям. Существует немало классических и современных работ, которые можно и нужно показывать детям.

     Проблемой является то, что, сегодня такое кино редко доходит до зрителя, лучшие образцы кино зачастую остаются за чертой внимания школьников. Большая часть современной кинопродукции оказывает на души детей скорее разрушающее действие, нежели «несет разумное, доброе, вечное». Досуговый просмотр кинофильмов дома редко сопровождается обсуждением увиденного. Возможности киноискусства в духовно-нравственном воспитании школьников практически не используются или используются бессистемно. Гипотеза исследования: воспитательный процесс учащихся будет проходить эффективнее при использовании кинопродукции.

      

        Цель курсовой - рассмотреть возможности киноискусства в нравственном и духовном воспитания школьников .

       Объект исследования - учебно-воспитательный процесс на уроках киноискусства.

      Предмет исследования - специфика влияния кинопродукции в воспитательном процессе учащихся.

      Задачи исследования:

1. Рассмотреть  и проанализировать информационную  культуру.

2. Выявить методы  воздействия кино на формирование  личности.

3. Рассмотреть системы кинообразования школьников.

Методологической  основой курсовой работы стали:

– основные положения дидактики о средствах обучения                   (Ю.К. Бабанский, В.В. Давыдов, П.И. Пидкасистый, С.А. Смирнов);

– теория обучения киноискусству школьников  (Усов Ю. Н., Н.М. Сокольникова);

В данной курсовой работе были использованы следующие методы исследования:

Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА 1. КИНОИСКУССТВО, КАК СРЕДСТВО МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ

1.1 Информационная культура личности

   Информационная  культура - знания и навыки эффективного пользования информацией. Предполагает разностороннее умение поиска нужной информации и ее использования, от работы с библиотечным каталогом до компьютерной грамотности.  В производстве, управлении, образовании нашли широкое применение компьютерные технологии, системы, позволяющие оптимально использовать и перерабатывать все увеличивающийся поток разнообразной информации.   Однако, этот успех в значительной степени будет зависеть и от того, насколько удастся сформировать информационную культуру личности.  Действительно, сегодня, как никогда, наше общество нуждается в грамотном управлении, высококвалифицированных специалистах, не только понимающих цели и задачи общества, но и способных их осуществить, специалистах, имеющих высокую компьютерную грамотность, владеющих новыми информационными технологиями, т.е. высокой информационной культурой.

    Киноискусство связано с характеристикой личности, ее потребностей в информации, имеющих биологический и социальный характер, проблемами социализации под воздействием информационно-культурной среды. Рассмотрение информационной культуры с точки зрения функционирования ее социальных институтов, в качестве которых выступают семья, учебные заведения, массовые коммуникации, информационные центры [1].

     В данном контексте культура выступает как признак организованности общества, показатель баланса, равновесия форм цивилизации с внешней средой (макросистемой) и внутренним миром личности (элементом системы). В такой трактовке любые связи, поддерживающие степень организации общества, носят информационный характер, и информационный обмен выступает как фактор развития культуры.

    Уровень культуры личности определяется ее социализированностью, приобщенностью к культурному наследию. В такой трактовке различают общую культуру личности и ее дифференцированные по видам и сферам деятельности звенья - культуру труда, быта, отдыха, общения, поведения, речи, физическую, нравственную, эстетическую, политическую, профессиональную. Информационная культура, несомненно, стоит с ними в одном ряду, представляя ориентацию на специфический вид деятельности.     Одновременно элементы информационной культуры есть как в общей культуре личности, так и в культуре труда, быта, общения, политической, нравственной и других ее разновидностях, ввиду специфической роли информации в развитии и воспитании личности. В этом плане информационная культура рассматривается как инструмент адаптации личности к условиям внешней среды, как способ гармонизации внутреннего мира человека в ходе освоения всего объема социально значимой информации. Содержание информационной культуры личности, ее сознательное и целенаправленное формирование включает в себя несколько уровней, лежащих в разных плоскостях. В мировоззренческой плоскости гармонизация внутреннего мира человека может осуществляться путем осознания сущности происходящих явлений, познания законов и закономерностей распространения информации в обществе, воздействия ее на личность, теоретического осмысления роли информации в контексте культуры [7].  Задачи воспитания культуры, производство и потребления информации личностью решаются рядом социальных институтов, и прежде всего учреждениями культуры, предоставляющими личности лучшие образцы информационной продукции, совершенные в плане формы и содержания, несущие положительный эмоциональный заряд, ориентация на которые помогает сформировать вкус, этические и эстетические критерии.

 

 

1.2. Эстетическое воспитание средствами искусства

       В системе работы школы большое внимание уделяется различным формам эстетического воспитания. У школьников велико стремление к деятельности в области кинематографа. Передовые учителя, используя это стремление в целях нравственного, эстетического и умственного воспитания детей, планируют в работе мероприятия, осуществление которых отвечает детским интересам, внутренним потребностям и помогает педагогически целесообразно организовывать жизнь учащихся. Важное место в жизни школьников занимают внеурочные занятия. Они наряду с учебными занятиями дают детям жизненные уроки сознательного анализа художественных произведений, учат их обращать внимание на главное в фильме, глубокое раскрытие образов, на художественные особенности, язык. Организуемые учителями детские киностудии для школьников, показывают, что у детей есть огромное стремление к обсуждению художественных фильмов, что обсуждение фильмов позволяет им осмысливать свою деятельность через художественные образы. Дети постепенно становятся способными видеть в фильме не только динамику событий, но и ее художественные особенности, что способствует более глубокому пониманию идеи произведения и доставляет наибольшее наслаждение от просмотра фильма.   В условиях мощного развития идеологической культуры речь идет не просто о развлечении детей киноискусством, а о серьезном идейном воспитании средствами кино и, стало быть, о кинообразовании и киновоспитании школьников. Только эстетически образованный ребенок сможет в процессе восприятия фильма извлечь из него глубокий жизненный смысл и критически отнестись к низкопробной кинопродукции [9].  Вся эта работа, в которую дети включаются с большим увлечением, не только укрепляет классные и школьные коллективы, расширяет кругозор детей, но и способствует развитию детей, их эстетических переживаний и суждений. Все это развивает способности детей, формирует их художественный вкус, приближает их к пониманию подлинного искусства.     Учителя рассматривают эстетическое воспитание во внеклассной работе как подсобное средство нравственного воспитания. Положения реформы общеобразовательной и профессиональной школы требуют, чтобы эстетическое воспитание заняло в сознании и работе учителя самостоятельное место. Надо приближать детей к пониманию настоящего искусства и подлинной красоты жизни. Задача воспитателя в том, чтобы при помощи искусства влиять на моральные убеждения ребенка, расширить его кругозор, научить понимать прекрасное в искусстве и жизни, научить отличать художественное от нехудожественного, идейное от безыдейного. Все это важно еще и потому, что эстетическое, как и моральное, воспитание ребенка протекает не только под влиянием учителя. При самостоятельном, при просмотре фильмов предстоит во всем разобраться самостоятельно. Систематически осуществляемое эстетическое воспитание расширяет кругозор детей, укрепляет моральные убеждения, открывает перед ними богатейший мир духовной и эмоциональной жизни [6]. Эстетическое воспитание действительно занимает важное место во всей системе учебно-воспитательного процесса, так как за ним стоит не только развитие эстетических качеств человека, но и всей личности в целом: ее сущностных сил, духовных потребностей, нравственных идеалов, личных и общественных представлений, мировоззрения. Все эти качества в человеке развиваются под воздействием различных факторов. Воспитательное значение имеет и природа, и труд, и окружающая нас действительность: быт, семья, межличностные отношения, - все, что может быть прекрасным. Как основной носитель прекрасного, искусство также является средством эстетического воспитания. Воздействие эстетических явлений жизни и искусства на личность может проходить как целенаправленно, так и спонтанно. В этом процессе огромную роль играет школа. Познавательный интерес к искусству у младших школьников довольно велик, а наличие интереса - это первое из условий успешного воспитания. Кроме того, материал по искусству обладает большим эмоциональным потенциалом. Именно сила эмоционального воздействия является путем проникновения в детское сознание, и средством формирования эстетических качеств личности. Таким образом, наша гипотеза, заявленная в начале работы, подтвердилась. Действительно, средства искусства, используемые в учебно-воспитательном процессе, являются эффективным средством эстетического воспитания младших школьников. Опытные педагоги, зная это, способны посредством искусства воспитать подлинные эстетические качества личности: вкус, способность оценивать, понимать и творить прекрасное. Однако, на практике мы столкнулись с тем, что учителя мало пользуются искусством в целях эстетического развития ребенка, уделяя больше времени и сил развитию практических навыков. Это недопустимо, так как без ориентации на подлинные духовные и художественные ценности, эстетическое воспитание и развитие личности будет неполноценным. На наш взгляд, реализуя полноценное эстетическое воспитание ребенка в младшем школьном возрасте, учитель обеспечивает в будущем становление такой личности, которая будет сочетать в себе духовное богатство, истинные эстетические качества, нравственную чистоту и высокий интеллектуальный потенциал.                                                                         

 

ГЛАВА 2. ВОСПИТАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ КИНО

2.1.  Художественный фильм, как средство воспитательного воздействия на учащихся

    Художественный фильм актуален для педагогики ситуациями, его контакта со школьником  и воспитательного влияния на него. Внимание, в первую очередь  к художественному фильму на кинотеатральном и телевизионном экране объясняется его местом в процесс социального формирования учащихся. Занимая не только время, но и воображение школьника не менее, чем книга, художественный фильм становится эффективным средством воспитательного воздействия на учащихся. Фильмы дают широкий выбор проблемных ситуаций изложенных эмоционально и увлекательно, среди киноситуаций есть и такие, которые воспитатель не может в столь яркой и доходчивой форме показать учащемуся без помощи экрана в будничной реальности: героизм открытий, опасность путешествий, мужество и самопожертвование в военных подвигах. Нельзя также не учитывать, что воспитательный смысл гуманитарных предметов находят свое развитие и углубление на экране: все богатство социально-значимой, эмоционально окрашенной киноинформации может и должно использоваться учителем в целях укрепления межпредметных связей. Что же касается эстетического воздействия художественного фильма, то школьные дисциплины эстетического цикла не достигают сегодня в достаточной мере своих воспитательных целей без союза с таким искусством, как кино.  Нельзя забывать, что детей надо готовить к встрече с фильмом; прививать им высокие нравственные и эстетические критерии восприятия кинопроизведения. Первостепенная роль принадлежит здесь школе.      Проблему педагогического руководства формированием у школьников высокого художественного уровня восприятия фильма мы имеем все основания рассматривать как педагогическую, так и важнейшую идеологическую проблему [2].

     Вместе с тем, диапазон понимания и усвоения художественного фильма широк и подвижен. Один и тот же фильм различно воспринимается в различной аудитории в зависимости от степени её подготовленности. И, соответственно, один и тот же фильм может иметь самое разное воспитательное воздействие: положительное, нейтральное, отрицательное. В начале 20-ого века, на начальном этапе развития педагогической мысли и художественного кино педагоги подчёркивали важность социальных проблем, рождающихся в общении учащихся с кинематографом. Художественный фильм был оценен основоположниками советской педагогики как один немаловажных факторов формирования и развития подрастающего поколения. Обращаясь к широкой проблеме воспитания и социального формирования личности школьника под воздействием художественного экрана, исходя из актуальности проблемы, а так же желания оказать посильную помощь практике, мы выбрали темой нашего исследования "Воспитание школьников средствами художественного кино". Сложность исследования данного предмета состояла в том, что само общение с художественным экраном, во всём eго объёме, есть внешкольная деятельность во время досуга. Школа не может подчинить педагогическому контролю кинорепертуар, но она может и должна подготовить учащихся к постоянным контактам с кинематографом - сформировать у них нравственную и эстетическую установку, ценностные ориентации, потребности и интересы, идеалы и вкусы, критерии оценки фильма.  Я считаю введение в школу системы киновоспитания (целенаправленной подготовки к восприятию экранных искусств, то есть кино и телевидения) есть объективное требование современного социального и научно-технического прогресса и одна из задач перспективного развития общеобразовательной средней школы. Постоянный методологически и методически обоснованный союз школы и кинематографа предоставит учителю возможность привлечь к своей каждодневной воспитательной деятельности один из эффективнейших современных воспитательных факторов, сочетающих в себе технические возможности новейших средств информации и эстетические качества всех искусств, объединенных в синтетической природе кино. Мы предполагали также, что привлечение к воспитательной работе киноискусства будет существенно способствовать всестороннему развитию личности школьников. Большая значимость фильма в социальном формировании детей, подростков и юношества подтверждается и историческим взглядом на генезис фильма как момента системы массовой информации. Сегодняшние экранные искусства (кино и телевидение) синтезировали в себе все способы массового общения, выработанные человечеством в ходе своей истории. Первоначальные формы массового общения, пройдя стадии обособленного существования устной речи, музыки, письменности, живописи (объединявшихся в истории на почве религиозных мистерий и театральных представлений), нашли свое новое рождение на технической базе художественной видеозаписи, И в настоящее время каждое новое поколение включается в систему социально-нравственных ценностей общества до поступления в школу - через семью, радио, телевидение и кинематограф. Причём "потребление" фильма в сравнении с другими произведениями технических средств информации - преобладает.