Основы психического здоровья и психосоматическая физическая тренировка. Профилактика неврозов

Сегодня мало кто сомневается, что такие «болезни века», как инфаркт, гипертоническая болезнь или мозговой инсульт, — только конечные печальные результаты послестрессозых нарушений в нервной деятельности. Физиологические реакции здесь те же, что у лабораторных животных: повышение давления, сужение сосудов, повышение содержания глюкозы в крови, усиленное выделение желудочного сока, изменения в деятельности органов внутренней секреции — словом, все признаки первой стадии стресса. Как только ситуация нормализуется, гормональные железы вырабатывают вещества, приводящие к торможению процессов возбуждения, наступает так называемое резистентное состояние, по Селье, то есть фаза адаптации.

Однако если первая фаза — состояние тревоги — длится дольше, чем позволяет запас сопротивляемости организма, запас жизненной энергии, то истощение нервной системы ведет к преждевременному старению. Запас «жизненной энергии», по Селье, — величина постоянная, а уровень и продолжительность стрессовых состояний также поддаются количественному определению. Поэтому продолжительность жизни условного индивида можно представить в виде отношения этих двух величин. Другими словами, чем больше сильных стрессов, тем короче жизнь, тем ближе старость и вероятнее заболевания.

К наиболее опасным стрессорам относятся не внешние раздражители, а внутренние эмоциональные состояния, такие, как гнев, страх, неудовлетворенность. В доказательство Селье приводит такой пример: мышь, клетка которой помещена рядом с клеткой кошки, проходит стрессовые стадии «длительный страх — истощение нервной системы — разрегулирование вегетативных нервных реакций — смерть» быстрее, чем при внешних воздействиях, например при голодании.

В сходной ситуации оказывается нередко и человек, Не случайно у подчиненного при встрече с начальником возникает ощущение, что он, как мышь, которая не может сопротивляться кошке и не может убежать от опасности. В этой ситуации природа знает только один выход для слабого — болезнь. Для сильного человека существует еще два: отключение от стрессовой ситуации, например, с помощью очень интенсивного постороннего увлечения и переключение личности в другой план взаимоотношений с помощью регулярных занятий AT. Лучше всего, когда удается сочетать оба способа преодоления угрожающей ситуации.

Служащий, скованный, застенчивый человек, которого ущемляет шеф, держа его в постоянном напряжении и травмируя своим неэтичным поведением, с помощью AT может изменить свое болезненное отношение к начальнику, сделать его индифферентным. Мышь, находящаяся в соседстве с кошкой, обречена, потому что считает себя обреченной, но социальный мир людей определяется не только и не столько биологическими, сколько социопсихологическими законами. Вот бесхитростный рассказ 41-летней секретарши: «Мой нынешний шеф в течение многих лет эксплуатировал меня, заваливая сверхурочной работой, относился бездушно. Я чувствовала, что долго не выдержу, а другое место найти не могла. Знакомые посоветовали мне попробовать аутогенную тренировку. Я быстро прошла курс упражнений самовнушения и перешла к формуле цели, подходящей для моего положения: « Я полностью спокойна и раскована. Работа, для меня все, шеф безразличен ». Уже через несколько недель я почувствовала себя спокойной и уверенной в себе, пропало ощущение тяжести в груди. Мой шеф стал вести себя гораздо вежливее. Теперь он благодарит меня за сверхурочную работу, просит заранее выполнить дополнительное служебное поручение и т. п. Я никогда бы не подумала, что AT дает такие поразительные результаты».

Из примера видно, что шеф перестал быть психологическим стрессором для подчиненной, как только она перестала реагировать на него как на стрессор. Психологические аспекты стресса достаточно сложны в силу многообразия самих стрессоров. Ряд психологов признает стрессорами не факторы, угрожающие самочувствию и здоровью человека сами по себе, а только те из них, которые сам субъект воспринимает как угрожающие, когда он чувствует, что должен напрячь все силы, отдать весь запас энергии для самосохранения. С точки зрения этих ученых, стрессовым может быть любой раздражитель, если он воспринимается как таковой. Эта позиция не лишена основания: что для одного трагедия, то другой воспринимает как мелкую неприятность.

По мнению других, стрессом нельзя называть и устойчивые отрицательные эмоции типа страха, гнева, чувства безвыходности или регулярно повторяющихся конфликтных ситуаций в общении, если они не затрагивают личности субъекта. Однако все психологи признают, что длительные стрессовые состояния ведут к органическим изменениям функций органов на физиологическом и биохимическом уровнях и что непреодоленный стресс приводит к различным психосоматическим заболеваниям.

Не следует представлять себе дело так, что любое перенапряжение неизбежно ведет к нарушению нервной деятельности и управляемых ею систем и органов. Ведь уже Селье называл стресс острой и необходимой приправой к жизни. Стресс поднимает уровень бодрствования, активизирует мышечную и психическую активность. Посещение театра или занятия спортом вызывают те же психофизические и поведенческие реакции, что и эмоциональный стресс. Опасны не перегрузка, не деятельность, не возбуждение или даже отрицательные эмоции сами по себе. Опасно систематическое превышение возможностей, заложенных в механизмах саморегуляции. Поэтому представляется уместным коснуться ситуаций, которые являются подлинно стрессовыми,

Самовнушение

Еще в глубокой древности системы психического воздействия были известны и в Европе. По существующим данным, уже в IV веке до н. э. Пифагор использовал лечебное воздействие музыки. Весьма вероятно, что эта техника психического воздействия существовала еще в Орфический период, так как Пифагорейская школа считается преемником и продолжателем Орфического учения, а легенда об Орфее недвусмысленно повествует о «магической» силе его музыки. По некоторым сведениям, Платон посещал Египет для обучения египетским мистериям; техника достижения, экстаза была описана в III—IV вв. н. э. автором из школы неоплатоников. Лечебное воздействие транса использовалось и древними римлянами. После специальных процедур внешнего и внутреннего телесного очищения больной приносил в специальном храме жертву богам. После умерщвления жертвенного животного он ложился на него и приходил в состояние экстаза. При этом было необходимо, чтобы больной почувствовал, что боги дают ему знак того, что он выздоровеет.

Наводнение Европы различными «магическими практиками» было особенно сильно в первом тысячелетии новой эры. В определенной степени на это повлияло переселение в Восточную Европу азиатских племен, религиозные обычаи которых были близки к первобытной магии. Благодаря манихейству учение Заратустры дошло и до болгарских земель. Существует мнение, что оно оказало сильное влияние на формирование учения секты богомилов, которое через катаров достигло западных границ Европы. По всей вероятности, богомилы обладали техниками волевого воздействия. Это можно предположить, исходя из анализа критики пресвитером Козьмой богомилов: «Поэтому, о христолюбцы, даже если и видите, что еретик изгоняет бесов, что лечит слепых... не верьте».

Можно с большой долей уверенности допустить, что в конце прошлого и в начале настоящего тысячелетия в Европе существовали различные магические учения, которые, помимо мистических воззрений на мир, располагали и эффективными способами волевого воздействия. После X века борьба христианской церкви с «колдовством» и «магией» стала беспощадной. Под ударами инквизиции исчезали техники психического воздействия, создававшиеся в течение тысячелетий и содержавшие в себе бесценный опыт человечества.

Любопытно то, что сама христианская церковь также пользуется ритуалами, близкими к магическим. Так, например, эффективно применяется внушение и самовнушение при лечении больных посредством прикосновения к святым мощам, освящения места и тому подобное. Несмотря на жестокие методы в борьбе со своими противниками, церковь не смогла полностью справиться с так называемыми «колдунами». В XV веке Марилио Фичино перевел «Орфику» (созданную в начале нашей эры), являвшуюся вариантом Орфического учения. Он создал способ самовоздействия с помощью орфических камней и зрительной концентрации на картинах, символически представлявших различные планеты. В орфической теогонии каждая планета обозначала определенные человеческие качества. Фичино добился большой популярности и завоевал много поклонников.

В XVI веке магией и заклинаниями занимался знаменитый алхимик, врач и естествоиспытатель Парацельс. В те времена считалось, что в магнитах заключена сверхъестественная сила. Парацельс пытался лечить некоторые болезни прикосновением магнитов к больным частям тела, отмечая при этом случаи прекращения судорог и спазм у пациентов, возвращение речи немым, возвращение парализованным способности передвигаться.

В XVIII веке венский врач Месмер защитил диссертацию на тему, касающуюся влияния планет на человека. Он основывался на метафизической концепции, согласно которой пространство пропитано неким магнитным флюидом, передающим воздействие небесных тел на человека. На основе предположения о существовании сверхъестественной силы воздействия планет и магнетизма он также (подобно Парацельсу) начал лечить больных с помощью прикосновений магнитами. Через некоторое время Месмер стал необычайно известен. Со всей страны больные приходили к нему и буквально осаждали его дом. Во время сеансов он использовал и воздействие музыки. Обобщая свой богатый опыт, Месмер стал сомневаться в том, что магниты являются главным элементом лечебной процедуры. Порой ему достаточно было лишь прикоснуться магнитом к больному. Во время сеансов некоторые пациенты чувствовали сильную дрожь в теле, иные ощущали, как болезнь их покидает. Наиболее внушаемые испытывали состояние экстаза, а у истериков, например, начинались припадки и конвульсии. Анализируя результаты своей клинической практики, Месмер пришел к метафизической идее о существовании жизненного флюида, который может передаваться от одного человека к другому. Научная ценность его изысканий была оспорена Парижской академией наук, однако полученные им клинические результаты остались фактом. Адекватная научная интерпретация этих результатов может быть осуществлена только сегодня на базе современных достижений психиатрии и физиологии, огромный вклад в развитие которых внесли русские и советские ученые В. М. Бехтерев, С. С. Корсаков, И. М. Сеченов, И. П. Пaвлoв и другие.

Явление гипнотизма было случайно и заново открыто в первом десятилетии XIX века маркизом Шастне де Пьюисегюром. Однако серьезное изучение этого явления началось лишь в конце прошлого века.

В 20-х годах прошлого столетия широко распространилась методика французского аптекаря Эмиля Куэ, названная им "Школой самообладания путем сознательного самовнушение ". "Самовнушение - это внедрение определенной мысли нами самими в нас же самих", - так охарактеризовал самовнушение Эмиль Куэ. Он был очень внимательным и наблюдательным человеком, тонко анализировал различные причины и течение болезней, исход выздоровления и психологию больного. Однако Э.Куэ исходил из примитивных представлений о сущности болезней. Он не придавал значения тому, какое заболевание у человека - инфекционное или воспалительное, связано оно с нервным потрясением или с плохими условиями жизни и работы. По мнению Э.Куэ, главная причина всех недугов - это болезненное человеческое воображение. Поэтому, считал он, надо лечить больное воображение, для чего достаточно мысленно или шепотом, сидя или лежа, раз тридцать подряд повторять определенные фразы самовнушения по нескольку раз в день. Если болит голова, независимо от причины, вызвавшей эту боль, необходимо повторять: "Я здоров… Голова перестала болеть… Я чувствую себя все лучше и лучше…" и т.д. Естественно, этот метод долго не продержался и потерял популярность, как не оправдавший надежд.

Хотя метод Э.Куэ и отошел в историю, все же его рациональные зерна образовали основу методики аутогенной тренировки. Этой основой стало активное, целенаправленное самовнушение, при котором главная роль отводится больному. Многое в исцелении больного зависит от его собственной воли. Заслуга Эмиля Куэ состояла также и в том, что он открыл огромную силу утвердительной формы самовнушения, ее преимущество перед отрицательной. Например, нужно внушать себе во время болезни: "Я здоров" вместо "Я не болен", "Голова перестала болеть" вместо "Голова не болит".

С самовнушением различной силы и глубины люди сталкиваются на каждом шагу: подавление страха перед препятствием, преодоление чувства неуверенности, например, во время спортивных соревнований, борьба с посторонними желаниями, мешающими работать, - все это в разной степени результат самовнушения.

Самовнушение бывает неосознанным (пассивным) и осознанным (активным), полезным и вредным. 

 Известны факты, когда вредное самовнушение надолго приковывало человека к больничной кровати, делало его инвалидом, а иногда и сводило в могилу. И напротив, в ряде случаев самовнушение помогало исцелению, выздоровлению человека. Это полезное, положительное самовнушение.

Самовнушение - распространенное явление, хотя мы порой о нем и не подозреваем. Например ты плохо успеваешь по математики… И вот вместо того, чтобы мобилизовать волю и выполнить домашнее задание, еще раз повторить пройденный материал, ты постоянно оправдываешь свои неуспехи тем, что у тебя плохие способности. Налицо вредное, отрицательное самовнушение, которое снижает твои возможности проявить волевое усилие, необходимое для преодоления трудности.

Один семиклассник не выучил урока и минут десять напряженно думал: "Если вызовет учитель, совру, скажу, что очень сильно болит голова". И действительно, к середине урока у мальчика разболелась голова. Здесь мы также видим действие отрицательного самовнушения.

Всем людям свойственно поддаваться в той или иной степени внушению и самовнушению. Если ты считаешь себя исключением, то глубоко ошибаешься. Правда, одни люди легче поддаются внушению и самовнушению, другие - с большим трудом.

Положительное самовнушение всегда необходимо человеку и особенно в том случае, когда бывает трудно преодолеть какое-либо внешнее или внутреннее препятствие на пути к цели. Самовнушение очень эффективно в борьбе против вредных привычек и неуверенности в себе. Огромное желание достичь поставленной цели, сознание необходимости этого, вера в силу самовнушения облегчают усвоение его навыков. Овладеть навыками полезного самовнушения поможет тебе аутогенная тренировка.

Великий русский психиатр и психолог В.М.Бехтерев считал, что лучшее время для самовнушения- вечернее (перед засыпанием) и период, следующий непосредственно за утренним пробуждением, когда человек еще не спит или уже не спит, но и не бодрствует, а находится в состоянии легкой дремоты. Именно в это время мышцы максимально расслаблены, а кора головного мозга находится в состоянии наименьшего возбуждения. Данное время благоприятно для целенаправленного самовнушения, так как, с одной стороны, человек находится в состоянии релаксации, а с другой стороны, в коре его головного мозга нет посторонних впечатлений, которые мешают вызвать образ того состояния, которое он себе внушает.

Чтобы самовнушение было эффективным, вначале нужно определить его цель и задачи и только после этого приступать к составлению словесных формул. Слова и фразы самовнушения должны мысленно произноситься от первого лица и обязательно в утвердительной форме, повелительным тоном. Причем, отрицательная частица "не" в словесных формулах исключена. Например, нельзя говорить "Я не курю", потому что из восприятия дремлющего человека частица "не" выпадает и остается "Я курю". Правильная формула в данном случае звучит так: "Я бросил курить" или "Я перестал курить".

При самовнушении нельзя произносить длинные монологи, но в то же время каждую фразу в разных вариациях необходимо повторять несколько раз. Фразы должны быть короткими, произносить их нужно медленно при полном сосредоточении внимания на предмете внушения.

Во время проговаривания каждой фразы самовнушения нужно ярко представлять, образно видеть то, что внушается. Не надо торопиться: после каждой фразы следует делать паузу.

Только соблюдая эти правила, систематически тренируясь, ты сможешь овладеть навыком психологической саморегуляции и путем самовнушения сформировать у себя желаемые черты характера, например волевые.