Место валеологии в системе наук. Культура здоровья

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Декабря 2013 в 23:47, контрольная работа

Краткое описание

Возникший в ходе биологической эволюции феномен человека стал предметом исследования многих наук. Однако до сих пор человек не может дать ответы на многие вопросы, касающиеся не только своей сущности, но и своего бытия. Это в полной мере относится к такой стороне его жизни как здоровье. Вместе с тем, сама идея здоровья в последние десятилетия приобрела особую актуальность в связи с тем, что качество здоровья населения, как нашей страны, так и в других странах, имеет тенденцию к ухудшению.
В сознании людей, нет четкого представления о том, что такое здоровье. Вследствие этого происходит путаница не только у простых людей, но и у тех, кто несёт ответственность за организацию здравоохранения.

Содержание

Введение……………………………………………………………………3
1.1. Основные понятия валеологии……………………………………….4
1.2. Предпосылки возникновения валеологии………………………….13
1.3. Место валеологии в системе наук…………………………………..20
1.4 Культура здоровья………………………………………………….24
Список литературы……………………………………………………...26

Прикрепленные файлы: 1 файл

физкультура.doc

— 113.50 Кб (Скачать документ)

Все в большей  степени снижается функция контроля государства за условиями труда  и состоянием экологии: 17% работающих трудятся в условиях, не соответствующих  санитарно-гигиеническим нормативам по содержанию вредных веществ, уровню шума, вибрации, по микроклимату и т.д. В потерях трудового потенциала страны, связанных со смертью или инвалидизацией, на долю травм и несчастных случаев приходится 38%.

Что касается экологии, то в подавляющем большинстве  городов России регулярно превышаются ПДК вредных веществ, 2/3 территории страны загрязнены канцерогенами-диоксидами, 15 областей находятся в зоне влияния последствий аварии на Чернобыльской АЭС. Грязная воздушная среда вредит 40% граждан России, а более половины населения пользуется некачественной питьевой водой. Если же учесть влияние различных вредных веществ в почве (пестициды, инсектициды, отходы производства и др.), электромагнитные загрязнения и т.д., то становятся понятными последствия экологической катастрофы для здоровья людей.

Уже краткий  обзор состояния здоровья детского и взрослого населения страны показывает прогрессирующие тенденции  к росту заболеваемости, снижению уровня здоровья и к сокращению продолжительности  жизни. Как справедливо указывал Сократ, «здоровье - не все, но все без здоровья - ничто». Вместе с тем становится все более очевидным, что усилиями только медиков, ориентированными лишь на лечение, не удастся справиться с обвалом патологии, обрушившимся на нынешнее поколение, - необходимы другие, принципиально новые подходы (при сохранении всего лучшего, что накоплено в стране и области предупреждения и лечения заболеваний). Это новое должно проистекать из необходимости приобщить самого человека к заботе о своем здоровье, сделать его заинтересованным и активно борющимся за него.

Другим аспектом нового подхода должны стать реалии современной жизни, одной из которых  является скудость материальных возможностей, которые государство может выделить на охрану здоровья и лечение людей. Поэтому не случайно валеология, ориентированная на реализацию прежде всего резервных возможностей организма каждого конкретного человека, зародилась именно в России. С другой стороны, ее российский приоритет обусловлен большим опытом оздоровительной работы, который накоплен у нас в стране.

Несомненно  одно: валеология может стать тем  методом и тем средством, которые  могут оказаться эффективными в  решении проблем здоровья уже  в самой ближайшей перспективе. Если же не принять экстренных мер, не признать здоровье человека приоритетным направлением деятельности государства, то может сложиться положение, что все остальные актуальные аспекты жизни, нашего общества вскоре не будут уже никого волновать в силу физической деградации нации.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.3. Место  валеологии в системе наук

Валеология - это  комплекс наук, или междисциплинарное  направление, в основе которого лежит  представление о генетических, психофизиологических резервах систем организма и организма  в целом, обеспечивающих устойчивость физиологического, биологического, психологического и социокультурного развития и сохранение здоровья человека в условиях влияния на него меняющихся условий внешней и внутренней среды.

Объем информации в мире удваивается каждые 10-12 лет, то есть за указанное время появляется по объему столько новой информации, сколько накопила вся предыдущая история человечества. А это означает, что она расширяет и углубляет познания человека, раздвигает границы самого познания. Естественно, что часть новой информации оказывается на стыке наук, часть - выхолит за очерченные предметом и методом данной науки границы, а порой сама жизнь ставит проблемы, которые не вписываются в сферу интересов имеющихся отраслей знания. Вот почему естественным, диалектичным следует считать появление новых наук, количество которых особенно заметно стало нарастать в последней трети XX столетия.

Наиболее активно  дифференцирование коснулась наук о человеке и в особенности - имеющих  отношение к его сути и бытию. Однако в этих науках человек как  объект познания рассматривается под  различными углами зрения, а потому предметно разорван на много частей (за исключением, возможно, философии). К сожалению, части эти обычно почти не стыкуются, так как представители каждой науки видят в человеке только свой предмет.

С этих позиций  закономерным следует считать появление валеологии. Возможно, ни одна другая наука не впитала и не впитывает так много данных о многогранном феномене человека из других наук, как валеология. Ее возникновение стало возможным лишь тогда, когда уровень знаний о человеке - его биологии, генетике, физиологии, психологии и многих других сторонах его жизнедеятельности - не достиг достаточно высокого уровня для создания интегральных знаний по диагностике, прогнозу и управлению состоянием организма и его взаимодействию с окружающей средой.

В начале этой главы  уже было показано, что валеологии присущи все атрибуты науки: она  имеет свой предмет, метод, объект, цели, задачи и т.д. Тем не менее следует  определить общие основы взаимоотношений  валеологии как самостоятельной  науки (или научного направления) с другими науками, исходя прежде всего из того, что предметом валеологии является здоровье.

Биология (общая  биология, генетика, цитология и  др.) исследует закономерности жизнедеятельности  организмов в филогенезе, формирует  эволюционный взгляд на природу здоровья, создает целостную картину биологического мира.

Экология обеспечивает научную основу рационального природопользования, исследует характер взаимоотношений «общество - человек - среда» и разрабатывает оптимальные модели их построения, формирует знания об аспектах зависимости здоровья от окружающей среды.

Медицина (анатомия, физиология, гигиена, санология и др.) разрабатывает нормативы обеспечения здоровья, обосновывает систему знаний и практической деятельности по укреплению и сохранению здоровья, по предупреждению и лечению заболеваний. Структурой медицины считают следующие компоненты: науку о болезнях (патологию), науку о здоровой среде обитания (гигиену), науку о механизмах выздоровления (саногенез) и науку об общественном здоровье (санологию).

Физическое  воспитание и физическая культура определяют закономерности поддержания и совершенствования физического развития и физической подготовленности человека как неотъемлемых характеристик здоровья.

Психология  изучает закономерности психического развития человека, состояние психики  в различных условиях жизнедеятельности, психологические аспекты обеспечения здоровья.

Педагогика  разрабатывает цели, задачи, содержание и технологии валеологического образования  и воспитания, направленных на формирование жизненно устойчивой мотивации на здоровье и на приобщение человека к здоровому  образу жизни.

Социология выявляет социальные аспекты поддержания, укрепления и сохранения здоровья и факторов риска здоровья.

Политология определяет роль, стратегию и тактику государства  в обеспечении и формировании здоровья своих граждан.

Экономика обосновывает экономические аспекты обеспечения здоровья и, с другой стороны, экономической ценности здоровья в обеспечении благосостояния народа и безопасности государства.

Философия определяет закономерности развития природы и  общества, субъектом же и объектом той и другого является человек: воздействуя на природу и общество, он изменяет их, но, и свою очередь, испытывает на себе, в том числе и на своем здоровье, их влияние. Формирование же философского, диалектического мировоззрения человека является весьма существенным фактором в правильной оценке роли здоровья в человеческом бытии.

Культурология определяет цели и пути культурологической подготовки человека, существенной частью которой является валеологическая  культура, история прослеживает исторические корни, преемственность путей, средств и методов поддержания здоровья в мире, регионе, в этносе.

География устанавливает  климатогеографическую и социально-экономическую  специфику региона и взаимоотношения  человека со средой обитания в аспекте  адаптации человека и обеспечения  здорового образа жизни.

Разумеется, определенные выше взаимосвязи валеологии не отражают полной картины, так как в количественном отношении таких связей неизмеримо больше и валеология является лишь одной из ветвей той области человеческого  знания, которая называется наукой, предметом которой, в свою очередь, является человек.

Связь валеологии с другими науками имеет двухсторонний  характер. Используя данные смежных  наук, валеология сама может дать весомые  результаты для развития и конкретизации  проблем человекознания.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.4 Культура здоровья.

В настоящее  время культура оказывает мощное воздействие не только на ход мирового общественного развития, но и на эволюцию человека. В свою очередь, культура испытывает огромное воздействие  со стороны этого развития. Одним из существенных факторов, определяющих развитие культуры в наше время, является процесс интеграции общественной жизни. Характеризуя сущность культуры, необходимо подчеркнуть, что в основе её развития лежит исторически активная творческая деятельность человека. Развитие культуры при таком подходе совпадает с развитием личности. Человек — созидатель культуры и её носитель.

Посредством воспитания формируется культура людей и  сам человек как культурное существо. Развитие культуры — это процесс  интеграционный. Интеграционные тенденции его просматриваются во взаимодействии человека с Природой и социальной средой. В этом виде вопрос о взаимоотношениях общества и Природы становится существенно важным аспектом общей культуры. Способность человека к культивированию своих собственных телесно–природных и естественно–исторических зависимостей не исчерпывает его культурные потенции. Быть может, ещё более важной культурной — именно культуротворческой! — способностью общественного человека является его способность определить меру своей собственной свободы и своей ответственности.

Культура здоровья — важнейшая составляющая общей  системы культуры. В эпоху бурного  развития ноосферы — примата сферы  разума в биологической и социальной эволюции — культура здоровья приобретает ведущее значение среди глобальных проблем современности, определяющих будущее человечества. Это обусловлено тем, что эволюция возможна только в здоровом обществе, которая, как утверждают учёные, осуществляется в настоящее время, и будет далее проходить в рамках теории культурного освоения мира. Как и культура, культура здоровья представляет собой совокупность достижений человечества в разнообразных сферах: быте, идеологии, образовании и воспитании, науке, искусстве, литературе. Вместе с тем, культура здоровья имеет свою привилегию, прежде всего, в том, что она вбирает в себя многие области человекознания, синтез достижений которых привел к возникновению междисциплинарной отрасли науки, практики и образования, получившей название валеологии. С позиции современных научных представлений под культурой здоровья следует понимать степень совершенства, достигаемую в овладении теорией и практикой оптимизации жизнедеятельности человека, направленной на адекватную реализацию его генетического потенциала, укрепление и развитие резервных возможностей организма, с одной стороны, и оздоровление окружающей его биосоциальной среды, с другой, что в конечном итоге будет способствовать успешному выполнению функций индивида и прогрессу человечества в целом.

Существует  несколько определений валеологии. Наиболее распространенным является следующее: валеология — это наука о формировании, сохранении и укреплении здоровья человека. Высокая «цена» здоровья определяется тем, что оно занимает самую верхнюю позицию в иерархии потребностей человека. Доказано, что изначально человек наделен колоссальными приспособительными возможностями, чтобы быть здоровым, и его созидательные силы безграничны. Организм человека приобретал механизмы приспособления в процессе длительной биологической и социальной эволюции, которая совершалась в условиях окружающей среды: человек эволюционировал, взаимодействуя со средой, стремясь находиться с ней в единстве (динамическом равновесии). Так сформировался принцип выживания: принцип единства организма и среды, который был открыт И.М. Сеченовым. Согласно этому принципу, шла, идёт и далее будет осуществляться адаптация организма к окружающей среде.

 

 

 

Список  литература

  1. Э.Н. Вайнер Валеология М.: Изд-во «Флинта» 2002
  2. Колбанов В.В. Валеология: Основные понятия, термины и определения.- СПб.: ДЕАН, 1998.- 232 с.
  3. Тен Е.Е. Основы медицинских знаний: Учебник/ елена Евгеньевна Тен.- 2-е изд., стер.- М.: Издательский центр «Академия», 2005.- 256 с.
  4. Торохова. Валеология: Словарь- справочник- М.: Флинта: Наука, 2002.- 344 с.: ил.

 


Информация о работе Место валеологии в системе наук. Культура здоровья