Йога и здоровье

 

  Тантра считает, что совершенство может быть достигнуто только в «теле божественном», и поэтому нужно как можно дольше сохранять первозданное здоровье. Без абсолютно здорового тела достичь блаженства невозможно («Хеваджра-тантра»).

 

  Средневековые тантрические тексты по Хатха-йоге написаны упрощённым языком, понятным для масс, это широко известные «Шива» и «Гхеранда-самхиты», а также «Хатхайогапрадипика» (её автором считают Сватмараму Сури — XV в.). Гхеранда был вишнуитом (вайшнавом) из Бенгалии. Шива-самхита описывает вариант тантрической йоги, окрашенной философией Веданты (см. «Атмабодха» Шанкары, 12).

 

   До появления упомянутых текстов (в XII в.) известна йога, приписываемая некому Горакхнатху, согласно легенде составившему «Горакша-шатаку», компендиум (сжатое, тезисное изложение) по Хатха-йоге. Если тантрическая садхана (реализация учения) подразумевает подъём Кундалини, то секта натхов сделала своей религией асаны. Натхи и сахаджа-вайшнавы объединяли бесчисленное количество сект «народной йоги», это движение до сих пор существует в образе йогов-канпхатов («кан» — ухо, «пхата» — расщеплять, их признаком являются огромные серьги).

 

  В некоторых сектах йога полностью деградировала, что являет нам пример шиваитских аскетов. Немыслимые её модификации возникали также в тибетских тантрических обществах, например обряд «чход» — ритуал жертвования йогином своей ментальной сущности для пожирания её демонами. Гималайские аскеты работали с внутренним теплом, именуемым «тумо», известны также беговые йоги. В Тибете йогическая традиция подпала под влияние местных культов, что породило множество вариаций, наиболее значительными из них являются шесть доктрин Наропы.

 

  Если в классической йоге освобождение достигалось через самадхи, то Тантра предоставляла своим адептам возможность достичь состояния «дживан-мукты» («освобождённого при жизни») без отрыва от социума.

 

  В Японии психотехники буддизма трансформировал дзэн, в котором явно присутствуют элементы йоги. После завоевания Индии мусульманами культурное смешение ислама с индийскими традициями породило не только Тадж-Махал, но и йогу суфизма. Первоначально йогов-мусульман называли факирами, чтобы отличать их от йогов-индуистов, буддистов и последователей Патанджали, затем этим словом окрестили фокусников и чародеев, йогов-одиночек, которые зарабатывали на пропитание демонстрацией «чудес». Хотя на Западе понятия «факир» и «йогин» смешивают, но это неверно, разница между ними примерно такая же, как между странствующими монахами-аскетами и бродячими акробатами в городах средневековой Европы.

 

  Ещё более сильное различие сохраняется до сих пор в Индии между йогами и «садху» — «божьими людьми», многие из которых лишь притворяются йогинами. На самом деле садху — это аналог наших нищих, выпрашивающих подаяние Христа ради.

 

  Итак, беглый исторический обзор показывает, что феномен, описанный Патанджали, существовал до появления религии как таковой, корни изначальной йоги уходят во тьму веков, и скрыты, скорее всего, в первобытной магии.

 

  Сейчас в Индии и за её пределами существует огромное количество центров, институтов, школ и ашрамов. Одна из наиболее известных таких структур — международная корпорация Айенгар-йоги, к 2004 пустившая корни более чем в сорока странах, включая Россию. Англичане славятся консерватизмом, однако уже в конце 1990 в Лондоне увлекались йогой около трёхсот тысяч человек, пусть даже всего лишь её разновидностью «от Джима». В 1995 под эгидой парижской мэрии был открыт центр йоги Айенгара во главе с Фаеком Бириа. В Америке также происходит поворот массовых предпочтений от аэробики и шейпинга к йоге, и возглавила этот поворот сама Джейн Фонда. Как сказал известный гуру Дхирендра Брахмачари: «Йога покоряет мир в бескровной битве».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3. Виды йоги

 

Хатха-йога

Почти все современные  виды и формы йоги произошли именно от нее – от хатха-йоги. Эта тенденция возникла в 6-м веке и считается последней тенденцией среди классических. Его основными элементами являются определенные позы (асаны), дыхательные упражнения (пранаяма), релаксация и медитация. Целью хатха-йоги является достижение душевного равновесия и баланса между телом, умом и внешним миром.

 

Аштанга-йога

Является динамическим видом  йоги, который напоминает аэробику. Выполнение упражнений происходит в  очень быстром темпе. Позы всегда повторяются по сериям в одной  и той же последовательности при  фиксированной частоте дыхания. Аштанга подходит для людей, которые имеют хорошую физическую подготовку и не боятся больших нагрузок. Именно этот энергичный тип йоги подходит для подростков.

 

Айенгар-йога

Этот вид йоги носит  имя своего создателя. Каждая асана выполняется в течение длительного времени и переход к следующему происходит медленно и плавно. Занятия этим методом начинаются с простых поз, которые постепенно все более усложняются.

Этот тип йоги подходит для людей, чья подвижность ограничена, и для тех, кто ведет мобильный  образ жизни. Тело становится гибким и сильным, и в то же время вы «догоняете» свои энергетические каналы и достигаете душевного равновесия.

 

Бикрам-йога

Также носит имя своего основателя. Школу этого типа часто  называют «жаркой йогой». Занятия  проводятся в помещении, где температура  воздуха достигает 40 градусов. Мышцы  становятся упругими, и токсины покидают тело. В течение 90 минут вы должны будете выполнить комплекс из 26 позиций. Этот тип йоги помогает снять стресс, улучшает кровоснабжение всех частей тела и особенно эффективен в борьбе с ожирением. Рекомендуется людям, которые страдают от диабета и  артрита. Но прежде чем вы сделаете выбор, вы должны получить консультации, касающиеся выполнения физических упражнений при высокой температуре.

 

Силовая йога

Является самым интенсивным  видом йоги для здоровья современного человека. Упражнения не выполняются  в строгой последовательности, но при той же интенсивности. Силовая  йога подходит для людей с высоким  уровнем физической подготовки, желающих добиться увеличения гибкости и выравнивания мышечного дисбаланса, который часто  встречается у спортсменов. Энергетические позиции изменения, такие как  танцы, требуют большой концентрации.

 

Вини-йога

Это терапевтический подход к йоге. Каждая поза построена в  соответствии с индивидуальными  потребностями и возможностями  человека. В этом случае вы просто не сможете ошибиться в выполнении того или иного упражнения.

Оно будет подстроено под  вас. Этот тип йоги рекомендуется  для людей, которые испытали физические травмы и хотят навсегда избавиться от их последствий.

 

Кундалини-йога

Направлена на выявление  энергии Кундалини или «спящего змея» (кундалини в переводе с санскрита означает «змея свернулась в клубок»), который расположен в позвоночнике (в его нижней части). Во время упражнений змея как бы «просыпается» и медленно «выползает» из позвоночника. В организм входит новая энергия. Этот тип йоги представляется не очень романтичным, но он подходит для всех. Хотя и требуются определенные усилия в осуществлении позы и удерживания в этом положении.

 

Йога-латес

Сочетает в себе гибкость и развивающиеся медитативные элементы йоги с силовой тренировкой системы  пилатес. С его помощью можно легко добиться поддержания тела в хорошей форме. Он применим для абсолютно любого уровня физической подготовки.

 

Йогабит

Это комплекс переменно медленных  движений и энергичного стиля  йоги. Упражнения выполняются под  звуки современной музыки. Занятия  включают разминку – медленную часть, интенсивные упражнения в парах  и медитацию. Основная цель этого  направления – получение удовольствия от физической нагрузки. Этот тип йоги может быть связан с тренажерным  залом. Но, в отличие от занятий в тренажерном зале, тут важна именно спонтанность движений.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

  Невозможно переоценить влияние йоги, и здоровьем современного человека нельзя пренебрегать.

Преподавание йоги настолько  велико, что каждый день дает идеи для  новых приложений: йога для детей, йога для беременных, йога для пациентов  с сердечно-сосудистыми болезнями и т.д. Нет нужды быть прикрепленным только к одному типу йоги. Вы можете попробовать различные типы и выбрать один или два, в зависимости от ваших предпочтений. Важно лишь посещать занятия на регулярной основе. Перед упражнениями не рекомендуется употребление тяжелой пищу и большого количества воды. Большинство людей, занимающихся йогой, подтверждают, что это помогает им не только развиваться физически, но и эмоционально расти, уметь наслаждаться собой и окружающим миром.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы.

 

1. В. Бойко "Йога. Искусство коммуникации"
2. Айенгар Г. Йога для женщин. Пер. с англ. Предисл. Б.К.С. Айенгара. Послесл. Е.О.Федотовой и А.В. Пименова. — М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1992. — с.272.
3. Б. К. С. Айенгар "ДЕРЕВО ЙОГИ. ЙОГА ВРИКША"
4. Журнал «Йога», №1, 2003, с.6.

¹ В. Бойко "Йога. Искусство коммуникации"

² Айенгар Г. Йога для женщин. Пер. с англ. Предисл. Б.К.С. Айенгара. Послесл. Е.О.Федотовой и А.В. Пименова. — М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1992. — с.272: ил.

³ Б. К. С. Айенгар "ДЕРЕВО ЙОГИ. ЙОГА ВРИКША"

⁴ Журнал «Йога», №1, 2003, с.6.