Лекари считали,
что кулачный бой – прекрасное средство
против хронических головных болей
Начиная со 146 года
до н.э. хозяевами олимпиады стали римляне.
При них соперники стали вставлять трехсантиметровые
металлические шипы между ремнями – это
скорее напоминало поединок на ножах,
чем кулачный бой. Многих новичков эти
перчатки из ремней полосовали, вернее,
даже разрывали на куски.
Чтобы ужесточить
бои, их проводили в августе после полудня
под палящим средиземноморским солнцем.
Таким образом, соперники боролись друг
с другом, с ослепляющим светом, обезвоживанием
и зноем.
Бои длились по
четыре часа и больше, пока один из атлетов
не сдавался, для этого достаточно было
поднять палец. Но поражение было куда
более унизительным, чем в наши дни: многие
борцы предпочитали умереть, чем проиграть.
Спартанцы, фанатичные
солдаты, были приучены никогда не сдаваться,
поэтому не участвовали в кулачных боях,
так как поражение было смертельным позором.
Если дело шло к
ничьей, или в поединке наступала мертвая
точка, судьи могли объявиться кульминацию,
когда бойцы должны были обмениваться
открытыми ударами. Есть известная история
о двух бойцах, дошедших до такого момента
в матче – Кревг и Дамоксена. Каждый должен
был нанести по удару противнику. Первым
был Дамоксен, он применил прокалывающий
удар каратэ, проткнул плоть соперника
и вырвал его кишки. Кревг был посмертно
объявлен победителем, потому что судьи
заявили, что технически Дамоксен нанес
ему не один удар, а пять, потому что он
использовал пять пальцев, чтобы проткнуть
тело врага в нескольких местах сразу.
2.3 Панкратион
Борцовские поединки
были практически смертельной битвой,
но для дикости – ударов ниже пояса и запрещенных
приемов – был свой спорт, панкратион.
В этом виде рукопашного
боя разрешались удары не только руками,
но и ногами, а также всевозможные захваты.
Название «панкратион» состоит из двух
слов: «пан» и «кратос», что означает «со
всей силы». Этот вид состязаний ввели
в Олимпийские игры в честь мифического
основателя игр Геракла, который сумел
одолеть огромного льва, только задушив
его, потому как шкура льва была неуязвима
для оружия.
Панкратион появился
в 648 году до н.э. на 33-й Олимпиаде. Для юношей
панкратион введён только на145-й Олимпиаде в 200 до н. э.
Панкратион соединял
борьбу и кулачный бой. Это было самое жестокое
из всех древних соревнований. Про него
говорят, что это смесь нечистого бокса
с нечистой борьбой: разрешалось бить,
толкать, душить, ломать кости – все, что
угодно, никаких запретов.
В нем было только
два правила: нельзя кусаться и выкалывать
глаза, но и эти запреты не всегда соблюдались.
Соперники сражались полностью обнаженными,
удары по гениталиям были запрещены, но
даже это правило нередко нарушалось.
Техника была не
важна в этих древних боях без правил,
очень скоро они стали самым популярным
мероприятием на олимпиаде.
Арихион из Фигалеи на 54-й
Олимпиаде был задушен и умер, выигрывая
панкратион в третий раз. Даже мёртвым
он стал победителем, потому что его соперник
первым признал поражение, не в силах терпеть
боль от сломанного Арихионом большого
пальца на ноге. Труп Арихиона увенчали
венком под рукоплескания зрителей.
Сострат из Сикиона получил прозвище
Пальчик, потому что одержал победы в панкратионе
на трёх Олимпиадах (начиная со 104-й), захватывая
и ломая фаланги пальцев у соперника.
Артемидор из Тралл должен был сражаться
среди юношей по возрасту, но, оскорблённый
одним из взрослых панкратионистов, вступил
в более старшую категорию и одержал победу
в панкратионе среди мужчин в 212-ю Олимпиаду.
Полидам из Скотусс выиграл панкратион
в 93-ю Олимпиаду. Про него говорили, что
он одолел льва голыми руками, а в схватке
с тремя сильнейшими персами убил их всех.
2.4 Борьба
В 708 году до нашей
эры на 18-й Олимпиаде среди состязаний
появилась борьба. В ней были разрешены
только толчки, но запрещались любые удары
Борьба была единственным
боевым спортом, который можно назвать
относительно цивилизованным по сегодняшним
меркам, но и здесь правила не отличались
строгостью. Проще говоря, в ход шло все:
многое из того, что запрещено сегодня
– удушающие захваты, переламывание костей,
подножки – все считалось нормальной
техникой.
Древние бойцы были
прекрасно натренированы и обучены множеству
приемов: броску через плечо, тискам и
различным захватам. Состязания проводились
в специальной неглубокой яме.
Было два вида соревнований:
лежа на земле и стоя. Борцы сражались
или стоя на ногах – в этом случае три
любых падения означали поражение, или
же соперники дрались в скользкой грязи,
где им трудно было держаться на ногах.
Поединок продолжался, как и в спортивной
борьбе или панкратионе, пока один из участников
не сдавался. Бои нередко были сродни пыткам.
В 7 веке до н. э. судьи
осознали необходимость ввести запрет
на переламывание пальцев, но его часто
игнорировали. В 5 веке до н.э. Антикозий
с Сицилии одержал две победы
подряд, переломав пальцы своим противникам.
Милон из
Кротона стал победителем среди
юношей на одной из Олимпиад.
Любопытно, что борцу было всего 14, а некоторым
другим соперникам в его возрастной категории
– по 18-19 лет. Парень был настолько силен,
что мог порвать веревку, обвязанную вокруг
головы, доводя себя до состояния, когда
вздувались вены. Затем он одержал победы
в борьбе для взрослых на пяти последующих
Олимпиадах и потерпел поражение на 66-й
Олимпиаде (516 до н. э.).
2.5 Гонки на колесницах
Самым опасным Олимпийским
спортом были гонки на колесницах.
Для этого бега был
устроен в Олимпии ипподром, имевший в
длину четыре стадии; он находился на юге
от места, где происходили гимнастические
игры.
Гоночная полоса
ипподрома была длиной около 135 метров,
по ширине на ней умещалось 44 колесницы,
каждая из которых была запряжена 4-мя
лошадьми.
Самым сложным на
дистанции был разворот: колесницу нужно
было развернуть на 180 градусов практически
на месте, т.е. колесница вращалась вокруг
своей оси. Именно в этот момент происходило
большинство несчастных случаев: колесницы
переворачивались, атлетов выбрасывало,
а лошади наталкивались и спотыкались
друг о друга.
Степень опасности
гонок доходила до абсурда, в основном
из-за отсутствия разделительных полос.
Колесницы нередко сталкивались лоб в
лоб. Поэт Пиндар пишет, что в одной
из гонок разбились 43 из 44 колесниц, победитель
остался единственным выжившим на поле.
Единственный элемент
порядка в этом гоночном хаосе вносили
на старте. Греки придумали оригинальный
механизм для обеспечения справедливости
на поле: бронзовый орел Зевса поднимался
над толпой, что означало начало гонки.
Колесницы были
небольшого размера и имели по два колеса,
сзади они были открыты, так что возничий
не был никак защищен.
Это единственный
вид соревнований, в котором могли участвовать
женщины, потому что чемпионами объявлялись
владельцы коней и колесниц, а не жокеи.
Первой этой уловкой воспользовалась
родная сестра спартанского царя Киниска, ставшая первой
женщиной-чемпионом Олимпийских Игр.
Как и сегодня, в
качестве жокеев в лошадиных скачках,
последовавших за гонками на колесницах,
часто выступали мальчики. Жокеи мчались
на неоседланных лошадях, управляя ими
лишь коленями и хлыстом.
Сначала на 25-й Олимпиаде
(680 до н. э.) были введены гонки
квадриг. Затем к ним добавлены на 33-й Олимпиаде
(648 до н. э.) скачки на лошадях,
и на 93-й Олимпиаде (408 до н. э.) гонки колесниц
с 2 лошадьми в упряжке. Аналогично тому
как проводились соревнования в категориях
между мужчинами и юношами, так и в скачках
были две категории: взрослые лошади и
жеребцы.
В гонках квадриги
совершали 12 кругов на ипподроме, нередко
колесницы опрокидывались на поворотах,
калеча возниц. В отличие от бега и единоборств
в скачках могли принимать участие только
богатые греки и царственные особы, которым
под силу было содержать лошадей. Именно
владельцы лошадей, а не возницы считались
победителями. Среди победителей в гонках
квадриг отмечены македонский царь Филипп II и римские императоры.
На 68-й Олимпиаде
(508 до н. э.) лошадь Фейдола
из Коринфа в начале бегов скинула седока,
но тем не менее прошла всю дистанцию правильно,
повернула вокруг столба и остановилась
после финиша. Ей присудили победу и увенчали
неудачного седока венком.
2.6 Пятиборье
Если в гонках на
колесницах греки демонстрировали бесстрашие
и неистовство, то в пятиборье ценились
другие олимпийские идеалы: баланс, грация
и всесторонняя развитость.
Пентатлон – это
первое пятиборье в программе Олимпийских
игр в Древней Греции. Атлеты соревновались
в борьбе, беге на стадию, прыжках в длину,
метании диска и метании копья. Этот вид
соревнований был добавлен в 708 до нашей
эры на 18-й Олимпиаде.
Все виды проводились
в один день в определённом порядке, начиная
с прыжков. Неизвестно, как именно определялся
победитель в пятиборье. По версии одного
из историков — атлеты делились на пары
и соревновались между собой. Если кто-то
побеждал соперника в 3 из 5 дисциплин,
считался победителем. Затем победители
соревновались между собой до тех пор,
пока не оставалась финальная пара.
Аристотель считал, что пятиборье
наиболее гармонично развивает тело атлета.
Соревнования интересным
образом отличались от современных. К
примеру, в метании копья греки использовали петлю
в середине древка копья для усиления
броска. Они метали диск весом 6 килограммов
800 граммов – в три раза тяжелее современного.
Возможно, поэтому они выполняли настолько
совершенные скручивания и броски, что
эти техники сохранились до наших дней.
Самое интригующее
различие наблюдается в прыжках в длину: греки
держали в руках грузы от 2 до 7 килограммов
для усиления импульса и увеличения длины
прыжка. Держать тяжести, чтобы прыгнуть
подальше – кажется абсурдным. В действительности
можно поймать импульс летящего груза и
он буквально протащит вас по воздуху
так, что вы ощутите инерционную силу на
себе. Это в самом деле добавляет длину
прыжку.
Длина невероятная:
яма для прыжков была рассчитана на 15 метров,
это на 6 метров больше современного мирового
рекорда. Не исключено, что длина нескольких
прыжков суммировалась или же прыжок состоял
из нескольких стадий (вроде современного
тройного прыжка).
Горг из Элиды был единственным
атлетом, выигравшим 4 Олимпиады в пятиборье,
а кроме того он также одержал победы в
двойном беге и беге гоплитов. Пятиборье
для юношей проводилось только один раз,
на 38-й Олимпиаде, видимо из-за ограниченности
времени, в течение которого шли игры.
3 Конец
древних Олимпийских игр
Популярность Игр достигла
своего апогея в V и IV в.в. до н. э. В них участвовали
представители многих стран Средиземного
моря - Африки, Италии, Сицилии и даже стран
Азии. В этот период времени снимаются
основные запреты, действовавшие ранее:
к соревнованиям допускаются иностранцы,
а также выходцы из малоимущих слоев населения.
Олимпийские игры не прекратились
и тогда, когда могущество Эллады начало
падать и греческие земли в 146 г. до н. э.
завоевал Рим. В первые годы становления
Римской империи ее знать и жители проявили
большой интерес к Играм. В те годы Олимпия
превратилась в процветающий туристический
город с огромным числом спортсооружений
и гостиниц.
Олимпиады потеряли
свою притягательность, пришли в упадок
и, наконец, погибли в силу объективных
причин и обстоятельств — прежде всего
политических и экономических. Братоубийственные
войны между греческими городами и союзами
постоянно угрожали Олимпии. Моральный
ущерб наносили играм политические конфликты
и пороки греческой демократии.
После завоевания
Эллады Македонией, а затем Римом Олимпия
оказалась отрезанной от экономических
центров на рубеже тысячелетий, до новой
эры и новой эры. Гибель Олимпийских игр
предопределила также смена приоритетов
греческого воспитания: подготовка гармоничной
личности потеряла практический смысл.
Общеэллинские состязания превратились
в зрелища для праздной толпы. Ее кумирами
стали профессиональные атлеты, демонстрировавшие
жестокость, моральное и физическое уродство.
Коррупционные скандалы, ставшие повседневностью,
уронили престиж игр. В римский период
своей истории они обрели черты цирковых
зрелищ.
Роковую роль в гибели
Олимпийских игр сыграла ранняя христианская
церковь. Господствовавшая в Римской империи
религия, проповедовавшая аскетизм, призывала
к борьбе с греховной телесностью языческих
традиций и обычаев. Против Олимпийских
игр с их поклонением языческим богам
и культом красоты и силы был направлен
Миланский эдикт 392 года римского императора
Феодосия I, которым испанец по рождению
и католик по вероисповеданию повелел
запретить повсеместно олимпийское летоисчисление
и проводить регулярные атлетические
состязания. Этот деятель, огнём и мечом
насаждавший христианство, счёл Олимпийские
игры «пережитком язычества» и официально
запретил их в 394 году новой эры. Как сообщают
авторы IV в., во время 293-й и последней Олимпиады
(393) легат Римского императора объявил
в Олимпии об эдикте Феодосия всем собравшимся.
30 лет спустя,
в 426 году н.э. его сын Феодосий II довершил начатое, предав
огню святилище и Храм Зевса.
Однако ученым удалось
обнаружить доказательства того, что традиция
игр продолжалась еще почти целый век вплоть
до 500-го года н.э. Эти сведения были обнаружены
на мраморной табличке, найденной на дне
древней уборной. На ней были надписи,
оставленные рукой 14 разных атлетов –
победителей олимпиад. Последняя надпись
относится к самому концу 4 века н.э. Таким
образом, следует считать, что история
игр должна быть продлена еще на 120 лет.
Древние игры окончательно
исчезли вместе с самой Олимпией, разрушенной
двумя землетрясениями в начале 5 века
(в 522 и 551 г.г. н. э). Впоследствии на руинах
возникла небольшая христианская деревушка,
жители которой превратили в церковь единственное
уцелевшее здание – мастерскую великого
скульптора Фидия, изваявшего некогда
легендарную статую Зевса.