Автор работы: Пользователь скрыл имя, 14 Мая 2013 в 17:38, реферат
Физическая культура народа является частью его истории. Спорт - составная часть физической культуры, исторически сложился как особая сфера выявления и унифицированного сравнения достижений людей в определённых видах физических упражнений, уровня их физического развития. Занятия спортом являются одним из прав человека. Каждый должен иметь возможность заниматься спортом в соответствии со своими потребностями.
Введение……………………………………………………………………....стр.3
1. История развития Олимпийского движения……………………………..стр.5
1.1 Возникновение олимпийских игр………………………………………..стр.5
1.2 Возрождение олимпийской идеи………………………………………...стр.8
1.3 Олимпийское движение………………………………………………...стр.11
1.4 Олимпийские комитеты в нашей стране………………………………стр.15
2. Россия в Олимпийском движение……………………………………….стр.17
Заключение…………………………………………………………………..стр.22
Список использованной литературы……………………………………….стр.24
Реферат на тему:
«История олимпийского движения»
Выполнила
студентка группы
НОИ-09-2
Пигалова Ксения
Ульяновск,2012г.
Список использованной
литературы……………………………………….стр.
Физическая культура народа является частью его истории. Спорт - составная часть физической культуры, исторически сложился как особая сфера выявления и унифицированного сравнения достижений людей в определённых видах физических упражнений, уровня их физического развития. Занятия спортом являются одним из прав человека. Каждый должен иметь возможность заниматься спортом в соответствии со своими потребностями.
Олимпийские игры – это древнейшие и наиболее популярные празднества и состязания. Нет числа мифам о возникновении Олимпийских игр. Почетнейшими родоначальниками их считают богов, царей, правителей и героев. Сегодня дни олимпийских торжеств – дни всеобщего мира.
Современное олимпийское движение имеет большое социальное значение, способствует установлению связей между спортивными организациями различных стран, объединяет миллионы спортсменов, независимо от их политических и религиозных взглядов, расовой принадлежности. История современного олимпийского движения насчитывает более 100 лет. Главными факторами, обусловившими его возникновение, были бурное развитие спорта в конце XIX в., создание на этой основе национальных и международных спортивных объединений и проведение международных встреч. Олимпийские виды спорта, имеющие многовековую историю, развились из самобытных физических упражнений, форм трудовой и военной деятельности, использовавшихся человеком в целях физического воспитания ещё в глубокой древности - бег, прыжки, метания, поднятие тяжестей, гребля, плавание и т.д. Часть видов современного спорта сформировалась в 19-20 вв. на базе самого спорта и смежных сфер культуры - игры, спортивная и художественная гимнастика, современное пятиборье, фигурное катание на коньках, спортивное ориентирование, спортивный туризм и др.; технические виды спорта - на базе развития техники: авто-, мото-, велоспорт, авиационные виды спорта, подводное плавание и др.
Таким образом, актуальность данной темы сомнений не вызывает.
Работа состоит из введения, двух частей, заключения и списка использованной литературы. Общий объем работы 19 страниц.
Историческое происхождение древних Олимпийских игр точно неизвестно, но сохранились некоторые мифы и легенды. Сведения о происхождении игр утеряны, но сохранилось несколько легенд, описывающих это событие. Но, пожалуй, самой популярной в древности была легенда, о которой упоминает в своих песнях в честь победителей Олимпийских игр Пиндар. По древнейшему сказанию, возникли еще во времена Кроноса. По этому сказанию, Рея передала новорожденного Зевса Идейским Дактилам (Куретам). Пятеро из них пришли с Критской Иды в Олимпию, где был уже воздвигнут храм в честь Кроноса. Геракл, старший из братьев, победил всех в беге и был награжден за победу венком из дикой оливы. При этом Геракл установил состязания, которые должны были происходить через 5 лет, по числу прибывших в Олимпию идейских братьев.
Существовали и другие сказания. В одной из них речь идет о Пелопсе, царе Олимпии и легендарном герое Пелопонесса, которому во время игр совершались жертвенные приношения. Клементий Александрийский говорил так: «Олимпийские игры это не что иное, как памятные поминки по Пелопсу». Этот миф говорит о том, как Пелопс превзошел царя Эномая и выиграл руку его дочери Гипподамии, благодаря помощи Посейдона, который благоволил ему. Этот миф также связан с позднейшим падением дома Атрея и страданиями Эдипа. Есть еще версия о царя Ифитосе из Эллис, который спросил совета у пифии – Дельфийского оракула – как ему спасти своих людей от войны в девятом веке до нашей эры. Пророчество гласило, что ему необходимо организовать игры в честь богов. Спартанские советники Ифитоса решили приостановить войну на время этих игр, которые назвали Олимпийскими, в честь святилища Олимпии, где они проходили. Если бы их назвали в честь горы Олимп, на которой, по легендам, восседали греческие боги, их бы тогда назвали Олимпскими, а не Олимпийскими. Популярная легенда говорит о том, что когда Геракл очистил Авгиевы конюшни, он на радостях построил Олимпию с помощью Афины.
Однако, каким бы ни было
из происхождение, игры оставались одним
из двух центральных ритуалов в Древней
Греции. Во время Олимпийских игр
устанавливалось священное
Олимпийские игры проводились с интервалом четыре года, и позднее греческий метод подсчета лет стал относиться к этим играм, а слово Олимпиада – к периоду между двумя играми. В праздничных состязаниях могли участвовать лишь чистокровные эллины, не подвергнувшиеся амимии. Исключение было сделано римлянам, которые, как хозяева земли, могли изменять по своему произволу религиозные обычаи. Не пользовались правом смотреть на игры также женщины, кроме жрицы Деметры. Многие пользовались этим временем, чтобы совершать торговые и другие сделки, а поэты и художники, чтобы знакомить публику со своими произведениями.
Праздник происходил в первое полнолуние после летнего солнцестояния, т.е. падал на аттический месяц Гекатомбеон, и длился пять дней, из которых одна часть была посвящена состязаниям, другая часть религиозным обрядам, с жертвоприношениями, процессиями и общественными пирами в честь победителей. Состязания состояли из 24 отделов: в 18 принимали участие взрослые, в 6 - мальчики. Павианий оставил нам следующий список состязаний: бег на трех различных дистанциях, борьба, кулачный бой, ристания на колесницах, запряженных четверкой или парой коней или мулами, скачки, бег в оружии, скачки, при которых наездник должен был спрыгнуть на землю и бежать за лошадью, состязание герольдов и трубачей. По словам Павиания, до 472 г. все состязания происходили в один день, а позднее были распределены на все дни праздника. Судьи, наблюдавшие за ходом состязаний и присуждавшие награды победителям, назывались, они были назначаемы по жребию из элейцев и заведовали устройством всего праздника.
Элланодиков было сперва 2, затем 9, еще позднее 10; со 103 олимпиады (368 г. до Р.Х.) их было 12, по числу элейских фил, в 104-ую олимпиаду число их было уменьшено до 8 и наконец со 108-ой олимпиады до Павзания их считалось 10 человек. Они носили пурпурную одежду и имели на стадии особые места. Под их начальством состоял полицейский отряд. Прежде чем выступить перед толпой, все желавшие принять участие в состязаниях должны были доказать элланодикам, что 10 месяцев, предшествующих состязанию, были посвящены ими предварительной подготовке и дать в том клятву перед статуей Зевса. Порядок состязаний объявлялся публике посредством белой вывески. Перед состязанием все желающие участвовать в нем вынимали жребий для определения порядка, в каком они будут выходить на борьбу, после чего герольд объявлял имя и страну выходящего на состязание. Наградой за победу служил венок из дикой оливы; победителя ставили на бронзовый треножник и давали ему в руки пальмовые ветви. Победитель, помимо чести для себя лично, прославлял еще и свое государство, которое ему предоставляло за это разные льготы и привилегии; с 540 года элейцы разрешали ставить статую его в Альтисе. По возвращении его домой, ему устраивали триумф, сочиняли в честь его песни и награждали различными способами. В Афинах Олимпийский победитель имел право жить на казенный счет в Пританее.
Среди олимпийских ритуалов особой эмоциональностью окрашена церемония зажжения огня в Олимпии и доставки его на главную арену игр. Во время летнего солнцестояния участники соревнований и организаторы, паломники и болельщики воздавали почести богам, зажигая огонь на алтарях Олимпии. Победитель соревнований по бегу удостаивался почести зажечь огонь для жертвоприношения. В отблесках этого огня происходило соперничество атлетов, конкурс художников, заключалось соглашение о мире посланцами от городов и народов.
С приходом римлян Олимпийские игры существенно потеряли своё значение. После того, как христианство стало официальной религией, игры стали рассматриваться как проявление язычества и в 394 н. э. были запрещены римским императором Феодосием I. И полторы тысячи лет игры не проводились.
1.2 Возрождение олимпийской идеи
Насовсем, однако, Олимпийская идея не исчезла и после запрета античных состязаний. Например, в Англии в течение XVII века неоднократно проводились «олимпийские» соревнования и состязания. Позже похожие соревнования организовывались во Франции и Греции. Тем не менее, это были небольшие мероприятия, носившие, в лучшем случае, региональный характер. Первыми настоящими предшественниками современных Олимпийских игр являются «Олимпии», которые проводились регулярно в период 1859-1888 годов. Идея возрождения Олимпийских игр в Греции принадлежала поэту Панайотису Суцосу, воплотил её в жизнь общественный деятель Евангелис Заппас.
Интерес в возрождении
Олимпийских игр как
На конгрессе в Сорбонском университете в Париже, проходившем с 16 по 23 июня 1894 года, он представил свои идеи международной аудитории. В последний день конгресса было принято решение, что первые современные Олимпийские игры пройдут в 1896 году в Афинах, в стране своего рождения, на Панафинийском стадионе. Чтобы организовать эти игры был основан Международный Олимпийский комитет, первым президентом которого стал грек Деметрий Викелас.
Энергия Кубертена и энтузиазм
греков преодолели многие препятствия
и позволили выполнить
Несмотря на то, что участие в Играх приняли всего 241 атлет (14 стран), Игры стали крупнейшим спортивным событием, прошедшим когда-либо со времён Древней Греции. Греческие официальные лица были так довольны, что выдвинули предложение о «вечном» проведении Игр Олимпиады на их родине, в Греции. Но МОК ввёл ротацию между разными государствами, чтобы каждые 4 года Игры меняли место проведения. Вторые Олимпийские игры прошли в Париже, Франция. Париж также был первым городом Олимпийских игр, где было позволено соревноваться женщинам. В настоящее время Мраморный стадион в Афинах для соревнований не используется, оставаясь памятником первых игр.
Была воплощена еще одна идея Кубертена - зажигание Олимпийского огня от солнечных лучей (с помощью линзы) у храма Зевса в Олимпии и его доставка факельной эстафетой на Олимпийский стадион к церемонии открытия Игр по специальному маршруту, разработанному оргкомитетом очередных игр совместно с Национальными олимпийскими комитетами (НОК) стран, по территории которых он проходит. С тех пор церемонии открытия Олимпийских игр обогатились волнующим зрелищем зажжения на главном олимпийском стадионе огня от факела, пронесенного эстафетой. Бег факелоносцев – торжественный пролог Игр в течение более четырех десятилетий. 20 июня 1936 г. в Олимпии был зажжен огонь, совершивший затем 3075 километровый путь по дороге Греции, Болгарии, Югославии, Венгрии, Чехословакии и Германии. А в 1948 г. факел впервые совершил морское путешествие. Сегодня Олимпийские игры это международное спортивное соревнование, объединяющее множество видов спорта, и разделяющееся на зимние и летние соревнования. Летние и зимние соревнования проводятся каждые четыре года. До 1992 года и летние и зимние Олимпиады проводились в том же году, но позднее стали проводиться с интервалом в два года, которые имеют свою нумерацию. Начиная с первой современной игры, участие в Олимпийских играх стало объединять спортсменов практически изо всех стран мира.
Олимпиада, при всем ее кажущемся романтизме это кропотливый труд организационных комитетов, огромные затраты на подготовку и строительство стадионов, освещение, декорации, приглашения, охрану и многие другие пункты расходов. Однако финансовый вопрос хоть и решает многое, но не является душой этих состязаний. От самых первых игр в Древней Греции и до современных Олимпийских игр, идея остается единой. Ее очень правильно сформулировал «отец» современных Олимпиад Пьер де Кубертен в своем докладе, о том, что мир должен объединиться под единой идеей спортивного состязания, а молодежь не должна забывать о великой ценности здоровья.