Тектология А.А.Богданова

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………….	3
1 Биография А.А.Богданова (Малиновского)…………..	4
2 Тектология А.А.Богданова…………………………….	7
2.1 Предмет, метод и задачи тектологии…..……..……………..	7
2.2 Единство строения комплексов и их виды.…………………	8
2.3 Основные организационные механизмы; прогрессивный подбор……………………………………………………………………	9
2.4 Динамическое равновесие и «закон наименьших»; построение народнохозяйственного плана ……………………………	10
ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………...	14
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ.…....	16

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

    Богданов (Малиновский) Александр Александрович (1873-1928) — естествоиспытатель, врач, философ, писатель-фантаст, общественный деятель. Сформулировал идеи тектологии - науки об общих законах организации. В 1918 г. стал одним из организаторов «Пролеткульта». Разработал концепцию пролетарской культуры. Утверждал, что пролетарская культура может быть создана искусственным образом в культурно-просветительских организациях. Автор научно-фантастических утопических романов «Красная звезда» (1908) и «Инженер Мэнни» (1912). Основные культурологические работы: «Культурные задачи нашего времени» (1911); «Философия живого опыта» (1913); «Наука об общественном сознании» (1914); «Элементы пролетарской культуры в развитии рабочего класса» (1920); «О пролетарской культуре. 1904-1924» (сборник, 1925) и другое.

    Основой своих философских обобщений Богданов всегда считал учение Маркса, прежде всего «социальный материализм». В то же время он был убежден, что в самом современном естествознании рождаются новые философские идеи, переводящие материалистическую философию на новый уровень. Такого рода идеи Богданов усматривал в концепциях Э.Маха и Р.Авенариуса.

    Александр Богданов внес заметный  вклад в становление и развитие науки управления. Он выступает представителем организационно-технологического подхода к управлению. "Всякая задача, - отмечал он, - может и должна рассматриваться как организационная" Богданов одним из первых в мире ввел понятие системности, указав, что организация есть целое, которое больше суммы своих частей.

    Оригинальный этап творчества Богданова связан с отрицанием философии и построением "организационной диалектики", где истина понимается как форма организации коллективного опыта ("Тектология. Всеобщая организационная наука", т. 1-3, СПб.- М- Берлин, 1913-22: переизд. т. 1-2, М., 1989). Некоторые положения Богданова предвосхитили идеи кибернетики.

    Государственному научному институту переливания крови было присвоено имя А. А. Богданова.

 

 

 

 

 

 

 

1 Биография А.А.Богданова (Малиновского)

    Александр Александрович Богданов (настоящая фамилия Малиновский) родился 10 (22) августа 1873 в городе Соколка Гродненской губернии (ныне Польша). Второй из шести детей в малообеспеченной семье народного учителя, он с детства отличался математическим складом ума, превосходной памятью, редким трудолюбием, любовью к книге и естественным наукам. Окончив с золотой медалью тульскую классическую гимназию, в 1892 поступил на естественное отделение Московского университета, откуда вскоре был исключён в связи с арестом и высылкой в Тулу за членство в народовольческом Союзном совете землячеств. В Туле Богданов берётся за объяснение рабочим тульских заводов политэкономии Маркса через легальные пособия либерального направления, но быстро чувствует их неудовлетворённость и пишет специальные лекции, из которых сложилась его первая книга «Краткий курс экономической науки»(1897), сделавшая его широко известным. Она стала самым популярным учебником политической экономии в России. До 7 издания по цензурным обстоятельствам в ней отсутствовала глава «Социалистическое общество». В ней Богданов даёт общую характеристику социалистического строя, размышления о котором были изложены в последующих его работах, главным образом в «Вопросах социализма». Богданов говорит о будущем завершении эпохи промышленного капитализма и наступлении нового строя, наиболее важные черты которого должна выявить наука, определив основное направление развития общества, чтобы «люди…могли сознательно работать для ускорения и облегчения этого развития».

    В 1895—1899 учился на медицинском факультете университета в Харькове и успевал вести революционную работу, став убеждённым социал-демократом. В 1899 получил диплом врача и написал свою первую философскую книгу «Основные элементы исторического взгляда на природу». В этом же году был арестован и после полугода тюрьмы выслан в Вологду. В ссылке продолжал свою научно-литературную работу. В 1902 г. под его редакцией был выпущен сборник "Очерки реалистического мировоззрения", направленный против незадолго до того появившихся "Проблем идеализма". С конца 1903 г. он редактировал марксистский журнал "Правда", выходивший в Москве. Отбыв ссылку осенью 1903 г., Богданов в 1904 г. поехал в Швейцарию. Там примкнул к большевикам и на собрании был выбран в Бюро Комитетов Большинства (БКБ) - первый большевистский центр.   Осенью вернулся в Россию, с декабря 1904 г. работал в Петербурге в БКБ и в Петербургском Комитете. После раскола РСДРП  примкнул к большевикам. Весной 1905 г., На III съезде РСДРП в Лондоне делал доклад по вопросу о вооруженном восстании, а также по организационному вопросу от имени большевиков и вошёл в ЦК партии. По возвращении в Петербург участвовал в редакции большевистской "Новой Жизни" и был представителем ЦК в Совете Рабочих Депутатов, где и был арестован 2 декабря 1905 г. Освобожденный в мае под залог, прошел представителем от большевиков в ЦК, бывший в тот момент меньшевистским. В 1905 был членом Боевой технической группы ЦК, обеспечивавшей восставших оружием. С конца 1907 находился в эмиграции и вместе с Лениным входил в состав большевистского центрального органа «Пролетарий». Представленный А. А. Богдановым проект «всеобщей организационной науки» был отвергнут большевиками по идеологическим соображениям. Принята же была политика, глубоко впоследствии проанализированная Богдановым, названная им политикой «военного коммунизма». В книге «Вопросы социализма» он раскритиковал представления большевиков о наличие предпосылок для быстрого перехода к планированию народного хозяйства, созданных системой военно-государственного капитализма.

    Впоследствии Богданов ушёл от большевиков и участвовал в создании Высшей социал-демократической школы для подготовки рабочих-пропагандистов и разработки проблем пролетарской культуры. Осенью 1909 г. участвовал в организации первой партийной рабочей школы (на Капри), осенью 1910 г. в организации второй школы (в Болонье в 1909 г. пытался создать собственную левую фракцию «богдановцев»). Издавал за границей газету «Вперёд» при участии Луначарского, Алексинского и многих других "впередовцев". Одновременно с практической революционной деятельностью Богданов уделял большое внимание и научно-философской работе. В 1914 возвратился в Россию, и с началом первой мировой войны был отправлен на фронт в качестве врача. Богданов не принимал лозунга о превращении войны империалистической в войну гражданскую, полагая, что пролетариату нужно стремиться не к политическому господству, а к культурному "вызреванию" в рамках буржуазно-демократического строя. После Брестского мира он не вернулся в партию большевиков, но и не выступал против них, а отдался научной и литературной работе Богданов признавал Брестский мир, но не принимал методов "военного коммунизма" (этот термин впервые употребил Богданов в 1917). В это время Богдановым был выпущен ряд книг — «Эмпириомонизм»(1904—1906), «Вопросы социализма» (1918), «Социализм науки»(1918), «Тектология: всеобщая организационная наука»(1913—1922) - главный труд А. А. Богданова. По своему содержанию он намного обогнал своё время, но в момент публикации он оказался непонятым научным и философским обществом. Хотя обрушенная в 20-е годы на «Тектологию» критика имела не столько научные, сколько идеологические аргументы, которые зачастую совершенно не были связаны с её реальным содержанием. Богданов же предвосхитил некоторые основные положения таких современных научных направлений как кибернетика, системный подход, структурализм, синергетика и т. п. Он высказал такие важные идеи, как сходство строения различных организационных структур, принцип обратной связи, прогрессивный подбор, динамическое равновесие. Но главной заслугой Богданова является именно то, что на основе этих идей, тектологических законов он проанализировал экономические отношения и организационные механизмы общества, природу экономического роста и спада. Создав стройную универсальную теорию, объединяющую организационные методы других наук, Богданов предложил новые организационные механизмы, принципы устройства не монолитного и централизованно управляемого предприятия, а основанного на самоорганизации, позволяющей быстро адаптироваться к меняющимся требованиям рынка. А. А. Богданов понимал тектологию как науку, объединяющую в себе организационные методы всех наук. То есть Богданова можно считать подлинным основателем теории систем, создателем необходимых теоретических предпосылок реинжиниринга предприятий, хотя он и ставил перед своей теорией иные задачи — обеспечение гибкости форм производства и планомерного его развития для построения социалистического общества. На основе тектологии Богданов также решает актуальную для его времени задачу построения оптимального народнохозяйственного плана. Здесь большое значение играет сформулированный им «закон наименьших», который, по Богданову, является важным условием обеспечения пропорциональности и сбалансированности различных сфер и отраслей народного хозяйства. Богданов сделал важный шаг в разработке методологии межотраслевого баланса. Этот вклад состоял в обосновании зависимости конечного потребления и производства. Он руководствовался тем, что планирование должно исходить из конечного потребления населения, по которому с помощью норм затрат сырья для выпуска продукции последовательно можно определять объёмы производства всех отраслей. Более подробно наука тектология будет рассмотрена в следующей главе.

    Также Богданов активно сотрудничал в органах Пролеткульта, войдя на 1-ой Всероссийской конференции Пролеткульта в состав ЦК Пролеткульта и редакцию журнала «Пролетарская Культура» (до осени 1921). В 1918—1926 Богданов преподавал в Коммунистической академии. В 1926 организовал и возглавил Государственный научный институт переливания крови и погиб в результате произведённого на себе неудачного эксперимента. А. А. Богданов был похоронен на Новодевичьем кладбище в Москве.

    Итак, несмотря на официальное неприятие "богдановщины", некоторые его идеи получили воплощение в реальной политике Советского государства.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2 Тектология А.А.Богданова

2.1 Предмет, метод и задачи тектологии

     "Всеобщая организационная наука", или "Тектология", Александра Александровича Богданова - выдающийся памятник русской теоретической мысли начала XX века.

    Создатель  "Тектологии" - яркий, талантливый  человек, один из интереснейших  представителей русской революционной интеллигенции на рубеже XIX-XX вв., сочетавший в себе страстную революционность, энциклопедические познания, безудержное стремление к поискам нового - будь то медицина, философия или экономика, кропотливая повседневная революционная работа, разработка методов формирования пролетарской культуры или борьба за организацию в стране службы переливания крови.

    Проект "всеобщая организационная наука:  Тектология" был опубликован в  одноименном труде. Но эта наука  осталась непонятой и непризнанной  современниками.

    В  своих записях советский кибернетик  Г. Н. Поваров пишет, что тектология  Богданова предвосхитила кибернетику  Норберта Винера и общую теорию  систем Берталанфи.       

    Оригинальное  предложение Богданова заключается  в объединении всех человеческих, биологических и физических наук, рассматривая их как системы взаимоотношений, и поиска организационных принципов, лежащих в основе всех типов систем.

    В  философском плане тектология  вытекает из монизма. В конце  "Эмпириомонизма" Богданов много  размышляет о значении идей для повышения социально-трудовой энергии людей, планомерности и организованности человеческой деятельности.

    Кроме этого  А. А. Богданов понимал тектологию  как науку, объединяющую в себе  организационные методы всех  наук. Критикуя ограниченность мышления, воспитанного на специализации, Александр Александрович осуществил попытку заложить универсальные, обобщённые основы науки, объединяющей организационный опыт человечества. Организационную точку зрения он рассматривал как призванную служить средством решения практических задач. А. А. Богданов для повышения результативности решения конкретных, практических задач, предполагает обязательное сведение процесса решения задач к выявлению абстрактной составляющей. Решение абстрактной, облегчённой задачи при переводе на конкретный уровень (при детализации) позволяет получить конкретное решение: «Эта точка зрения всегда шире и потому способна, по крайней мере, в некоторых, а может быть, и во всех случаях приводить к результатам более полным или более точным. Опыт всех наук показывает, что решение частных вопросов обычно достигается лишь тогда, когда их предварительно преобразуют в обобщённые формы».  Этим методом и пользуется А. А. Богданов при постановке и решении тектологических задач.   

    Задача же тектологии, по Богданову, как науки эмпирической, — систематизировать организационный опыт. Тектология должна выяснить, какие способы организации наблюдаются в природе и в человеческой деятельности; затем — обобщить и систематизировать эти способы; далее — объяснить их, то есть выработать абстрактные схемы их тенденций и закономерностей, определить направления развития организационных методов и их роль в мировом процессе. По мнению А. А. Богданова, когда в процессе обобщения, абстрагирования выяснены общие законы, то создаётся твёрдая опора для планомерной организационной деятельности — практической и теоретической. Полный расцвет тектологии будет выражаться в сознательном господстве людей как над природой внешней, так и над природой социальной. Успех тектологических обобщений и выводов, по мнению А. А. Богданова, зависит, прежде всего, от правильных методов и способов организации тектологического анализа.

 

2.2 Единство строения комплексов и их виды

 

    Основная  идея тектологии заключается  в единстве строения и развития самых различных систем («комплексов») независимо от того материала, из которого они состоят. Это системы любых уровней организации — от атомных и молекулярных до биологических и социальных, то есть «всюду намечается единство организационных методов, — в психических и физических комплексах, в живой и мёртвой природе, в работе стихийных сил и сознательной деятельности людей» . На многих примерах Богданов убедительно показывает, что на атомном уровне и в галактическом пространстве, в обществе и экономике действуют одни и те же организационные законы. При этом Богданов отмечает, что конкретная реализация любой организационной структуры не только изоморфна многим системам, иной физической природы, но она сочетает в себе свойства многих организационных структур. И автор «Тектологии» отмечает любопытную особенность сложных систем. Очень часто строение происходящих в них процессов типично для гораздо более простых организационных структур. Комплекс у Богданова не просто множество составляющих с определенными отношениями между ними. Его комплекс есть взаимодействие независимых процессов, связанных циклами развития и деградации. То есть в соответствии с организационной точкой зрения любая система рассматривается как находящаяся в непрерывном изменении, в которой нет ничего постоянного.

    И поэтому, исходя  из взаимодействия изменяющихся  элементов в системах, Богданов  выделяет некоторые виды комплексов, различающихся по степени их  организованности: организованные, неорганизованные  и нейтральные.