Структура философского знания

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 21 Декабря 2012 в 11:51, доклад

Краткое описание

Как теоретическая дисциплина, философия имеет ряд разделов:
. Онтология (ontos-бытие, logos-учение) - учение о бытии или о
первоначалах всего сущего.
. Гносеология (gnosis-знание, logos-учение) – учение о познании. Это
раздел, где изучаются проблемы природы познания и его возможностей.

Прикрепленные файлы: 1 файл

Доклад Структура философского знания.docx

— 18.08 Кб (Скачать документ)

           Министерство образования Российской Федерации

           Сибирская государственная геодезическая академия

 

 

                                                                           кафедра гуманитарных наук

 

 

                       

                              Доклад по философии на тему

                     Структура философского знания

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Выполнил студент группы Э-21

Большухин А.Б.

Проверил Яковлев И.В.

 

                                                   Новосибирск 2011

Как теоретическая  дисциплина,  философия имеет  ряд разделов:

.  Онтология  (ontos-бытие,    logos-учение)  -  учение  о  бытии  или   о

   первоначалах всего сущего.

. Гносеология  (gnosis-знание,   logos-учение) –   учение  о  познании.  Это

   раздел, где изучаются проблемы  природы   познания  и  его  возможностей.

   Исследуются  предпосылки познания,  выявляются  условия его  достоверности

   и истинности. Гносеология включает в себя  следующие главы и отделы:

    - Психология  познавания – изучает  субъективно-индивидуальные  процессы

      познавания.

    - Логика  знания – наука  об  общезначимых  формах  и  средствах  мысли,

      необходимых  для рационального познания  в любой области знания.

      (диалектическая логика, логика классов, логика  высказываний,  логика

      отношений  и т.д.)

    -  Критика  познания  –  анализирует   соотношение   между   элементами

      объективными и субъективными.

    - Общая  история познания,  эволюция познания.

. Аксиология  (axios – ценность) – учение о ценностях.

 

В структуре  философского знания  выделяют так  же:

. Социальную  философию – анализ, изучение  социального устройства общества,

   человека  в нём.

. Философскую  антропологию – учение о человеке. (от проблемы  происхождения

    до  космического будущего.)

. Философию  культуры – раздел, где изучается,  исследуется сущность и

   значение  культуры.

. Философию  права – учение, наука о наиболее  общих теоретико-

   мировоззренческих  проблемах правоведения и государствоведения..

. Философия  истории.

. История   философии.

 

Самостоятельное, не менее важное значение имеют такие разделы,  как:

. Диалектика  – (искусство ведения беседы, спора) - учение о наиболее общих

   закономерных  связях и становлении, развитии бытия и познания. Метод

   познания.

. Эстетика  – наука, изучающая сферу эстетического   отношения человека к

   миру  и сферу художественной деятельности  людей.  (включает в себя теорию

   эстетических  ценностей, теорию эстетического  восприятия, общую теорию

   искусства.).

. Этика –  философская наука, объектом  изучения которой является мораль,

   нравственность, как форма общественного сознания, как одна из сторон

   жизнедеятельности  человека.

 

Известны  попытки чёткой классификации внутри философского знания, например:

    - Методологический  отдел философии (логика, онтология,  гносеология)

    - Систематизация  данных научного познания.

    - Оценивающий отдел философии (область вопросов связанных с фактами

      оценки  деятельности человека).

Современные  философы отказываются от построения многоступенчатых

классификаций, поскольку  для философии нет  запретных тем.

 

                          Смысл существования человека.

 

Проблема  смысла жизни человека осуждается философами разных  направлений,

разных эпох. Рассмотрим некоторые философские  подходы:

 

Экзистенциализм – философия человеческого существования.

Для этого  направления  характерно  исследование  состояния  человека,

проблема  отчуждения  человека  от  общества.   По   мнению   философов   –

экзистенциалистов человек, делает самого себя, обретает свою  сущность  уже существуя. Никто кроме данного конкретного человека  не  может за  него осуществить его превращения в человека. Именно  он  несет ответственность, если его превращение в человека так и  не  состоится.  Таким  образом,  они говорят об очень важной идее, индивидуальной  ответственности  человека  за всё, что происходит с ним самим  и  с  другими  людьми.  Смысл  жизни  –  в согласии с собственной  природой,  удовлетворении  потребностей,  получении

наслаждения, творческой деятельности для собственного удовольствия и  блага

общества.

 

Марксизм.

С точки зрения философов – марксистов, смысл  жизни  человека  в

присвоении человеком собственной подлинной человеческой сущности. По мнению

марксистов,   отчужденный   труд    равнозначен    существованию    частной

собственности. Чем больше исходных материалов перерабатывает,  вырабатывает

рабочий, тем  больше мир  предметов  ему  не  принадлежащих,  “чуждых”  ему.

Процесс  трудовой   деятельности   для   него,   является   принудительным,

подневольным.  Рабочий  теряет  в  условиях  отчуждения  свою  человеческую

сущность.   Уничтожение   отчуждения,   превращение   труда   в   свободную

самореализацию  человека, и означает его полную гармонизацию.

Смысл  жизни  с  позиции  марксистов   состоит   в   признании

необходимости участия  отдельного  человека  в  коммунистическом  движении,

устранении  унизительных  условий  труда,  в   преобразовании   собственной

человеческой  природы.

 

Религиозная философия.

Смысл жизни  изначально присущ жизни, в её глубинных  основаниях бог

создал человека по своему образу и подобию. Смысл  жизни для верующих в Бога людей, состоит в служении человеку, своей  семьи, своим детям, своей родине, Богу.  Вопрос “Для чего жить?” является  наиболее  характерным  в

человеческой  жизни. От того, как человек относится  к этому вопросу, какие

цели он ставит перед собой, чем наполнена его  духовная жизнь, - зависит его

настоящее и  бедующее. Вопрос сводится к выбору человека, его свободе выбора жизненного пути.

 


Информация о работе Структура философского знания