Специфика филосовской традиции Древней Индии

Локаята (Чарвака)

Возникновение данного  учения связывают с мифическим мудрецом Брихаспати, ряд постулатов приписывают Чарваке (поэтому иногда это учение называют "Чарвакой").

В основе Локаяты лежит  учение о том, что все предметы состоят из четырех элементов : земли, огня, воды и воздуха. Элементы существуют вечно и являются неизменными. Все  свойства предметов зависят от того, сочетанием каких элементов они являются, и от пропорций, в которых эти элементы сочетаются. Сознание, разум и органы чувств тоже возникают в результате сочетания этих элементов. После смерти живого существа это сочетание распадается, его элементы присоединяются к элементам соответствующей разновидности неживой природы. Единственный источник познания - ощущение. Органы чувств могут воспринимать предметы, так как они сами состоят из тех же элементов, что и предметы. На этом основании учение отрицает существование внечувственных и сверхчувственных объектов, и прежде всего бога, души, воздаяния за дела, рая, ада и т. д. Т. е. отрицает существование какого-либо другого мира, кроме материального.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Антология мировой  философии. М., изд. "Мысль", 1969

2. Бауер В., Дюмоц И., Головин С. Энциклопедия символов. М., "Крон-пресс", 1995

3. Боги, брахманы, люди. Перев.  с чешск. М., изд. "Наука", 1969

4. Введение в философию.  М, 1990

5. Древнеиндийская философия.  Начальный период. М., 1963

6. Книга для чтения  по истории философии. Под ред.  А.М. Деборина. М., 1924

7. Немировская Л.З.  Философия. М., 1996

8. Смирнов И.Н. , Титов В.Ф. Философия.  М., "Аревазун", 1996