Автор работы: Пользователь скрыл имя, 09 Декабря 2012 в 19:25, курсовая работа
В настоящее время актуальность гендерных исследований является попыткой познать общественно-социальные процессы на основе изменений социально-культурных парадигм поведения. Гендер рассматривает взаимосвязь между социально-значимыми аспектами общественной морали и реальными факторами поведения, которые действительно формируют сейчас современное общество.
ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………..………3
РАЗДЕЛ 1. ГЕНДЕР КАК СОЦИАЛЬНАЯ КАТЕГОРИЯ………………………….6
1.1. Понятие гендера в современной научной парадигме…………………...………6
1.2. Исторические предпосылки гендерного неравенства ………………………….8
1.3. Социальные нормы, роли и гендерные конфликты………….………………....9
Выводы к первому разделу……………………………………………………...........12
РАЗДЕЛ 2. ОСОБЕННОСТИ СОВРЕМЕННЫХ ПОДХОДОВ К ПОНИМАНИЮ ГЕНДЕРА……………………………………………………………………………...13
2.1. Основные теории, концепции и методы исследований гендерных характеристик……………………..…………………………………………………..13
2.2. Особенности гендерных стереотипов в условиях современного общества……………………………………………………………………….………16
2.3. Гендерные стереотипы в художественной литературе………………………...18
Выводы ко второму разделу………………………………………………………….21
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………………..22
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ…………………………………..23
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………
РАЗДЕЛ 1. Гендер как социальная категория………………………….6
1.1. Понятие гендера
в современной научной
1.2. Исторические
предпосылки гендерного
1.3. Социальные нормы, роли и гендерные конфликты………….………………....9
Выводы к
первому разделу………………………………………
РАЗДЕЛ 2. ОСОБЕННОСТИ
СОВРЕМЕННЫХ ПОДХОДОВ К ПОНИМАНИЮ ГЕНДЕРА……………………………………………………………
2.1. Основные
теории, концепции и методы исследовани
2.2. Особенности
гендерных стереотипов в
2.3. Гендерные стереотипы в художественной литературе………………………...18
Выводы ко второму
разделу………………………………………………………….
заключение……………………………………………………
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННой литературы…………………………………..23
ВВЕДЕНИЕ
В настоящее время актуальность гендерных исследований является попыткой познать общественно-социальные процессы на основе изменений социально-культурных парадигм поведения. Гендер рассматривает взаимосвязь между социально-значимыми аспектами общественной морали и реальными факторами поведения, которые действительно формируют сейчас современное общество.
Гендерные исследования - это попытка взглянуть на принципиально новую проблему, - каким образом изменение социально-культурной идентичности ведет к трансформации, вообще, социальных ролей. Мужчина и женщина не являются детерминированными только по первичным половым признакам, сейчас становится актуальным процесс формирования социального статуса, который определяет индивидуальные возможности в сфере образования, профессиональной деятельности, доступа к власти, сексуальности, семейные роли, репродуктивное поведение.
Стремительные изменения, происходящие во всех областях социальной жизни общества, заставили мировое научное сообщество по-иному подойти к оценке гармонии во взаимодействии полов. Усиливающаяся роль женщин в социальном управлении, в науке, медицине, воспитании, культуре и искусстве настолько очевидна, что уже не нуждается в доказательствах. Женская часть населения стала важнейшим компонентом трудовых ресурсов. Профессиональная деятельность женщин, как показывают последние исследования, оказывает существенное влияние на рост экономики и национального дохода ведущих стран мира11
Женщина и мужчина
- два основных человеческих типа, и
отношения между ними необходимо
рассматривать как базовую
Исследования этого кардинального вопроса осуществляется в современных гуманитарных науках в рамках категории «Гендер» (от англ. Gender - пол), отражающей особенности социального взаимодействия мужчин и женщин. Этот термин - один из самых новых в обществознании. Он впервые был введен в научную литературу американской исследовательницей-педагогом Дж.Скотт с целью разграничения биологического и социального толкования ролевых отношений мужчин и женщин в социуме.
Смысл понятия «гендер» в научном контексте создается, прежде всего, в идее социального моделирования пола в различных ситуациях взаимодействия в социуме, половых социальных репрезентаций. Социальный конструктивизм (направление в современной психологии) выдвинул трактовку гендера как социально сконструированного отношения неравенства по признаку пола. Можно сказать, что гендер - это социокультурная маска пола.
Центральное место
в области гендерных
Эмпирической базой исследования являются работы современных учёных – психологов как зарубежных, так и отечественных: Ш. Берн 3, С. 32], Д. Майерс [20, С. 257], И.С. Кон [15, С. 766], И.С. Клецина [14, С. 189], Т.В. Бендас [1, С. 134], О.А. Воронина [4, С. 101], подчёркивающих положение о том, что гендерный подход даёт возможность отойти от точки зрения о предопределённости мужских и женских характеристик, ролей, статусов и жёсткой фиксированности полоролевых моделей поведения и показывает личностные пути развития и самореализации, не ограниченные гендерными стереотипами.
Цель исследования – определить особенности современных подходов к пониманию гендера.
Задачи исследования:
1. Раскрыть суть научного понятия «гендер» как социальной категории, его содержание, особенности.
2. Рассмотреть исторические
предпосылки гендерного
3. Рассмотреть социальные нормы, роли и гендерные конфликты.
4. Изучить основные теории,
концепции и методы
5. Определить особенности и структуру гендерных стереотипов в современном обществе; сделать выводы.
Объект исследования – понятие гендера в современной научной парадигме.
Предмет исследования – изучение современных подходов к пониманию гендера.
Методы исследования: изучение, анализ и обобщение литературных источников по данной теме.
Практическое значение исследования заключается в возможности использования коррекционных рекомендаций, способствующих усвоению нормативных гендерных ролей и коррекции искажённых, ложных гендерных стереотипов.
Структура работы состоит из введения, двух разделов, заключения и списка использованной литературы. Во введении обоснован выбор темы исследования, показана его актуальность, определены цель, задачи, объект, предмет, методы и практическое значение исследования.
В первом разделе даны определения пола и гендера, рассмотрены исторические предпосылки полового неравенства, а также социальные нормы, роли и гендерные конфликты.
Во втором разделе представлены основные теории, концепции и методы исследований гендерных характеристик, группы гендерных стереотипов.
В заключении приводятся обобщающие выводы.
Список использованной литературы представлен источниками, положенными в основу работы.
РАЗДЕЛ 1. Гендер как социальная категория
Термин «гендер» введен в 1968 году американским психологом Р. Столлером. Введение понятия «гендер» в научный оборот современного социального знания преследовало несколько целей: «уйти» от термина «sex» (биологический пол) при интерпретациях проблем полоролевого разделения труда; перевести анализ отношений между полами с биологического уровня на уровень социальный; отказаться от постулата «о природном назначении полов» [14, с. 16-17].
Термин «гендер» был призван подчеркнуть не природную, а социокультурную причину межполовых различий. Гендер — специфический набор культурных характеристик, которые определяют социальное поведение женщин и мужчин, их взаимоотношения между собой. Гендер, отражает историческую и этнокультурную детерминацию социальных особенностей мужчин и женщин как трансляторов соответствующего представления общества о феминности и маскулинности. Не пол, но гендер обусловливает психологические качества, способности, виды деятельности, профессии и занятия мужчин и женщин через систему воспитания, традиции и обычаи, правовые и этические нормы.
Гендер структурированная под влиянием культуры система различий. Она, некоторым образом, связана с биологическими различиями, но не сводится только к ним, гендер — это знание, устанавливающее значения для телесных различий. Эти значения варьируются в зависимости от культур, социальных групп и времени. Рождение мальчика или девочки может также по-разному восприниматься и в разных культурах. Так, в архаических обществах, особенно с охотнически-собирательским укладом, рождение девочки приветствовалось в меньшей степени, чем в земледельческих культурах, где уже появляется моногамная семья и женский труд (воспроизводство рода, выхаживание, воспитание и т. п.) получает более высокую оценку.
Понимание гендера
как культурного символа
Быть в обществе мужчиной или женщиной означает не просто обладать теми или иными анатомическими особенностями — это означает выполнять те или иные предписанные нам роли. Освоение половой роли предполагает наличие не только определенного типа поведения, но и конкретных личностных особенностей и даже всего образа жизни. Все это достигается благодаря воздействию агентов (институтов) социализации, которые формируют личность в соответствии с доминирующими культурными нормами, ценностями, образцами маскулинного и феминного поведения, а также возможности субъекта интериоризировать предлагаемые культурные стандарты.
Итак, основной смысл понятия «гендер» заключен в идеи социального моделирования или конструирования пола посредством социальной практики. В обществе возникает система норм поведения, предписывающая выполнение определенных половых ролей и соответственно возникает довольно жесткий ряд представлений о том, что есть «мужское» и «женское» в этом обществе. Таким образом, гендер — это совокупность социальных конструкций и репрезентаций, а не данность, закрепленная природой.
Гендерное неравенство - характеристика социального устройства, согласно которой различные социальные группы (в данном случае - мужчины и женщины) обладают устойчивыми различиями и вытекающими из них неравными возможностями в обществе. Гендерное неравенство было осознано исследователями в социальных и гуманитарных науках благодаря возникновению понятия гендер в 1980 году как основы феминистской концепции (Joan Scott). Концептуализация гендера пролила свет на процесс социального конструирования мужественности и женственности как оппозиционных категорий с неодинаковой социальной ценностью.
Поскольку активное подавление сходств и конструирование различий требует социальной власти, проблема доминирования оказывается центральной в гендерной теории. Гендер вместе с расой и классом является иерархической структурой для предоставления, как возможностей, так и угнетения и эффективной структурой идентичности и солидарности (Ferree). Различия в конструктах «мужское – женское» характеризуют взгляды исследователей, которые социальное в человеке конструируют через биологическое (см. например, теорию функционализма или концепцию В. А. Геодакяна) [8, с. 18].
Основываясь на теории социальной идентичности Тэджфела-Тернера, К. Гуинчи рассматривает мужчин и женщин как социальные группы, обладающие различным социальным статусом. Высокостатусные группы чаще всего оцениваются в терминах компетентности и экономического успеха, а низкостатусные - в терминах доброты, добросердечия, гуманности и т. п. По мнению автора, все позитивные черты женского стереотипа (теплота, эмоциональная поддержка, уступчивость) - типичная компенсация за отсутствие достижений в «силовой позиции». Как у членов низкостатусной группы, у женщин по сравнению с мужчинами меньше развито чувство идентификации со своей группой, они склонны переоценивать мужские достижения и достоинства и недооценивать свои, перенимая точку зрения более высокостатусной группы - мужчин (Репина). Подтверждение этим положениям можно увидеть в данных многих исследований, например, П. Гольдберг обнаружила известную долю предубежденности женщин против самих себя в сфере научной деятельности; студентки колледжей более высоко оценивают статьи, подписанные мужчинами, чем женщинами [14, с. 16-17]..
Считается, что исследования Е. Маккоби и К. Джаклин, Дж. Манн и А. Эрхарда, С. Бем произвели своеобразную революцию в психологии и способствовали возникновению "новой психологии пола". Проанализировав более 1600 исследований психологических половых различий, Е. Маккоби и К. Джаклин пришли к выводу, что, по существу, нет фундаментальных врожденных различий в психологических особенностях мужчин и женщин, те же различия, которые имеются у маленьких детей, по крайней мере, недостаточны, чтобы обосновать традиционное неравенство половых социальных ролей [12, с. 15].