Автор работы: Пользователь скрыл имя, 03 Декабря 2012 в 21:51, реферат
Нет такой философской системы, которую можно было бы назвать единственной христианской философией, зато существуют многие христианские философии. Общей чертой всех этих концепций является крепкая связь с христианской теологией. Причем протестантизм, стремясь отделить философию и теологию, в конечном счете развивает теологию, а православие, оценивая философские сюжеты, сохраняет по отношению к философии сдержанность.
Введение 3
Неосхоластика 3
От неосхоластики к неотомизму 5
Экзистенциальный неотомизм 6
Персонализм 8
Персонализм Маритена 8
Персонализм Э. Мунье. 10
Тейярдизм 12
Русская религиозная философия 15
Павел Александрович Флоренский 16
Сергей Николаевич Булгаков 18
Для Булгакова философия — попытка понять сокровенную душу мира, его скрытые смыслы Абсолют и Космос объединяются в Софии, идеальной основе мира, стоящей между ними и делающей возможным их взаимодействие. София соединяет в себе тварность и божественность, это - синтез двух неравных реальностей — абсолютной и ной.
Согласно Булгакову, мир эволюционирует как живое существо. Признание активности мира у Булгакова позже трансформируется в теокосмизм, который присутствие зла в мире трактует как плод тварного самоопределения. Для Булгакова-богослове зло сотворено тварью, душа мира больна бесовщиной, отсюда тот кризис, который переживает современное общество. Мир тварный и божественный тождественны, они метафизически однородны, и творение — инобытие бога в мире.
Зло и грех — актуализация ничто Основа зла — в самом характере тварности Булгаков полагает, что зло в истории порождает эсхатологию, поэтому говорить об историко-культурном прогрессе неправомерно. История катастрофически оборвется, дав начало надисторическому времени.
Булгаков полагал, что человек как историческое существо несовершенен, но как подобие бога он — "мировой хозяин и демиург, обладающий творческой стихией Истинный субъект исторического творчества не человек, но человечество. Человек — "око мировой души" Только в человеке природа осознает себя.
Однако творческий потенциал человека ограничен его самостью, она может быть преодолена только победой человека над собой. Самость в природе побеждается трудом в рамках исторического процесса Булгаков подчеркивает, что для преодоления самости необходима свобода. В отличие от человека свобода не сотворена, она предвечна, излучается из "вечного света и свободы Бога".
Бесчеловечность индивидуальности —
антропологическая аксиома
Таким образом, философские системы
Флоренского и Булгакова
[1] Философия XX века. Учебное пособие. М., ЦИНО общества "Знание" России, 1997. — 288 с.
[1] О христианской философии. – Автор: Жак Маритен. - Перевод с французского Л.М. Степачева. – МОСКВА. - Научный мир, 1999
[1] Что такое персонализм?. - Автор: Эммануэль Мунье. - Пер. с франц., примеч. И.С.Вдовиной. - М.: Издательство гуманитарной литературы, 1994. – 128с.
[1] Что такое персонализм?. - Автор: Эммануэль Мунье. - Пер. с франц., примеч. И.С.Вдовиной. - М.: Издательство гуманитарной литературы, 1994. – 128с.
[1] Феномен человека: Сб. очерков и эссе: Пер. с фр. / П. Тейяр де Шарден / Сост. и предисл. В.Ю. Кузнецов. — М.: ООО «Издательство ACT», 2002. — 553, [7] с. — (Philosophy).
[1] С.Н. Булгаков: Религиозно-философский путь/ Научная редакция А.П.Козырева; Сост. М.А.Васильева, А.П.Козырев. М.: Русский путь, 2003. 524 с.