Сократа как философ и человек

      В произведениях Платона (см. Апология (Платон) и Ксенофонта «Защита Сократа на суде» содержится защитная речь Сократа на суде и описываются обстоятельства суда над ним. На суде Сократ вместо принятого в то время обращения к милосердию судей, которое он объявляет унижающим достоинство и подсудимого, и суда, говорит о словах дельфийской пифии Херефонту о том, «что нет человека более независимого, справедливого и разумного, чем Сократ» Сократ знаменит не только тем, как жил, но и тем как принял свою смерть. Перед смертью Сократ попросил принести в жертву Асклепию петуха(обычно данный обряд совершался как благодарность за выздоровление), символизируя этим свою смерть как выздоровление, освобождение от земных оков. По мнению Сократа, этому освобождению душа философа не противится, поэтому тот спокоен пред ликом смерти.

 

 

 

 

 

 

 

Заключение.

      Философская деятельность Сократа была чрезвычайно интенсивной и влиятельной. Многие его идеи и методы используются до сих пор. Однако более полному пониманию философии Сократа мешает то, что он никогда не записывал своих мыслей. Они дошли до нас лишь по записям Платона и Ксенофонта, его учеников.

       Сократ был колоритнейшей личностью. Современников поражало в нем все: его наружность, облик, образ жизни, нравственный характер, парадоксальность мысли и речи, глубина философского анализа.

          Сократ вошел в античную философию и литературу как гениальный собеседник, проницательнейший спорщик и диалектик, вечный ученик, который черпал знания даже от людей малоодаренных и малообразованных, ироничный, но добродушный остряк, любитель правды, своими невинными вопросами разоблачавший неправду и спесь. Это человек стал пересечением многих мировоззренческих тенденций. Именно Сократу мы обязаны появлением Платона-философа. Платон, в свою очередь, стал родоначальником платонизма, учителем Аристотеля, и от этих сильных корней выросли многие философские ветви: стоицизм, гедонизм и эпикурейство, пифагорейство, скептицизм, неоплатонизм, обусловивший возникновение современной философии. Безусловно, без Сократа современная философия не стала бы такой, какая она есть.

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы.

1. Алексеев А. С. Всемирные хроники. От первых фараонов до Конфуция и Сократа : Учебник для вузов / А. С. Алексеева. – М. : Вузовская книга, 2011.

2. Горбачев В. Г. Основы философии : учебник для вузов. – М. : Владос-Пресс, 2012.

3. Гросс Рональд Путь Сократа : учебник для вузов / Рональд Гросс. – М. : Попурри, 2014.

4. Кожевникова Е. Д. Философия : учеб. пособие для вузов / Е. Д. Кожевникова, В. Б. Козлова, Н. Ф. Медушевская. – М. : РИО СГА, 2009.

5. Митрошенкова О. А. Философия : учеб. пособие для вузов / О. А. Митрошенкова. – М. : Гардарики, 2012.

6. Пол Стретерн. Сократ за 90 минут : учебное пособие для вузов / Стретерн Пол. – М. : Астрель, 2013.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЭССЕ

Современная цивилизация — обмен ценностей на удобства (С. Лем)

    «Современная цивилизация: обмен ценностей на удобства.» сказал однажды польский писатель и сатирик, философ и фантаст, футуролог Станислав Лем. Разве это не правда? Ни один человек сейчас не пойдет в музей или кино, никто не станет стоять в километровых очередях за билетами на спектакль. Теперь, у каждого в квартире есть интернет, и все необходимое можно посмотреть по нему.        

    Современная цивилизация — это то, что дает комфорт, это — удобство. Гигантские города, наделённые всеми видами технического комфорта, автомобили, поезда, огромные авиалайнеры, позволяющие всего за несколько часов достигнуть любой точки планеты, телефон и интернет, дающие возможность в режиме реального времени общаться с людьми находящимися за сотни километром. Но какой ценой мы добились всего этого? Чем мы заплатили за тот комфорт, которым мы так гордимся, и чем нам еще только предстоит заплатить?        

      Наверное, каждый из нас в детстве мечтал стать кем-то особенным: художником, певцом, актером, дизайнером. Но со временем, с возрастом, потребности цивилизации подавляют в людях все зачатки индивидуальности, и каждый человек становится серым и посредственным. И хотя каждый из нас искренне уверен, что он чем-то выделяется, это не всегда так.

 

Ценности занимают важнейшее место в жизни человека и общества, так как именно ценности характеризуют собственно человеческий образ жизни, уровень выделения человека из животного мира. Особую значимость проблема ценностей приобретает в переходные периоды общественного развития, когда кардинальные социальные преобразования ведут к резкой смене существовавших в нём систем ценностей, тем самым ставя людей перед дилеммой: либо сохранять устоявшиеся, привычные ценности, либо приспосабливаться к новым, которые широко предлагаются, даже навязываются представителями различных партий, общественных и религиозных организаций, движений. Поэтому вопросы: что такое ценности; каково соотношение ценности и оценки; какие ценности являются для человека главными, а какие второстепенными – являются сегодня жизненно важными.

 

Каковы ценности, таковы и общество, и личность. Не случайно, что проблема ценностей всегда выступает на первое место в переходные периоды общественного развития. Именно такое время переживает сегодня наше общество, с его нестабильностью, резкими социальными сдвигами. Всё это находит своё выражение в процессе переоценки ценностей. При этом следует иметь в виду, что за отрицанием старых ценностей скрывается отрицание старых форм жизни общества и личности.