Смысол жизни как духовная ценность

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 29 Февраля 2012 в 13:57, сочинение

Краткое описание

Автор А.А. Озеров, кандидат философских наук, доцент старший преподаватель кафедры философии и религиоведения Военного университета МО РФ, пишет в статье «Смысл жизни как духовная ценность», о процессе и результате осмысления смысла жизни, о проблемах смысла жизни, смерти и бессмертия человечества. Сущность и назначение бытия человека в жизни.
В статье ставится проблема смысла жизни в философском аспекте. При этом автор рассматривает смысл жизни в качестве духовной ценности человека. Данная проблема рассматривается на основании философских и религиозных взглядов отечественных и зарубежных мыслителей.

Прикрепленные файлы: 1 файл

философии13.doc

— 39.00 Кб (Скачать документ)


Министерство образования и науки Российской Федерации

Байкальский государственный университет экономики и права

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Озеров. А.А «Смысл жизни как духовная ценность»

Социально-гуманитарные знания. - 2009. - № 3. - С. 75-87

 

 

 

 

 

                                                                                                    Выполнила студентка

                                                                                                   

                                                                                                    Группа

                                                                                                    Проверила

                                                                                                   

 

 

 

 

 

 

Иркутск 2012

  Автор А.А. Озеров, кандидат философских наук, доцент старший преподаватель кафедры философии и религиоведения Военного университета МО РФ, пишет в статье «Смысл жизни как духовная ценность», о процессе и результате осмысления смысла жизни, о проблемах смысла жизни, смерти и бессмертия человечества. Сущность и назначение бытия человека в жизни.

В статье ставится проблема смысла жизни в философском аспекте. При этом автор рассматривает смысл жизни в качестве духовной ценности человека. Данная проблема рассматривается на основании философских и религиозных взглядов отечественных и зарубежных мыслителей.

Озеров пишет: «… Люди осмысливают свою жизнь, исходя из ее объективной данности, по необходимости осознавая  потребности и удовлетворяя их в различных формах активности. Они осмысливают жизнь  по законам эволюции их индивидуально личностной психики, сообразно субъективному опыту конкретного человека и объективному опыту данного общества и истории в целом. Духовное и эмпирическое  содержание этого опыта  играет первостепенную роль  в предопределении типа такого осмысления...»

«...Смысл жизни  есть способ бытия человека, диалектически «вбирающей» в себя все другие способы человеческого существования. Осмысление жизни есть проникновение в ее сущность и, тем самым, влияние на способы ее реализации. И потому смысл жизни есть способ реализации ее сущности. Взаимодействия сознания и бытия смысл жизни  и сущность жизни предстают как активно взаимопроникающие компоненты целого, каковым является человек  как особая система во всеобщей системе мира...». Таким высказыванием автор подчеркивает, что смысл жизни – есть осмысление способов реализации потребностей или осмысление способов бытия человека. Смысл жизни человека  есть «явление» и выражение ее сущности. Смысл-это осмысление, а осмысление- это сущность проявление человека как разумного существа.

Представления о смысле жизни складываются в процессе деятельности людей и зависят от их социального положения, содержания решаемых проблем, образа жизни, миропонимания, конкретной исторической ситуации. В благоприятных условиях человек может видеть смысл своей жизни в достижении счастья и благополучия; во враждебной среде существования, жизнь может утратить для него свою ценность и смысл.

 

 

Я думаю что, о смысле жизни задумывается каждый. Но никто не может дать такого ответа, с которым бы согласился весь мир. Каждый находи смысл жизни в чем-то своем. Некоторые люди находят его в достижении успеха, продвижении по карьерной лестнице, некоторые в желании стать известными на весь мир, другие заключают смысл в искании смысла, многие находят его в своей семье, в любви, те, кто не может самостоятельно мыслить, ищут смысл в служении Богу.

Конечно, все это является неотъемлемой частью наших жизней. Но, если мыслить глобальней, то во Вселенной мы всего лишь микроорганизмы или, в крайнем случае, сгустки энергии. Мы живем своими жизнями, у нас свои проблемы, свои переживания: "чем платить за квартиру?", "как пересдать двойку?", "какая помада мне больше подходит?", "как победить на выборах?" и так далее. Это все и есть наша жизнь, но на фоне Космоса она ничтожна и смешна.

Наш смысл - это процесс рождения, созревания и увядания. Но чтобы этот процесс не был настолько скучен, люди придумывают себе развлечения и проблемы, чувства и отношения, соперничества и рейтинги, но главный итог этих придуманных ценностей - почувствовать себя счастливым.

Тем не менее, люди продолжают искать смысл жизни. Они создают новые религии, движения, мировоззренческие позиции. Многие великие деятели писали трактаты о смысле жизни, например Франк, Цицерон, Шопенгауэр, Ломоносов и так далее. Снято огромное количество фильмов на эту тему: "Куда приводят мечты", "Вечное сияние чистого разума".

Я считаю, что жить, нужно не задумываясь о смысле жизни. Ведь смысл человек не сможет найти, а если и найдет, то это ничего не изменит. Жить надо секундой, наслаждаясь каждым мгновением, получать удовольствие от всего вокруг. И не стоит задумываться над далеким будущим, над своим предназначением в мире. Жизнь нужно любить, и одновременно понимать, что она не так легка, но, тем не менее, прекрасна. Но это лишь мое мнение, которое может быть ошибочным. Ведь "сколько людей, столько и мнений", столько и смыслов жизни.

 

 

 

 

                                               Литература

      Джиоев О. И. О некоторых типических постановках проблемы смысла жизни в истории философии // Вопросы философии. 1981. № 6.

      Зеленкова И. Л. Проблема смысла жизни: Опыт историко-этического исследования. Минск, 1988. — 125 с.

      Капранов В. А. Нравственный смысл жизни и деятельности человека. Л., 1975.

      Кузнецова С. В. Проблема «смысла жизни» в историософских построениях Е. Н. Трубецкого // Философские исследования. 1996. — № 2. — С. 160—171.

      Леонтьев Д. А. Психология смысла. М.: Смысл, 1999. — С. 249—250.

      Попов Б. Н. Взаимосвязь категории счастья и смысла жизни. М., 1986.

      Смысл жизни // Словарь Группы лакановского психоанализа. Санкт-Петербург, 2008

      Смысл жизни в русской философии, конец XIX — начало XX в. СПб.: Наука. С.-Петерб. изд. фирма, 1995. — С. 12, 218

      Трубецкой Е. Н. Смысл жизни. Москва, 1918

      Франкл В. / Поиск смысла жизни и логотерапия. // Психология личности: Тексты. М.: Изд-во МГУ, 1982. — С. 118—126.

2

 



Информация о работе Смысол жизни как духовная ценность