Словарь по "Философии"

Философия-форма духовной деятельности, направленная на постановку, анализ и  решение коренных мировоззренческих  вопросов, связанных с выработкой целостного взгляда на мир и человека в нём.

Вера-мировоззренческая  установка, состоящая в безусловной  убеждённости в истинности религиозного учения.

Религия-особая форма осознания мира, обусловленная  верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов  поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации.

Гносеология-учение о познании

Антропология-(наука о происхождении  и эволюции человека)- философская концепция, которая в понятии «человек» видит центральную категорию философии.

Социология-наука о формах и изменениях совместной жизни людей, а также животных и растений. Она исследует всю совокупность общественных явлений - таких, как народ, сословие, племя, род, семья, различные виды общественных образований, их основы, формы, развитие, возникновение и исчезновение. 

Онтология-философское учение о бытии, сущности и сущем, о мироустройстве.

Натурфилософия-философия природы физического мира, особенностью которой является преимущественно умозрительное истолкование природы.

Этика-философская наука о морали и нравственности.

Эстетика-(учение о прекрасном)философская дисциплина, изучающая сферу художественной деятельности людей и ценностное отношение человека к миру.

Логика-способность правильно мыслить; наука о формах и законах мышления.

Идеализм-направление в философии, которое за первичное берет сознание, дух, идею, а материя явялется производной от идеи.

Материализм-первична-материя, а сознание-её проявление.

Наивный(стихийный)материализм-отождествляющий материю с конкретными ее проявлениями в форме стихий.

Механистический материализм- отрицающий качественное саморазвитие через противоречия, сводящий разнообразие форм движения к механическому движению

Агностицизм-философское учение, согласно которому нельзя достоверно утверждать, что полученное знание истинно.

Скептицизм-философское направление, подвергающее сомнению возможность познания объективной действительности

Дуализм-философское учение, считающее в противоположность монизму началом бытия не одну, а две различные субстанции: материальную и идеальную, которые отрицают друг друга и борются между собой.

Субъективный  идеализм-форма  идеализма,  отрицающая существование материального мира, признающая единственной реальностью  индивидуальное сознание,  ощущение,  восприятие  

Объективный идеализм-форма  идеализма,  утверждающая, что основой всего сущего является личностный или безличный всеобщий дух.(сознание сущ-ет до и вне природы) (Платон,Гегель)

Релятивизм- признание относительности, условности познания, отрицание объективного познания действительности.

Гуманизм-перенесение чел-ка в центр мира, изуч его и связан-ых с ним вопросов: его личность, свобода, активная и созидающая деятельность.

Утилитаризм-оценка всех явлений с точки зрения их полезности, возможности служить средством для достижения какой-либо цели.

Реализм-напрвление в философии, постулирующее существование реальности, независимой от познающего субъекта. Приписывает действительность общим идеям (концепция белизны белых камней)

Номинализм-философское учение, утверждающее, что реально существуют только единичные вещи, а общие понятия – универсалии существуют только в мышлении и не существуют в действительности. Представители номинализма: Дунс Скот, В. Оккам, И. Росцелин (Средневековье), Киники, Стоики (Античность), Гоббс, Локк (Новое время).

Ренессанс- эпоха перехода от средневековья к Новому времени.(капиталистич производст отношен, распад феод строя, развит промышл-ти, освобождение культуры от религии, возрождение античной культуры)

Патристика-филос-ия и теология отцов Церкви.

Легизм-школа законников, теория деспотического гос-ва. Человеколюбие-причина всех проступков.

Атман-индивидуальная душа

Принцип ву-вэй-недеяние, невмешат-во, согласие с ходом миропорядка.

Миф- сказание как символическое выражение некоторых событий, имевших место у опред.нродов в опред.вр.

Культ- преклонение перед кем-то или чем-то, почитание к-. или ч-л.элемент любых религиозных верований.

Схоластика-обоснование и защита догматов логическим путём

Даосизм-учение о Дао-пути вещей-творящий дух, кот созд и разруш, но всё это поддерж мир

Майя-иллюзия, что имеет нач и  конец, подвержено разложению и диффренц

Генезис- происхождение, становление и развитие, результатом которого является опред сост изуч объкта.

Гилозоизм-  учение об  универсальной одушевленности материи.

Майевтика- искусство извлекать скрытое в чел решение ответа сомощью искусных наводящих вопросов

Креациознизм-учение о сотворении мира Богом из ничего.

Ортодоксальный-правоверный, строго придерживающийся принятого направления

Макиавеллизм-политика, кот. использует аморальные средства для достижения преследуемых им целей. 

Карма-возмездие за земную жизнь, обсуловленное переселением душ

Пракрити-первоначальное, первоматерия(санкхья)

Метафизика-  раздел филанимающийся исследованиями первоначальной природы,реальности и бытия

Мировоззрение-система обобщённых чувствований, интуитивных представлений, теоритических взглядов и убеждений на оркуж мир и место чел-ка в нём.

Рационализм- фил направ, признающее разум основой познания и поведения людей

Плюрализм- философское направление, утверждающее, что мир состоит из многих принципиально различных, независимых субстанций, первоначал, первосущностей.

Анимизм-ера в духи и души.

Кумулятивизм- направления истории,илософии науки, согласно которой историческое развитие знания происходит путем постепенного добавления новых положений к накопленной сумме истинных знаний. 

Манихейство-учение Мани-о борьбе света и тьмы, добра и зла.

Апологетика-наука о защите христианского мировоззрения от критических нападок язычников и учёных.

Герменевтика-метод правильного прочтения и истолкования текстов.(Библия)

Пуруша-дух,сознание.

Нирвана-идеальное состояние отрешённости чел-ка от окружающего мира, утрата чувства я

Моисты-представители моизма- разрабатывала программу усовершенствования общества через знание.

Эмпиризм- направление в гносеологии, признающее чувственный опыт источником знания 

 Монизм-учение о всеединстве, согласно кот. дейст-ть едина и в осн своём качестве однообразна.