Раннегреческая натурфилософия (Фалес, Гераклит)

Вариант 7

1. Раннегреческая натурфилософия  (Фалес, Гераклит)

Натурфилософия –  одно из направлений раннегреческого  философствования, появившееся в  Греции в VIII – VI вв. до н. э.. Натурфилософия стремилась изучить природу, космос в целом и обнаружить субстанцию мира, его первооснову. Первым древнегреческим натурфилософом считается Фалес (ок. 625 — 547 гг. до н. э.), основатель Милетской школы. Согласно Фалесу, все многообразие природы, вещей и явлений можно свести к одной основе (первостихии или первоначалу), в качестве которой он рассматривал “влажную природу”, или воду. Вода у Фалеса – первоначало, из которого все выходит и куда все возвращается.

Другими известными представителями  натурфилософии являются Анаксимандр, Анаксимен и Гераклит. Они были не согласны с Фалесом о первоначале мира. Анаксимандр полагал, что основой всего является анейрон. Анейрон - обобщенное абстрактное первоначало, материя, которая находится в вечном движении и порождает бесконечное множество и многообразие всего существующего. Анаксимен считал за первоначало воздух. Гераклит полагал, что в основе всего – огонь. Также Гераклит был представителем наивной диалектики, так как полагал, что мир находится в непрерывном развитии.

2. Диалектика и ее альтернативы.

Диалектика – теория, описывающая развитие различных систем. Считается наиболее применимой к разнообразным изменениям окружающего мира. Диалектика зародилась  в Древней Греции, где этим понятием обозначали спор, столкновение противоположных взглядов, противоречие. Понятие диалектики как искусства спора  получило развитие в Средние века (Пьер Абеляр «Да и нет»). Однако в эпоху Возрождения диалектику стали рассматривать как учение об изменении всего существующего (Н. Кузанский, Дж. Бруно). Позже этим понятием стали обозначать противоречивый характер отношений не только в полемике, но и в природе, мире в целом. В Новое время изучением диалектики занимались Г. Гегель, К. Маркс, Ф. Энгельс. Гегель разработал целостную диалектическую концепцию развития. В настоящее время диалектика - теория развития, которая основывается на противоречивом характере отношений всех форм бытия. Она представляет собой  логику мышления, метод познания и наука об универсальных связях и наиболее общих законах развития природы, общества и мышления.

Альтернативами диалектики являются метафизика и софистика. Софистика - рассуждение, основанное на преднамеренном нарушении законов логики, на употреблении ложных доводов (софизмов), а также учение древнегреческих софистов. Согласно софистике, все в мире изменчиво, поэтому покоя не существует, следовательно, не существует и абсолютной истины. Она относительна.

Метафизика исследует первоначальную природу реальности. Аристотель этим понятием обозначал саму философию. В настоящее время метафизика – метод, противоположный диалектике, так как он рассматривает движение в одностороннем порядке. Согласно метафизике развитие происходит не по спирали, как в диалектике, а по кругу. Для развития необходим внешний толчок. В отличии от софистики, в метафизике покой абсолютен, тогда как движение относительно.