Проблема познания в философии

ПРОБЛЕМА ПОЗНАНИЯ В ФИЛОСОФИИ

1. теория отражения как основа теории познания.

2. чувственное и рациональное познание. Уровни познания.

3. понятие истины.

4. диалектика абсолютной и относительной истины.

1)основные  положения теории познания:

1. источником познания является материальный мир, существующий независимо от сознания человека. Субъектом познания является человек, общественно-исторически обусловленный, носитель определенных соц отношений. Субъектом может быть и не только отдельный человек, но и группа людей. Объектом познания являются предметы материального мира, люди, сам человек, также общественно-исторически обусловленные.

2. в диалектических концепциях считалось, что материальный мир познаваем. Агностицизм ( Кант) либо отрицает вобще познаваемость мира, либо отрицает познание сущности материального мира.

3. основой познания является практика, так же и его критерием. Процесс познания рассматривается как диалектическое движение от незнания к знанию. Истина познается неполно.

2)процесс познания складывается  из двух составляющих: чувственное и рациональное.

Чувственное познание протекает  в следующих формах:

1. ощущение

2. восприятие

3. представление.

Рациональное познание:

1. понятие

2. суждение

3. умозаключение

в истории философии выделяют два  направления в зависимости от решения вопроса: чувственное или  рациональное познание является основным и представляющим непротиворечивые знания.

Направление, рассматривающее чувственное  познание – сенсуализм. Рациональное познание – рационализм ( Декарт, Спиноза).

Чуственное и рациональное познание не следует смешивать с вопросом об эмпирическом и теоретическом уровнях познания.

На эмпирическом уровне познания используется и чувственная и рациональная стороны мышления, а на теоретическом – то же самое, но в большей степени.

Формы чувственного познания:

· ощущение – элементарная форма познания, которую можно выделить только в абстракции.

· Восприятие – цельный образ объекта, непосредственно воздействующего на наши органы чувств, складывающихся из них ощущений.

· Представление – цельный образ объекта, непосредственно воздействующего на наши органы чувств, и воспроизводимого по памяти или воображением.

Формы рационального познания:

· Понятие – мысль (символ, знак), обозначающая в обобщенной форме сущностные свойства предметов, процессов ( любое слово).

· Суждение – мысль, в которой что-либо отвергается или утверждается.

· Умозаключение – общий вывод из нескольких суждений.

Различие чувственного и  рационального познания, их особенности.

1. логическое познание осуществляется посредством отвлечения от несуществующих, случайных свойств предмета.

2. логическое познание носит обобщенный , опосредованный характер.

3. рациональное познание – символическое познание – с помощью знаков.

Чувственное познание – отражать предмет в детальности, не проникая в его сущность.

Образ должен совпадать с предметом.

3)истина – знание, соответствующее действительности. В самой действительности нет ни истинного, ни заблуждения. Истина – результат познавательной деятельности человека. Основняе особенности истины – объективность и конкретность.

Объективность – содержание истины не зависит от субъектной стороны сознания. Сознание человека независимо от субъектных переживаний, чувств.

Конкретность – свойство истины, основанное на учете и обобщении конкретных условий существования любого явления. Зависимость истины от определенного места и времени.

Истина – бесконечный процесс. Для того чтобы объяснить это понятие, вводят понятие абсолютной и относительной истины.

4)абсолютная истина – полное, исчерпывающее знание об объекте, т.е. предполагает уточнения. Её разновидностью явл вечная истина – знание конкретных фактов, знание, которое не может быть уничтожено и углублено в ходе дальнейшего развития.

Относительная истина – неполное, неточное знание. Процесс познания происходит диалектически. Он складывается из бесконечного числа истин. В этой истине содержится момент, частица абсолютной истины.

Т.о. познание движется от одной истины к другой, более полной и глубокой. Во взглядах на истину сущ 2 противоположных направления:

1. Догматизм(абсолют)

2. релятивизм(относ)

догматизм – рассматривает истину только как абсолютную. Предполагает, что истинное знание целиком соответствует действительности, углубляется, не может существовать либо истина, либо заблуждение.

Релятивизм – признаёт только относительные истины и отрицает абсолютные. Не видят и момента абсолютной в относительной, рассматривают границы между истиной и заблуждением. Движение познания представляет собой смену одних заблуждений другими. Одна из разновидностей релятивизма – конвенционализм; по нему научные истины – результат договора между учёными, которые занимаются определёнными проблемами.

МЕТОДЫ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ

1. методы и методология

2. методы эмпирического уровня исследования

3. методы теоретического исследования

4. формы научного познания

1)научный метод – определённый способ, приём, решение познавательной задачи. В структуре метода различают объективную и субъективную стороны.

Метод определяется природой изучаемого объекта и соответствующей системой предметного знания.

Кроме того, метод имеет субъективную сторону, т.е. фиксирует не только то, что есть в мире, но и нейтрализует информацию о том, как человек  должен поступать в процессе познания.

Существует целая наука, изучающая методы – методология. В ней содержится методологический уровень, который предполагает достижение знаний о том, как действовать для получения знаний о действительном фрагменте реальности. Методология разделяется на несколько уровней:

- частно-научный, который разрабатывался каждой конкретной наукой. На этом уровне предполагается разработка методов, применяемых к конкретному предмету.

- Обще-научный – разрабатывает методы, которые применяются для изучения классов объектов.

- Философский – выработка всеобщих методов для понимания любых предметов. Выделяют диалектический и метафизический.

Метафизический метод. Основные черты: явления рассматриваются независимо друг от друга(изолированно). Вещи рассматриваются как неизменные, или меняющиеся только в количественном отношении (метод использовался для установления структуры) – имеет много общего с системным подходом, отрицается внутреннее противоречие как источник развития. Этот метод предполагает аналитический подход к объектам, предполагающий установление совокупности элементов и структуры, отношения между элементами. Этот подход продуктивен в системных исследованиях, т.е. вполне совершенен.

Диалектический метод

- объект рассматривается во взаимосвязях с другими объектами, установление всех связей.

- Предмет рассматривается в развитии и качественных изменениях.

- Предполагается установление источников развития, которые находятся внутри самой системы.

- Метод включает метафизический, более полный.

- Необходимость установления взаимосвязей между внешними и внутренними источниками развития.

В своем методологическом аспекте  любая наука выходит на философские проблемы.

Классификация методов.

1. по степеням общности

- частнонаучный,

- общенаучный,

- всеобщий.

2. по функциям в познании

- эмпирические (наблюдение, эксперимент, сравнение) – накопление, получение фактов и их частичное обобщение в форме эмпирических законов ( повторяемость, устойчивость). Не устанавливают сущность.

- Теоретические ( исторические, логические). Метод восхождения от абстрактного к конкретному.

- Применение и на эмпирическом и на теоретическом методах исследования ( анализ, синтез, индукция). Применим и с вещами и с понятиями.

2)наблюдение – целенаправленное, планомерное отражение предметов со стороны их внешних, случайных проявлений. Получение информации для гипотез и формулирование новых проблем. Это позволяет сопоставлять теоретические и практические знания.

Недостаток: объект должен быть независим  от наблюдателя; невозможность неограниченное число раз воспроизводить условия наблюдения: ограничено разрешающей способностью органов чувств; предвзятость.

Эксперимент – изолирование объектов от побочных влияний внешних явлений.

Достоинство: возможность многократно  воспроизвести в строго фиксированных условиях; возможность изменять различные условия.

Сравнение – установление общих свойств исследуемого объекта с эталоном, а также наличие отличий.

Методы, применяемые и на теоретическом и на эмпирическом уровнях исследования:

Анализ – мысленное расчленение объекта на составляющие его элементы с целью детального изучения и проникновения во внутренние отношения, то есть в структуру.

Синтез – мысленное соединение расчлененных в анализе составляющих частей целого для получения совокупных характеристик. Если в анализе установление сущности, то синтез предполагает проверку, верно ли установление сущности.

Индукция – характеризует способ перехода от частного к общим выводам, поиск связи, закономерностей.

Дедукция – способ рассуждения, в котором из обобщенного знания выводится конкретное. Различают полную и неполную. Полная - форма, которая предполагает участие всех предметов данного класса.Неполная – выведение заключения из неполного ряда единичных посылок, которые частично охватывают изучаемый предмет, или ряд предметов, т.е. вероятностные знания.

Абстрагирование – в научном исследовании невозможно охватить сразу все свойства, связи его с другими предметами. Для изучения одной стороны или связи необходимо выделить ее из всей совокупности связей и сторон и отвлечься от них.

Аналогия – применение при изучении объектов , сходных по всей природе. Предполагается сравнение изучаемого с изученным

Моделирование – возникло на основе аналогии. Воспроизведение определенных свойств и связей объекта в другом, специально созданном, искусственном объекте.

Модели бывают двух видов:

- Материальные, т. е. Предметные, физические, воспроизводящие свойства объекта.

- Мысленные, идеальные, логические.

3)методы, применяемые в теоретических исследованиях:

исторический – исследование конкретного процесса в его исторически протекающей форме.

Логический - предполагает отвлечение от случайных побочных факторов, выведение закономерных тенденций.

Восхождение от абстрактного к конкретному характеризует начало, протекание и конецопределённого этапа развития.

1. на чувственно-конкретном уровне устанавливает набор свойств без установления сущностей.

2. предполагает, установление отдельных абстракций, выводов, понятий, показывает сущность предмета

3. непосредственные переход от абстракции к конкретике. Конкретика на 3-м этапе отличается от 1-го. На 1-ом этапе – чувственный, предметный материал, а конкретика теоретическая – это создание общей картины, логической модели, т.е. выведение общего, полный учёт всех свойств и отношений.

Аксиоматический - разновидность дедуктивного метода – задаётся ряд основоположений, не требующий доказательства постулатов и из них дедуктивным методом выводятся остальные положения данной теории.

Гипотеко-дедуктивный – создаётся гипотеза, т.е. формируется теоретической ядро, которое затем дедуктивно развёртывается, в результате получится целая система гипотез, которая в дальнейшем подвергается опытной проверке.

4)к формам научного  познания относятся проблема, гипотеза, теория, научная идея.

Проблемы, которые решает данное общество, обычно характеризуют это общество.

Проблема – вопрос, с которым люди обращаются к природе, практике, теории. Правильно поставленная проблема определяет направление научного поиска исследовательскую программу, план,приэтом исходят из предполагаемого ответа на поставленный вопрос.

Чтобы определить в общем виде желаемое знание, создаются и формулируются проблемы. Чтобы решить проблему, знание оформляется в гипотезу.

Гипотеза основана на предположении, которое в дальнейшем опровергается или подтверждается, исходящее из фактов умозаключение, пытающееся проникнуть в сущность изучаемого объекта. Когда сущность теории не в состоянии объяснить факт, вновь обнаруживающийся, возникает гипотеза.

Теория – развивающаяся система объективных, проверенных практикой научных знаний, объясняющих закономерности явлений в определённой области. Теория суммируется путём включения в неё новых фактов, идей, принципов. Когда в рамках определённой теории появляются противоречивые, неразрешимые в её пределах факта, то их разрешение ведёт к построению новой теории.

Научная идея – содержит в себе общий способ разрешения какой-то фундаментальной проблемы, она выполняет синтезирующую функцию в познании, объединяет совокупности понятий, суждений в единую систему.