Правовой нигилизм современной молодежи

Федеральное государственное  бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАРОДНОГО ХОЗЯЙСТВА И ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ при ПРЕЗИДЕНТЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ»

ПОВОЛЖСКИЙ ИНСТИТУТ УПРАВЛЕНИЯ имени П.А.СТОЛЫПИНА

 

Факультет политико - правового управления

Специальность 030900.62 Юриспруденция

Кафедра философия

 Научная статья

по дисциплине философия

на тему: «Правовой нигилизм современной молодежи.»

 

Автор работы:

студент 2 курса

очной формы обучения

Рыжов Алексей 
Дмитриевич

Подпись___________

Руководитель  работы: 
Морохова Елена  
Юрьевна

Оценка____________

Подпись___________

«     » ________ 20__ г.

 

Саратов 2013

 

   Нигилизм – это отрицание духовных ценностей и норм общества, по – другому это можно назвать ничто. 
В Средние века существовало учение о нигилизме, преданное анафеме папой Александром III в 1179 г. Учение нигилизма, ложно приписанное схоластику Петру Ломбардскому, отвергало человеческое естество Христа. В западной философской мысли термин «Нигилизм» ввёл немецкий писатель и философ Ф. Г. Якоби. Это понятие использовали многие философы. С. Кьеркегор источником нигилизма считал кризис христианства и распространение «эстетического» мироощущения. Ф. Ницше понимал под нигилизмом осознание иллюзорности и несостоятельности как христианской идеи надмирного Бога («Бог умер»), так и идеи прогресса, которую считал версией религиозной веры. О. Шпенглер нигилизмом называл черту современной европейской культуры, переживающей период «заката» и «старческих форм сознания», который в культурах других народов якобы неизбежно следовал за состоянием высшего расцвета. М. Хайдеггер рассматривал нигилизм как магистральное движение в истории Запада, которое может привести к мировой катастрофе. 
   В России также процветал нигилизм в период XIX в. особенно это распространено среди писателей, например, слово «нигилизм» впервые было употреблено Н. И. Надеждиным в статье «Сонмище нигилистов» (журнал «Вестник Европы», 1829 год). В 1858 г. вышла книга казанского профессора В. В. Берви  «Психологический сравнительный взгляд на начало и конец жизни». В ней тоже употребляется слово «нигилизм» как синоним скептицизма. Критик и публицист Н. А. Добролюбов, осмеяв книжку Берви, подхватил это слово, но оно не стало популярным до тех пор, пока И. С. Тургенев в романе «Отцы и дети» (1862) не назвал «нигилистом» Базарова, отрицавшего взгляды «отцов». Огромное впечатление, произведённое «Отцами и детьми», сделало крылатым и термин «нигилист». В своих воспоминаниях Тургенев рассказывал, что когда он вернулся в Петербург после выхода в свет его романа — а это случилось во время известных петербургских пожаров 1862 г., — то слово «нигилист» уже было подхвачено многими, и первое восклицание, вырвавшееся из уст первого знакомого, встреченного Тургеневым, было: «Посмотрите, что ваши нигилисты делают: жгут Петербург!» Таким образом, во второй половине XIX века нигилистами в Российской империи стали называть молодых людей, которые хотели изменить существовавший в стране государственный и общественный строй, отрицали религию, проповедовали материализм и атеизм, а также не признавали господствовавшие нормы морали (выступали за свободную любовь и т. п.). В частности, так называли революционеров-народников. Слово имело явную негативную коннотацию. Нигилисты изображались как лохматые, нечёсаные, грязные мужчины и утратившие всякую женственность женщины.

    К концу 1860-х и началу 1870-х гг. слово «нигилист» почти исчезло из русской полемической литературы, но стало употребляться в западноевропейской литературе как обозначение русского революционного движения; его приняли и некоторые русские эмигранты, писавшие на иностранных языках о русском революционном движении. В 1884 году была издана повесть Софьи Ковалевской «Нигилистка».

   В настоящее время широко распространен термин «правовой нигилизм» — неуважение к праву. Он отражает широко распространенный феномен в правовой жизни российского общества. Его структурообразующим компонентом является идея, отрицающая легитимные социальные установки и несущая значительную идеологическую нагрузку, обусловленную не только тенденциями общественного развития и соответствующими ценностями, но и рядом психогенных факторов.

 
   Правовой нигилизм – это активное или пассивное отрицание прав личности, а также установленных государством норм и правил поведения препятствующее прогрессивному развитию общества и способное стать источником для совершения противозаконных деяний.  
Проблема правового нигилизма, неуважения к праву была актуальна с момента зарождения юридических институтов нашей стране и, остается по сей день. Всем понятно, что бороться с проблемой можно сколь угодно долго, пока не устранена ее основная причина. В настоящее время проблема правового нигилизма пока не исследована в полной мере, но в связи с развитием современного общества, наблюдается все большее проявление  этого явления, в том числе и в молодежной среде. Сегодня наблюдается ситуация, когда законы откровенно игнорируют, нарушают, их не ценят, не уважают. Законы попираются открыто, цинично, почти безнаказанно. Для многих он стал весьма условным понятием. Расхожая мысль, что « законы пишутся, чтобы их нарушать», у нас, к сожалению, очень часто оправдывается.  Серьезный вред правопорядку, интересам личности и общества причиняет «воровство»- застарелая черта российского национального быта. Закон не в состоянии пресечь это массовое явление, он молчит. Молодежь, наблюдая за этим беззаконием невольно перенимает у старших манеры «взаимодействия» с законом.

   Существуют ли пути преодоления правового нигилизма? Скорее всего, это длительный процесс, который затронет изменения условий жизни общества. Эти меры должны создать качественную социально-правовую среду, возродить и утвердить веру людей в право. Но правовой нигилизм очень крепко засел в современной жизни, завладел умами людей, что вытравить его в ближайшее время вряд ли удастся, для этого необходима длительная и серьезная  целенаправленная работа: повышение общественной и правовой культуры граждан; совершенствование законодательства; упрочнения законности и правопорядка, государственной дисциплины; уважение и всемерная защита прав личности; профилактика правонарушений и преступлений.

   И, возможно, при реализации этих действий в комплексе друг с другом наше общество удастся излечить от губительной для права болезни под названием «правовой нигилизм»…