Позитивная философия О. Конта

Содержание

 

1. Позитивная философия О. Конта
2. Программа и план в социологическом исследовании
3. Тест

Список использованной литературы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.Позитивная философия  О. Конта

Исторически первым направлением, возникшим в социологии 19 в., был позитивизм (от лат. positivus — положительный). Суть его состояла в том, чтобы сформировать новую систему знания об обществе на базе использования законов и методов естественных наук. Позитивизм возник в результате отказа от абстрактных рассуждений об обществе.

Основатели позитивизма (в первую очередь О. Конт) считали, что знание об обществе должно быть таким же строгим и точным, обоснованным и достоверным, реальным и полезным, как знание о природе, которое  нам дают естественные науки. В работе «Дух позитивной философии» Конт говорил  о нескольких значениях термина  «позитивное». Оно означает полезное в противоположность негодному, достоверное в противоположность сомнительному, точное в противоположность смутному, положительное в противоположность отрицательному.

Так как законы функционирования и развития общества в позитивизме  рассматривались как продолжение  законов природы. По этому же основанию считалось невозможным проникнуть в сущность и причинную обусловленность социальных явлений и процессов. Наконец, подход к характеристике законов развития общества как продолжению законов природы приводил сторонников позитивизма к изучению общества не столько в динамике, сколько в статике, т.е. речь шла о нем как о системе, находящейся в состоянии стабильности и равновесия и только затем в ситуациях изменения.

Огюст Конт (1798-1857) родился во французском городе Монпелье и семье финансового чиновника. С 1807-го по 1814 г. учится в лицее; этого города. В последние годы учебы, несмотря на юный возраст, увлекается либеральными и революционными идеями. Затем он переезжает в Париж, одним из лучших проходит по конкурсу в Высшую политехническую школу. В 1816 его исключают за вольнодумство, а учебное заведение правительство Франции эпохи Реставрации закрывает как рассадник якобинских настроений. Затем он возвращается на несколько месяцев в Монпелье, слушает курсы по медицине и физиологии в университете этого города и вновь уезжает в Париж, где зарабатывает на жизнь уроками математики.

Следующий важный этап в жизни Конта- 1817-1824 гг., когда он работает секретарем Сен-Симона, являясь и его сотрудником и другом. В этот период Конт печатает несколько небольших статей, касающихся

различных социальных проблем. Одна из них -«План необходимых научных работ, чтобы реорганизовать общество». Она стала базой для первого крупного труда- «Система позитивной политики». Первая часть первого тома этой работы была продана Сен-Симону и опубликована им в 1824 г. без подписи автора в серии «Катехизис промышленников». Этот факт послужил причиной для протеста Конта и его ссоры с патроном, от которого он уходит.

С 1829-го по 1842 г. он пишет главный  труд своей жизни «Курс позитивной философии» в шести томах. Первый том вышел в 1830 г. В этой книге  он разрабатывает принципы классификации  наук, позитивной философии и социологии. Отметим, что в последних трех томах «Курса» излагаются основы «социальной физики» (социологии). В  четвертом томе говорится о необходимости  изучения социологических законов, а в пятом и шестом формулируется главный (по Конту) из них- закон трех стадий.

В 1844 г. социолог публикует «Рассуждение о духе позитивной философии», в 1848-1851 гг. -«Рассуждение о позитивизме в целом», в 1851 г. -«Позитивистский катехизис» (наставление, поучение, чаще всего в виде вопросов и ответов), в 1851-1854 гг. -«Систему позитивной политики». В 1848 г. Конт создает «Позитивистское общество», задачей которого было обучение и воспитание народа в духе позитивистского мировоззрения. В последние годы жизни он часто выступает с лекциями для рабочих, в которых в резкой форме осуждает революционные действия парижского пролетариата. Умер Конт 5 сентября 1857 г. в Париже в окружении учеников в доме на улице Месье-ле-Прэнс.

О. Конт ставил перед собой  задачу создать новую классификацию  наук, которая охватила бы все сферы  знания. Им даже был сформулирован специальный «закон классификации», касавшийся шести основных наук: математики, астрономии, физики, химии, биологии, социологии. Основаниями для такой классификации явились, по Конту, два главных условия- догматическое и историческое. «Первое состоит в расположении наук согласно их последовательной зависимости, так, чтобы каждая опиралась на предыдущую и подготовляла следующую; второе предписывает располагать их сообразно ходу их действительного развития, переходя всегда от более древних к более новым».

Он воспринимал состояние  общества, в котором находился, как  кризисное, Причем сам этот кризис рассматривался им комплексно- и в социальном, и в нравственном, и в интеллектуальном отношениях. Причин кризиса было несколько, но для Конта главной выступали разрушение старых социальных институтов, норм и связей и несформированность новых.

Конт полагал, что с  помощью новой позитивной науки  об обществе удастся его изменить. Он был убежден, что социальное устройство и вся его деятельность основаны на общественном мнении. Об этом говорят даже названия некоторых глав его работы «Общий обзор позитивизма»: «Нравственная и политическая сила преобразованного общественного мнения», «Организация общественного мнения», «Философские органы общественного мнения», «Необходимое сочетание трех элементов общественного мнения: доктрина, сила и орган». Социолог разум превращает в основной инструмент общественного прогресса.

Конт имеет в виду законы умственного, точнее говоря, духовного  развития общества, но никак не касается его социально- экономической организации, особенностей труда и производства, профессиональной структуры. Социология Конта не игнорирует проблематику труда.

Отдельно он пишет о  разделении труда. Конт видит его  не в развитии экономических связей (поскольку они, по мнению социолога, создают стабильность общества), а  в укреплении солидарности классов, социальных групп и даже семей. Спустя полстолетия этой идеей усиления социальной солидарности через процесс  общественного разделения труда  воспользуется еще один классик мировой социологии- Э. Дюркгейм.

Аналитические размышления  Конта касаются того периода истории, который переживало европейское  общество в начале 19-го столетия. На смену обществу, которое он называл  теософским и военным, приходит другое общество- научное и индустриальное. Конт считал, что в зарождавшемся обществе, ученые заменят теософов и создадут новую интеллектуальную и моральную основу общественного порядка. Присматриваясь к обществу, в котором он жил, Конт пришел к выводу, что главное условие победы нового строя- проведение интеллектуальной реформы. Социология должна стать способом понимания неминуемости истории, и объясняя ее ход, должна способствовать построению определенной социальной организации. В общем, история человечества представлялась Конту, как история духовного прогресса, в виде обучения позитивному мышлению, которого достиг индустриальный мир Западной Европы.

Овладение позитивным мышлением  в социальном знании должно было воплотиться в новой науке- социологии. Эта наука должна стать, по мнению Конта, способом преодоления кризиса социального мира, она предложит систему идей, касательно перестройки общества. Такая наука, которая синтезирует все предыдущие достижения, по проекту Конта, будет опираться на общие законы развития человечества, раскроет всеобъемлющий детерминизм, который может быть использован людьми для совершенствования общественной организации. То есть, понимая и объясняя с помощью позитивного мышления «колебательную фатальность», социология будет способствовать общественному прогрессу.

2.Программа и план в социологическом исследовании

Программа социологического исследования- это научный документ, в котором содержатся методологические, методические и процедурные основы исследования социального объекта. Программа социологического исследования- это, по существу, и есть теория и методология конкретного исследования отдельного эмпирического объекта или явления. Среди социологов распространено мнение о том, что разработка хорошей программы требует не менее половины интеллектуальных затрат всего исследования.

Программа социального исследования- изложение теоретико- методологических предпосылок (общей концепции) в соответствии с основными целями предпринимаемой работы и гипотез исследований с указанием правил процедуры, а также логической последовательности операций для проверки гипотез.

По мере составления программы  решаются проблемы выбора объекта, разрабатываются  конкретные методики сбора, обработки  и анализа данных, проблема надежности эмпирической информации, проблема научной  интерпретации данных. Плохо обоснованное, плохо подготовленное социологическое  исследование приводит к ничтожным  теоретическим выводам, к малоэффективным  практическим рекомендациям и нередко  совершенно не оправдывает тех часто  значительных материальных ресурсов, которые были затрачены на проведение данного исследования. Только хорошая  программа социологического исследования может обеспечить успех всего  исследования.

В соответствии со своим  назначением программа социологического исследования выполняет три функции: методологическую, методическую и организационную. Методологическая функция программы  социологического исследования состоит  в том, что программа позволяет: определить научную проблему, для решения которой проводится исследование; сформулировать цели и задачи исследования; зафиксировать исходное представление об изучаемом объекте; установить отношение данного исследования к ранее выполненным или параллельно выполняемым исследованиям по аналогичным проблемам. Методическая функция программы состоит в том, что программа позволяет разработать общий логический план исследования, на основе которого осуществляется цикл исследования: теория- факты- теория. Кроме того, методическая функция показывает, как использовать методы сбора и анализа информации, позволяет разработать процедуру исследования, проводить сравнительный анализ полученных результатов аналогичных исследований. Организационная функция обеспечивает разработку четкой системы разделения труда между членами исследовательского коллектива, облегчает контроль за ходом исследования.

Программа социальных исследований обычно включает в себя относительно подробное, четкое и завершенное  изложение следующих вопросов: методологическую часть- формулировку и обоснование проблемы, указание цели, определение объекта и предмета исследования, логический анализ основных понятий, формулировку гипотез и задач исследования; методическую часть- определение обследуемой совокупности, характеристику используемых методов сбора первичной социальной информации, логическую структуру инструментария для сбора этой информации, логические схемы ее обработки на ЭВМ. Место и роль программы в социологическом исследовании: социологическое исследование начинается с разработки его программы. От научной обоснованности этого документа в значительной мере зависят результаты исследования. Программа представляет собой теоретико- методологическую основу осуществляемых социологом процедур исследования (сбора, обработки и анализа информации) и включает:

- определение проблемы, объекта  и предмета исследования;

- предварительный системный  анализ объекта исследования;

- характеристику цели  и задач исследования;

- интерпретацию и операционализацию основных понятий;

- формулирование рабочих  гипотез;

- определение стратегического  плана исследования;

- составление плана выборки;

- описание методов сбора  данных;

- описание схемы анализа  данных.

Иногда в программе  выделяют теоретический (методологический) и методический (процедурный) разделы. К первому относят компоненты программы, которые начинаются с  постановки проблемы и завершаются  составлением плана выборки, ко второму- описание методов сбора, обработки и анализа данных.

Программа должна ответить на два основных вопроса: во-первых, как перейти от исходных теоретических положений социологии к исследованию, как "перевести" их в средства исследования, методы сбора, обработки и анализа материала; во-вторых, как от полученных фактов, от накопленного эмпирического материала снова подняться к теоретическим обобщениям, чтобы исследование при этом не только давало практические рекомендации, но и служило основой для дальнейшего развития самой теории. Итоги социологического исследования отражаются в отчете. Отчет представляет собой письменный документ, в котором в систематизированной и наглядной форме излагаются результаты проведенного исследования. По своей структуре отчет состоит из трех частей: результаты исследования, выводы и рекомендации.

Составной частью рабочего плана, как уже отмечалось, является сетевой график исследования. Он способствует более четкому и организованному  проведению всех видов работ исследования. В сетевом графике отражается, кто, когда и что делает, т.е. в  нем четко зафиксирована схема: работа- исполнитель- время. Составление сетевого графика- работа, которая требует больших профессиональных навыков.