Потребность в познании и самознаннии

Методы научного познания.

Научный метод представляет собой систему определенных приемов и правил действия исследователя, применяемых с целью познания и преобразования изучаемого объекта. Метод определяется предметом (объектом) исследования. Но его «носителем» является конкретный человек.

Основная функция метода - внутренняя организация и регулирование познавательных и иных форм деятельности. Многообразие видов человеческой деятельности обусловливает многообразие методов, которые могут быть классифицированы по различным основаниям.

Основными методами эмпирического исследования выступают наблюдение и эксперимент.

Наблюдение — целенаправленное и организованное восприятие предметов и явлений окружающего мира. Оно опирается на чувственное познание мира, его формы и средства.

Эксперимент — это метод эмпирического исследования, обеспечивающий возможность активного практического воздействия на изучаемые явления и процессы.

В ходе эксперимента рождаются не только новые методы познания, подтверждаются или опровергаются известные гипотезы и теории, но и возникают новые технологии — зачатки и прообразы будущей техники и производства.

Гипотеза — это научное предположение, выдвигаемое для объяснения какого-либо явления и требующее экспериментальной проверки и теоретического обоснования.

Гипотеза — всего лишь этап научного познания. Важнейшую его цель составляет открытие и формулировка законов.

Закон выражает внутренне присущую природе явлений реального мира тенденцию изменения, движения развития. Всякий закон — составной элемент научной теории.

Теория — это такая форма достоверного научного знания об определенном классе объектов, которая представляет собой систему взаимосвязанных утверждений и доказательств и содержит методы объяснения и предсказания явлений данной предметной области.

Это логическое обобщение опыта и общественной практики, отражающее объективные закономерности развития природы и общества.

Каждый метод, как правило, применяется не изолированно, сам по себе, а в сочетании с другими.

 

2.2.Вненаучное познание.

Вненаучное познание – это совокупность познавательных действий, включенных в конкретные виды человеческой деятельности, конечные цели которых качественно отличаются от целевой установки познания. Это познавательные действия и процессы, происходящие в производственной, военной и любой другой деятельности, а также религиозном освоении мира. Эти виды деятельности невозможны или малопродуктивны, если их познавательная составляющая не получила соответствующего развития (наиболее отчетливо это проявляется в практически-преобразующей деятельности).

Формы вненаучного познания можно классифицировать по разным основаниям: по той общественной потребности, которая вызвала их к жизни; по способам его хранения, трансляции и востребования; по степени близости к научному познанию.

Во вненаучном познании пересекаются все грани освоения бытия в мире; реализуется их непосредственное и опосредованное отношение к миру, субъективность и объективность, рациональность и иррациональность; знания, ценности и нормы. Интегративной формой вненаучного познания является обыденное познание. Его носителем выступает человек. Цель обыденного познания состоит в том, чтобы выработать знания о мире и о себе, сформировать психологическую установку на свое отношение к миру, найти оптимальную форму осуществления своих интересов (потребностей).

Особенности обыденного знания выражаются в придании смыслов и значений социальным явлениям и в поисках стандартных норм мышления и поведения.

Обыденное знание включает разносторонний и многогранный мир переживаний и эмоций, неявного знания, которые не поддаются строгому научному анализу.

Потребность во вненаучном познании встречается не у всех людей. Например, потребность во вненаучном знании проявляется у уфологов, занимающихся изучением неопознанных летающих объектов (НЛО). Потребность во вненаучном познании можно приписать священникам, которые рассматривают существование мира и человечества с духовной точки зрения, а не с научной.

Во всем мире возросла потребность познания мира через духовные аспекты; эту потребность можно отнести  к специальным потребностям в познании, например потребность познания в Эзотерике. Эзотерика – это мистическое познание мира. Человеку интересно, откуда произошел мир, что с ним случится в настоящем и будущем, кто кроме нас живет в этом мире, может ли погибнуть наша цивилизация и когда это может произойти и многие другие мистические вопросы. Однако способность эзотерического понимания  мира дана ограниченному числу людей.

 

2.3 Потребность в образовании.

Образование – это процесс усвоения систематизированных знаний, умений, навыков; представляет собой формализованную целенаправленную передачу накопленного опыта, знаний последующим поколениям, который осуществляется в рамках соответствующих социальных институтов. Образование является частью процесса социализации личности.

Основные функции образования:  
1. Функция воспроизводства означает формирование всего общественного опыта, умений, знаний, нравственных ценностей у подрастающих поколений.  
2. Развивающая функция предполагает направленность обучения на формирование и развитие познавательных процессов, эмоционально-волевые сферы личности, творческих способностей учащихся и их мотивации к самосовершенствованию и самообразованию.

Образование является одной из главных потребностей человека, так как стало необходимым условием подготовки к труду и общению. Потребность  образования по существу является конкретизацией и более развитой формой потребности в познании. В современном обществе человек нуждается не в каком-то определенном наборе знаний,  а в качественной системе образования и в надежных критериях этого качества. Образование рассматривается в современном мире как одна из частей сферы услуг. Им занимаются особые организации: средние школы, училища, техникумы, институты, академии, университеты. Государство осуществляет контроль образования для придания ему легитимности: лицензирование образовательных услуг является подтверждением их качества и обеспечивает их стандартизации, официальное признание при оценке уровня образованности конкретного лица.

Потребность в образовании  выступает не только как способ развития личности, но и как средство удовлетворения других потребностей. Потребность в образовании   способствует повышению культурного уровня человека и дает возможность реализовать его сущностные силы. В настоящее время ценностью становится все больше не только самообразование, но и потребность в нем.

Результатом образования является всестороннее развитие личности, т. е. формирование человека, имеющего широкие и устойчивые знания, навыки и умения, сочетающего в своей деятельности физический и умственный труд, производящего материальные и духовные блага для общества, гармонически развитого в физическом и духовном отношении, активного общественного деятеля, человека с высокими нравственными идеалами, с развитым эстетическим вкусом, с разносторонними материальными и духовными потребностями.

 

2.4. Потребность в самопознании.

Самопознание – это познание самого себя, оно является инструментарием открытия неисчерпаемого личностного и творческого потенциала, выявления тех сфер жизнедеятельности, где этот потенциал может быть использован в полной мере.

Утверждение ценности самопознания прослеживается во многих религиозных, философских, психолого-педагогических концепциях. Например, в религиях Древнего Востока разработана целостная стройная система самопознания, которая выступает средством постижения истинной сущности человека, достижения единения с Вселенной. В гуманистически-ориентированной психологии и педагогике потребность в самоактуализации рассматривается как высшая потребность человека, удовлетворение ее позволяет ему реализовать себя в полной мере, выполнить ту миссию, то предназначение, которые ему предписаны жизнью и судьбой. Только в этом случае он обретает смысл своего существования, становится тем, кем он способен стать, а не тем, кем ему навязывают быть окружающие.

Самопознание связано с самооценкой личности. В психологии называются три мотива для обращения человека к самооценке:

1. Понимание себя (поиск точных знаний о себе).
2. Повышение собственной значимости (поиск благоприятных знаний о себе).
3. Самопроверка (соотнесение собственных знаний о себе с оценками своей значимости окружающими).

Уровень самооценки связан с удовлетворённостью или неудовлетворённостью человека самим собой, своей деятельностью. При этом адекватная самооценка соответствует реальным возможностям человека; в завышенной или заниженной — они искажаются.

Самооценку можно выделить такой формулой:

самооценка = успех / притязание

То есть, повысить самооценку можно, либо добившись чего-то (увеличив успех), либо снизив требования к идеалу (притязание). При этом, однако, считается, что человек не может полностью отказаться от притязаний.

Познавая себя, человек обретает внутреннюю свободу и уверенность, становится интереснее себе и другим, испытывает ощущение полноты и яркости жизни от раскрытия себя как личности и индивидуальности, души и духа. И на этом пути ему нужны, как правило, грамотные помощники и учителя, специальные навыки и знания.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение.

Богатство человека - это богатство его потребностей и умение управлять ими. В наименьшей степени характер потребностей, их совокупность и субординация зависят от типа личности. Каков человек, таковы и его потребности.

Не зависимо от того, нравится нам или нет, то, что мы видим, слышим, чувствуем, насколько мы это осознаем, влияет на нас и составляет неповторимую, собственную картину мира. Так мы познаем окружающий мир и это познание у каждого свое. Познавая мир, у каждого из нас обязательно создается некое отношение к увиденному, услышанному, прочувствованному. Это отношение может быть нестандартным или совпадать, проявляться или нет, но оно существует всегда! Разобраться в себе, понять свое отношение к происходящему вокруг и выяснить, на что вы способны реагируя на это, и является познанием себя. Таким образом, познание и самопознание взаимосвязанные процессы.

Во все времена ученые исследовали проблемы познания, которые стали основой различных наук, таких как психология, гносеология. Так, познание и самопознание являлись главной темой исследований еще древнегреческого ученого Сократа. Он отмечал необходимость осознания собственных возможностей и способностей и указывал на пользу объективной самооценки.

Таким образом, познавая мир, мы формируем к нему собственное отношение, а, познавая себя, мы узнаем о том, на что мы способны, что мы можем сделать, реализуя наше отношение на происходящие события вокруг. Познавать мир и себя никогда не поздно и этому можно учиться. Учиться самому или используя опыт других людей.

 

 

 

 

 

 

Использованная литература:

1. Шиповская Л.П. Человек и его потребности. – М., 2009

2. Кочергин А.Н. Методы и формы научного познания. – М., 1990

3. Митрошенков О.А. Философия. (Теория познания. Объект и субъект познания) – М.: Гардарики, 2002

4. Ильин В.В. Теория познания. – М., 2004

5. Маралов В.Г. Основы самопознания и саморазвития. — Часть I. Теоретические основы самопознания и саморазвития. – М. 2002

6. Статья Вячеслава Волкова  «Научное познание»