Понятия «Общество» и «Социальные отношения». Система социальных отношений

Реферат по Философии на тему:

  Понятия  «Общество» и «Социальные отношения». Система социальных отношений.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание:

 

1.  Ведение
2. Понятие «Общество».
3. Понятие «Системы отношений».              Система отношений.
4. Вывод
5. Литература

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение:

 

Философские учения об обществе зародились в Древнем мире, когда впервые  были предприняты попытки обосновать взгляд на общество, как на специфическую  форму бытия, имеющую свои законы. Например, Аристотель пределял общество как совокупность человеческих индивидов, которые объединились для удовлетворения социальных инстинктов. В Средние века философские объяснения общественной жизни опирались на религиозные догматы. Аврелий Августин и Фома Аквинский понимали человеческое общество как бытие особого рода, как вид человеческой жизнедеятельности, смысл которой предопределен Богом, и которое развивается в соответствии с волей Бога.

В период Нового времени получили распространение идеи о том, что  общество возникло и развивается  естественным путем на основании  соглашения между людьми. Представители  договорной теории (Т.Гоббс, Д.Локк, Ж.-Ж.Руссо) обосновывали положение о «естественных правах» каждого человека, которые он получает от рождения.

В XIX веке наряду с философией начала оформляться конкретная наука об обществе – социология. Это понятие  было введено французским философом  О.Контом. Предметом изучения этой науки стал общественный прогресс, решающим фактором которого, по О.Конту, выступает духовное и умственное развитие человечества.

конце XIX века приобрела популярность «философия жизни». Ее представитель Ф.Ницше выступил с призывом к переоценке всех ценностей с позиций индивидуализма, интеллектуального и морального аристократизма. О.Шпенглер рассматривал историю не как единое целое, а как совокупность замкнутых циклов, каждый из которых представляет историю культуры отдельного народа.

Во второй половине XX века философское  познание общественной жизни было дополнено  концепциями технологического характера. Р.Арон, Д.Белл, У.Ростоу, З.Бжезинский, А.Тоффлер выдвинули ряд теорий, которые объясняли процессы, происходящие в обществе, изменениями техники и технологии. Они выделили три основные этапа развития общества:                     ·  Доиндустриальное (аграрное),                                                                                        ·  Индустриальное (промышленно развитое),                                                                     ·  Постиндустриальное (высокотехнологичное, нацеленное на индивидуальные потребности каждого человека).

 

 

Глава 1. Понятие общества.

 

Общество  – группа людей, создавшаяся благодаря  целенаправленной и

разумно организованной совместной деятельности, причём члены  такой группы не объединены столь глубоким принципом.

Общество  – многоуровневая система. Основные уровни могут быть представлены следующим  образом. Первый уровень – это  социальные роли, определяющие структуру  социальных взаимодействий. Второй уровень  – различные социальные группы и  институты, в которых распределены эти социальные роли. Третий уровень  – культура, которая задает образцы  человеческой деятельности, поддерживает и воспроизводит нормы, апробированные опытом многих поколений. Четвертый  уровень – политическая система, которая правовыми актами регулирует и укрепляет связи внутри социальной системы.

Общество  – самовоспроизводящаяся, самоорганизующаяся, саморегулирующаяся, динамичная система, находящаяся в процессе непрерывного изменения. Главным источником развития общества является творческая энергия, воплощенная в поведении людей, которое не всегда укладывается в  рамки сложившихся предписаний. Такую энергию еще называют инновационной. Эта энергия вызывает изменения  в культурной и институциональной  системах общества, которые осуществляются благодаря механизмам внутренней само регуляции и контроля.

Развитие  общества, как правило, направлено на создание все более сложных системных  элементов. Динамика развития общества связана с чередованием периодов ускорения жизненных процессов  и их замедления, частичного распада  общественных структур, с частичным  возвратом к старому.

 

Понятие общества очень многогранно. Оно может  быть отнесено к сравнительно небольшим  группам людей, объединенных по какому-либо значимому для них основанию, например, обществам спортсменов, политиков, любителей животных.

 

Под обществом  понимается и все человечество как  некая, относительно обособившаяся  часть природы, как носитель разума, источник культуры, как всеобщая форма  существования человека.

 

       Часто под обществом подразумевают сферу, лежащую

между индивидом  и государством.

        После попыток объяснения сути понятия «общество» в древности

(Аристотель) и в средние века (Августин  и Фома Аквинский) вопрос этот стал политико-философской проблемой, исчерпывающее решение которой пытался дать Конт в своей социологии. Общество

стало предметом  рассмотрения и центральным пунктом  новой науки – социологии. В самом широком понимании общество, изучаемое социальной философией, выступает как социальность вообще, как социум, или особый род бытия в мире.

Существуют  различные толкования общества:

-субъектное, которое рассматривает общество как особый самодеятельный коллектив людей;

-деятельное, которое полагает, что обществом следует считать не столько сам коллектив, сколько процесс коллективного бытия людей;

-организационное, которое рассматривает общество как институциональную систему устойчивых связей между взаимодействующими людьми и социальными группами.

              Общество как предельно  широкое  понятие  для  обозначения  той  части материального мира, которая обособилась от природы  и определённым  образом взаимодействует с нею. Это обособление состоит в  следующем:  в  отличие  от стихийных природных сил  в  центре  общественного  развития  стоит  человек, обладающий сознанием и волей. Природа же существует и развивается  по  своим собственным, не зависящим от человека и  общества  законам.  В  этом  смысле обществом  называют  совокупность   всех   форм   объединения   и   способов взаимодействия людей, как между собой,  так и с природным окружающим  их миром.

В философии  понимание общества связывается  с представлением об исторически  сложившейся совокупности людей, связанных  общей жизнедеятельностью. Главная  черта общества- его органичная целостность, системность, поскольку люди объединены в нем на основе необходимого для них общего способа существования. К основным признакам любого общества относятся: исторически сложившееся население; общность территории; определенный способ жизнедеятельности; упорядоченность отношений (экономических, социальных, политических); общность языка, духовной культуры и традиций; организация власти и управления.

              Основными элементами любой общественной системы выступают ее субъекты. Ведущий субъект деятельности общества, разумеется, человек. Однако, в качестве субъектов общества могут выступать и различные группы, объединения людей:

 

-возрастные (молодежь, пенсионеры);

 

-профессиональные (врачи, учителя, шахтеры);

 

-этнические (народность, нация);

 

-религиозные (церковь, секта);

 

-политические (партии, народные фронты, государства).

 

Общество существует и развивается  только благодаря наличию устойчивых взаимосвязей между его субъектами. Различные формы взаимодействия людей, связи, возникающие между  социальными субъектами или внутри них, называются общественными отношениями.

           Общественные отношения условно можно разделить на две большие группы: отношения материальные и отношения духовные.              Материальные отношения возникают и складываются непосредственно в ходе практической деятельности человека, а закрепляются в вещественных формах материальной культуры (создание, распределение, потребление материальных ценностей).                                                                                   Духовные отношения связаны с идеальными ценностями: моральными, художественными, философскими, религиозными.

Наиболее часто общественные отношения  разделяются по сферам общественной жизни. В любом обществе – независимо от языка, господствующей религии, истории, ориентации хозяйства – существуют четыре типа деятельности, которые должны воспроизводиться в целях его сохранения и продолжения. Они составляют основу формирования четырех основных сфер общественной жизни и, соответственно, четырех видов общественных отношений. Таким образом, выделяют:                                             • экономические отношения (отношения в процессе материального производства);                                                                                                                             • социальные отношения (системообразующие отношения между субъектами общественной жизни);                                                                                  •политические отношения (по поводу функционирования власти в обществе);                                                                                                                         •духовно – интеллектуальные отношения (по поводу моральных, религиозных, эстетических ценностей).

Общественные отношения испытывают на себе влияние регулирующей деятельности человека и общества в целом. В  то же время от характера отношений, установившихся в данном обществе, зависят положение и благосостояние каждого человека, а также направленность и темпы общественного развития. Экономические, социальные, политические и духовные отношения людей в  каждом исторически определенном обществе существуют объективно, в значительной степени независимо от желания отдельного человека. Но система общественных отношений развивается только на основе творческих усилий многих людей, практическая деятельность которых  рождает новые общественные отношения.

3. Понятие «Системы  отношений». Система отношений.

Социальные отношения - это  система нормированных взаимодействий между партнерами по поводу чего-то, связывающего их (предмет, интерес и  т.д.). В отличие от социального  взаимодействия, социальные отношения - это устойчивая система, ограниченная определенными нормами (может, даже и неформальными). Социальные отношения - это сложная система, которая  состоит не только из системы зависимостей, возникающей между партнерами по поводу связующего звена и их характера  зависимостей. Из всего многообразия употреблений понятия отношений  выделяют два следующих наиболее важных его значения. В первом случае под ним подразумевается определенное состояние или положение А и Б, т.е. такое состояние взаимной зависимости, к возникновению которого они сознательно не стремились и не имели никаких субъективных намерений по этому поводу. Например, производственные отношения. Во втором случае — это сознательное и субъективно направленное действие А относительно Б, которое основано на осознании субъективно определенной зависимости одного от другого. Пример - отношения дружбы. Социальные отношения могут возникать и между людьми, которые контактируют только опосредованно, даже не зная о существовании друг друга, в данном случае взаимодействия между ними будут осуществляться не благодаря субъективному ощущению обязанности или намерению поддерживать данные отношения, а за счет институциональных учреждений более широких общностей. Благодаря отношениям люди объединяются в различные совокупности. Произвольные же действия и взаимодействия не смогут привести к появлению внутренней организации социальных групп. В связи с этим изучение социальных действий и взаимодействий хотя и является необходимым, но оно только подготавливает исследователя к изучению интересующих его социальных отношений, и наиболее важное значение приобретает изучение сущностей социальных отношений.

 

Социальные отношения  являются важной формой проявления относительно устойчивых социальных связей между  индивидами и социальными группами и анализируются, прежде всего в контексте их противопоставление отношениям естественным.

 

Социальные связи объединяют индивидов в целостную социальную систему, а отношения предстают  как система взаимозависимостей индивидов в процессе их поведения  в обществе, направленной на удовлетворение социальных потребностей. Они составляют систему социальных связей, основу которых составляет обмен информацией в рамках социального взаимодействия. Регулятором социальных отношений является морально-этическое измерение общественного сознания, или общественные и индивидуальные ценности.

Важной составляющей социальных отношений являются властные отношения, которые предусматривают систему  субординационных связей в обществе, закрепляются на уровне власти и авторитета и требуют соответствующего регулирования  в сфере социальной безопасности индивида. В этом контексте уместно  вспомнить такой существенный измерение  социальных отношений, как свобода  и ответственность за социально  значимые поступки. Существенным измерением общественных отношений является социально-трудовые отношения, содержание и сущность которых  раскрывается на уровне распределения  социальных благ. Одну из главных ролей  играют в обществе социально-групповые, статусные отношения, обусловленные  внутренней стратификацией общества.

Соответственно, социальные отношения являются отношениями, раскрывающие социальные связи между общественными  стратами и группами, а также между  индивидами, которые являются представителями  этих групп. Поэтому они в основном возникают в форме отношений  господства и подчинения, отношений  социального неравенства. Основными  факторами такого неравенства становятся, как правило, тендерные и возрастные особенности, интеллектуальные способности, профессиональные роли, социальный статус, отношения собственности и т.п.. Классификация социальных отношений предполагает наличие в современном обществе таких их видов, как горизонтальные (в пределах одной общественной группы) и вертикальные социальные отношения (субординационные связи между различными общественными группами).

Существуют различные  критерии различения социальных отношений, так, например, по степени социальной регламентации различают формальные (официальные) и неформальные общественные отношения. В зависимости от способа  общения различают опосредованные и непосредственные социальные отношения  и т.п.. Важными составляющими общественных отношений являются индивидуальные мотивы и потребности, которые существенно усложняют социальные связи и могут привести к возникновению социального конфликта. Последний, в свою очередь, способствует мобилизации межгрупповых противоречий в социальных отношениях, которые могут развиваться и на уровне общественных групп, и на уровне институтов.