Понятие как форма мышления

Введение

Познание  окружающего мира для человека –  активный и целенаправленный процесс  понимания действительности. Этот процесс  основывается на информации, полученной с помощью органов чувств человека. Дальнейший анализ воспринятой информации обеспечивает процесс мышления. Мышление – высшая форма отображения действительности в мозге человека.  При помощи мышления реализуется сознание и познание окружающей действительности.

Мышление является не только результатом  биологической эволюции. Оно исторически  возникло в процессе появления общества. Биологически развиваются и передаются по наследству необходимые для способности  мыслить условия, которые существуют в очень сложной физиологической  структуре мозга человека, но эти  условия дают возможность появляться и развиваться  мышлению только в  обществе – в процессе воспитания и обучения.

Цель логики – развитие культуры мышления. Высокий уровень культуры логического мышления  особенно необходим людям таких профессий, которые предполагают постоянные и  широкие контакты с людьми, где  важно иметь способности убеждения, доказательства и обоснования своего мнения. Поэтому необходимо развивать  свою культуру мышления.

Логическая структура мышления исследуется на трех различных уровнях: на уровне  рассуждений и доказательств, на уровне утверждений и на уровне отдельных понятий. В соответствии с каждым уровнем выделяют основные формы мышления – заключение, суждение и понятие.

Мышление является обобщенным отображением действительности, однако в нем обобщение  выходит за пределы прямого чувственного восприятия вещей и их наглядных  представлений. В отличие от ощущений, восприятий и наглядных представлений, мысли не присуща  чувственная  образность. Механизм мышления – оперирование понятиями, то есть отображениями предметов, их свойств и отношений.

Содержание каждой отрасли науки, прежде всего, содержит совокупность определенных понятий. Для того чтобы правильно  понимать и изучать любую науку  и для того, чтобы точно выражать свои мысли, высказывать мнения и  уметь их аргументировать, необходимо разобраться в том, что такое  понятие и что оно выражает.  

Свойства и признаки предмета

Свойства  отдельных предметов или явлений  люди отражают с помощью форм эмпирического  познания – ощущений, восприятий, представлений. Например, в конкретной, единичной  дыне мы ощущаем ее свойства – продолговатая, гладкая, сладкая, ароматная. Совокупность этих и других свойств дает нам восприятие (конкретный образ единичного предмета) данной дыни. При этом мы отражаем как ее существенные свойства, так и несущественные. Восприятие есть целостное отражение внешнего материального предмета, непосредственно воздействующего на органы чувств.

Каждый предмет имеет ряд  свойств, общих у него с другими  предметами, и ряд свойств, которыми он отличается от других предметов. Так, сосна имеет ряд свойств, общих  у сосен со всеми другими хвойными деревьями, и в то же время имеет  ряд свойств, присущих одной сосне  и отличающих ее от ели, пихты и  т.п. Мысли о всех таких свойствах – как общих у данного предмета с другими предметами, так и об особенных, принадлежащих только данному предмету и отличающих его от других, даже сходных с ним, -  называются признаками. Признаки предметов - это то, в чем предметы сходны друг с другом или чем они друг от друга отличаются, это мысли о свойствах предметов.

Любые свойства, черты, состояния предмета, которые так или иначе характеризуют предмет, выделяют его, помогают распознать среди других предметов, составляют его признаки. Признаками могут быть не только свойства, принадлежащие предмету; отсутствующее свойство (черта, состояние) также рассматривается как его признак. Например, отсутствие билета у пассажира или оружия у преступника. Признаком бесхозного имущества является то, что оно не имеет собственника или его собственник не известен.

Число признаков зависит от сложности  предмета. Это можно увидеть, взяв даже самый простой предмет, а  именно – если треугольник имеет  только два признака (это геометрическая фигура с тремя взаимопересекающимися сторонами), то у квадрата таких признаков уже четыре (это геометрическая фигура с четырьмя взаимопересекающимися сторонами, одинаковыми по длине, при этом все углы квадрата – прямые).

Необходимо иметь в виду и  то обстоятельство, что характеризующие  признаки конкретного предмета составляют не просто множество, а определенную систему, которая образует восприятие человека о сущности этого предмета.

Общие и единственные признаки

Все признаки предмета делятся на общие, принадлежащие  определенной группе предметов, и единственные, характеризующие отдельный предмет  и которыми этот предмет отличается от всех похожих на него предметов.

Общим называется признак, присущий классу однородных предметов. Если какие-то предметы сходны в отношении некоторого признака, то их можно объединить в группу, класс, отличающийся от других классов предметов как раз тем, что входящие в него предметы обладают данным признаком. Например, снег бел, чистый лист бумаги бел, сахар бел. Все эти вещи можно объединить в класс предметов, обладающих одним общим признаком – “быть белым”.

В то же время, каждый предмет имеет  признаки, позволяющие отличить именно этот определенный предмет от других, даже очень схожих с ним, предметов. Такие признаки называются единственными, то есть присущими только данному предмету.

Так, каждый человек имеет признаки, одни из которых (например, черты лица, телосложение, походка, жестикуляция, мимика, так называемые особые приметы, броские признаки) принадлежат только данному человеку и отличают его  от других людей; другие (профессия, национальность, социальная принадлежность и т.д.) являются общими для определенной группы людей; наконец, есть признаки, общие для  всех людей. Они присущи каждому человеку и вместе с тем отличают его от других живых существ. К ним относятся способность создавать орудия труда, способность к абстрактному мышлению и членораздельной речи.

Существенные и несущественные признаки

Множество признаков любого предмета делится  на две группы: существенные и несущественные признаки.

Признаки, необходимо принадлежащие  предмету, выражающие его сущность, называют существенными. Признаки, которые  могут принадлежать, но могут и  не принадлежать предмету и которые  не выражают его сущности, называются несущественными.

Существенный признак – такая сторона, черта, особенность предмета, которая необходимо ему присуща, лишившись которой, предмет перестает быть самим собой, становится иным предметом. Существенные признаки характеризуют качественную определенность предмета. Это те признаки, которые необходимы и вместе с тем достаточны для характеристики сущности предмета.

Например, рассматривая квадрат, можно  выделить два признака: прямоугольность  и равенство всех сторон. Каждый из этих двух признаков, отдельно взятый, отличает квадрат от других четырехугольников. Прямоугольностью квадрат отличается от ромба, у которого есть равенство  всех сторон, но нет характерного для  квадрата свойства – необходимой  прямоугольности. Признаки эти, кроме  того, так связаны между собой  и выбраны из числа всех прочих признаков квадрата таким образом, что взятых двух признаков оказывается  совершенно достаточно для того, чтобы  с их помощью, не прибегая к указанию ни на какие другие признаки, можно  отличить квадрат от всех других геометрических фигур. Именно поэтому такие признаки называются существенными, то есть отличающими в предмете не то, что для него случайно, не то, что могло бы в нем не быть, а то, что необходимо должно быть для безошибочного определения предмета.

  Несущественный признак может приобретаться или теряться предметом, но это никак не влияет на его существование в качестве данного предмета. Например, вода была теплой – стала холодной, была прозрачной – стала мутноватой, была пресной – стала солоноватой, однако она остается водой, не становясь чем-то иным, когда теряет или приобретает перечисленные признаки.

Определение понятия

Понятие как форма мышления отражает предметы и их совокупности в абстрактной, обобщенной форме на основании их существенных признаков. В понятии фиксируются лишь самые существенные признаки предметов и явлений.

 Не все свойства предмета  имеют одинаковое значение для  этого предмета, и не все признаки  имеют одинаковое значение для  нашего познания. Строго говоря, каждый предмет, даже самый  простой на вид, имеет неисчислимое  множество свойств. Поэтому понятие  о предмете имеет неисчислимое  множество признаков. Заметить все это признаки и запомнить их все было бы не под силу никому, даже самому ученому человеку. Да в этом и нет надобности.

Стремление включить в состав понятия  все признаки мыслимого в понятии  предмета или явления не только совершенно неосуществимо, но с логической точки  зрения совершенно бессмысленно. Для задач практической жизни и для научного познания достаточно, если из всего огромного множества свойств предмета мысль выделит только некоторые свойства, однако выделит таким образом, что каждый из признаков, отмечающих эти свойства, отдельно взятый, окажется совершенно необходимым, а все признаки, вместе взятые, окажутся совершенно достаточными для того, чтобы при помощи них отличить данный предмет от всех других, познать данный предмет по какой-то стороне его содержания.

Понятие качественно отличается от форм чувственного познания: ощущений, восприятий и представлений, существующих в сознании человека в виде наглядных  образов отдельных предметов  или их свойств. Нельзя, например, представить, а тем более воспринять здание вообще. Восприятие или представление  – это чувственно-наглядный образ  какого-либо конкретного здания, например главного корпуса Даугавпилсского университета. Понятие лишено наглядности. Понятие “здание” характеризуется отсутствием единичных признаков отдельных зданий, в нем отражаются признаки, необходимо принадлежащие любому из них и являющиеся общими для всех строений, предназначенных для учебы, работы или жилья.

Таким образом, отражая существенное, понятия не содержат всего богатства  индивидуальных признаков предметов  и в этом смысле они беднее форм чувственного познания – восприятий и представлений. Но вместе с тем, отвлекаясь от несущественного, случайного, они позволяют глубже проникнуть в действительность, отобразить ее с большей полнотой, на что не способно чувственное познание.

Это не значит, однако, будто для  каждого понятия о предмете существует только одна единственная группа существенных признаков. Каждый предмет настолько  сложен, заключает в себе такое  множество всяких свойств и свойства эти все так связаны между  собой, что обычно имеется возможность  указать относительно понятия об одном и том же предмете не одну единственную, а несколько групп  существенных признаков. Понятие выбирает или выделяет из всей огромной массы  принадлежащих предмету признаков  только ту группу, которая характеризуют  предмет с той именно точки  зрения, с какой мы его изучаем или рассматриваем.

Так, налитая в кувшин вода есть одно и то же тело и для того, кто  пьет эту воду, и для живописца, изображающего воду на натюрморте, и для физика, изучающего физические свойства тел, и для химика, изучающего процессы и реакции. Но если налитая  в кувшин вода – одно и то же тело, один и тот же предмет и для  живописца, и для физика, и для  химика, то понятие об этом предмете у физика будет не то же самое, что  у химика.

Для физика вода есть жидкость, которая  при +4^о по Цельсию имеет наибольшую плотность, при +100^о по Цельсию и при нормальном атмосферном давлении закипает, при пониженном давлении (как это бывает на вершинах высоких гор) закипает при более низкой температуре, при 0^о замерзает и т.д. и т.п.

Для химика та же самая вода есть H₂O, то есть вещество, в молекуле которого на два атома водорода приходится один атом кислорода. У физика и химика – не только два понятия о воде, но в понятиях этих две группы или системы существенных признаков. При этом и понятие физика, и понятие химика о воде вполне достаточны, чтобы отличить при помощи содержащихся в них признаков воду от всех других тел.

Выводы

Человек воспринимает окружающий мир, прежде всего, при помощи органов  чувств. Затем происходит анализ полученной информации. Этот анализ обеспечивает процесс мышления. Мышление – это  высшая форма отображения действительности в мозге человека. Таким образом, при помощи мышления происходит познание и познание человеком окружающей действительности.

Логическая структура мышления исследуется на трех уровнях: на уровне  рассуждений и доказательств, на уровне утверждений и на уровне отдельных  понятий. Каждому уровню соответствуют  основные формы мышления – заключение, суждение и понятие.

Понятие – это форма мышления, отражающая предметы в их существенных признаках. Понятие следует отличать от представления, которое дает наглядно-чувственный  образ предмета и включает в себя множество конкретных и несущественных признаков. Понятие есть абстрактное  отображение предметов и явлений, его нельзя представить себе в  виде наглядного образа.

Признаки предмета – мысли о  его свойствах, как общих у  данного предмета с другими предметами, так и  об особенных, принадлежащих только данному предмету и отличающих его от других, даже сходных с ним. Признаки, присущие определенной группе, классу предметов, называются общими признаками. В то же время, у каждого предмета есть единственные признаки, позволяющие отличить данный предмет от всех других, даже очень похожих предметов.