Патристика, схоластика, мистика

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 06 Ноября 2013 в 10:35, контрольная работа

Краткое описание

Христианство - великая мировая религия. В ходе своего исторического развития она распалась на три большие ветви:
православие, католичество и протестантизм, каждая из которых, в свою очередь, имеет направления, течения и церкви. Несмотря на существенные различия между верующими этих течений и церквей, их всех объединяет вера в Иисуса Христа - Сына Божьего, пришедшего на Землю, принявшего страдания во имя искупления человеческого греха и вознесшегося на небо.

Скачать полностью (37.72 Кб) Сколько стоит заказать работу?
Прикрепленные файлы: 1 файл

Работа.docx

— 40.04 Кб (Скачать документ)

Патристические труды являют нам многообразие оттенков и философских позиций их авторов. Одной из причин такого обстоятельства являются непрерывные контакты раннего христианства с эклектичной философией поздней античности. Первоначально в таком контакте происходило заимствование идей и понятий для конструирования, позже — для философского обоснования христианского мировоззрения. Кроме того, влияние философской мысли было различным даже в одно время. Так в Антиохии, где развилась одна из основных богословских школ раннего христианства, преимущественным методом была аристотелианская метафизика. В Александрии же формировалась не менее мощная богословская традиция, пользовавшаяся неоплатонической диалектикой. Вот результат — Антиохия стала одним из оплотов арианства, а Александрия последовательно проводила ортодоксальные идеи.

Сам факт влияния античной философии на христианских мыслителей первых веков по разному оценивался (и просто не признавался) в разные эпохи.

 

Список использованных источников

 

  1. Антология мировой философии. М., 1969— 1971. Т. 1 -4. Библия.
  2. Боэций. Утешение философией и другие трактаты. М., 1990.
  3. Всемирная энциклопедия: Философия / Гл. науч. ред. и сост. А.А. Грицанов. 2001
  4. Гриненко Р.В. История философии: Учеб. пособие. М., 2003.
  5. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1972.
  6. Донини А. У истоков христианства. М., 1989.
  7. История философии в кратком изложении. М., 1991.
  8. Коолстон Ф. История философии. Средние века. М., 2003.
  9. Майоров Г. Т Формирование средневековой философии: Латинская патристика. М., 1979
  10. Мистическое богословие. Киев, 1991
  11. Неретина С.С. Верующий разум. К истории средневековой философии. Архангельск, 1995.
  12. Плотин. Избранные трактаты: В 2 т. М., 1994.
  13. Радугин А.А. Философия: Курс лекций. М., 1995.
  14. Рассел Б. История западной философии: В 3 т. СП6., 2001
  15. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней: В 4 т. СПб., 1997.
  16. Свенцицкая И.С. Раннее христианство. Страницы истории. М., 1988.
  17. Скирбекк Г., Голье Н. История философии: Учеб. пособие. М., 2001.
  18. Соколов ВВ. Средневековая философия: Учеб, пособие. М., 1979.
  19. Спиркин АР Философия: Учеб, М., 2001.
  20. Султанов Ш. Плотин. М., 1996.
  21. Философия: Учебник / Под ред. В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной. М., 2003.
  22. Философский энциклопедический словарь / Под ред. С.С. Аверцева и др. М., 1989.
  23. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. М., 1991.
  24. Чанышев А.Н. Философия древнего мира: Учеб, для вузов. М., 2001.
  25. Штекль А. История средневековой философии. СПб., 1996.

Информация о работе Патристика, схоластика, мистика