Конспект на тему "общество".
Счастливцева Наталья. Г-113
Общество,
в широком смысле совокупность исторически
сложившихся форм совместной деятельности
людей. Об-во выступает как особая, высшая
ступень развития живых систем, которая
проявляется в функционировании и развитии
социальных организаций, институтов, групп,
в движении классовых и др. социальных
противоречий. В узком смысле под обществом
понимается исторически конкретный тип
социальной системы (капиталистическое
об-во), определённый социальный организм,
принадлежащий к такому типу, или определённая
форма социальных отношений (например,
об-во, противопоставленное государству
у Гегеля). Общественное бытие имеет две
стороны: объективную — то есть то,
что существует независимо от сознания
и воли людей (условия жизни, потребности
людей, состояние материального производства
и т. д.; субъективную — сознание и воля
людей, их отношение к обществу, стремления,
взгляды. На судьбу, развитие общества
влияют как объективные условия его существования,
так и субъективные — воля и сознание
людей. Закрытое общество - за Поппером
- тип общества, характеризующийся статичной
социальной структурой, ограниченной мобильностью,
неспособностью место система, когда большинство
членов общества охотно принимают те ценности,
которые им назначены, обычно это тоталитарное
общество ).Открытое общество - за Поппером
- тип общества, характеризующийся динамичной
социальной структурой, высокой мобильностью,
способностью к человеку предоставляется
возможность самому выбирать мировоззренческие,
нравственные ценности. Отсутствует государственная
идеология, а на уровне конституции закрепляются
принципы духовной свободы, которые человек
реально использует. То есть, сама пытается
найти основные ценности ).Закрытое общество
склонно к специализации , а открытое - к творчеству.
В открытом обществе каждый участник ответственен
за свою жизнь и заботится преимущественно
о себе, при этом в обществе уважается
право на частную собственность и личное
достоинство. В закрытом обществе «святой
долг» - заботиться о других, а частная
собственность - дело сомнительное (негоже)
или даже преступное, недостойное.
Основными сферами жизни общества
являются: экономическая; социальная;
политическая; духовная. Экономическая сфера - базовая, определяющая
в жизни общества. Она включает в себя:
производство; распределение;обмен;потребление
материальных благ (содержание экономической
сферы).Экономическая сфера существует
в следующих формах: экономическое
пространство — то, в котором происходит
хозяйственная жизнь; деятельность институтов
управления экономикой; способ производства
материальных благ. Способ производства материальных благ
имеет две составляющие: производительные
силы; производственные отношения. Производительные
силы — люди с их знаниями, умениями,
трудовыми навыками и средства производства. Средства
производства включают в себя все,
с помощью чего осуществляется производство:
орудия труда; сырье и материалы; здания,
сооружения; транспорт и т. д. Производственные отношения — отношения
между людьми в процессе производства.
К ним принадлежат: отношения собственности,
особенно на средства производства. Это
определяющий элемент производственных
отношений — поскольку тот, кто обладает
средствами производства, на деле является
хозяином экономики и диктует условия,
в то время как все остальные, не являющиеся
собственниками средств производства,
вынуждены предлагать свои трудовые услуги
собственникам за заработную плату; отношения
обмена деятельностью на базе разделения
труда; отношения по поводу распределения
произведенных материальных благ. Значение материального производства
(экономической сферы жизни общества)
в том, что оно: создает материальную базу
существования общества; способствует
решению проблем, стоящих перед обществом;
непосредственно влияет на социальную
структуру (классы, социальные группы);
влияет на политические процессы; влияет
на духовную сферу — как непосредственно
(на содержание), так и на инфраструктуру,
носитель духовной сферы (школы, библиотеки,
театры, книги). Социальная сфера — система внутреннего
устройства общества (социальные группы,
нации, народности), основанная на разделении
труда, собственности на средства производства
и национальном факторе. Основные элементы социальной
структуры общества: классы; страты;
сословия (основанные не только на экономическом
разделении, но и на традициях); люди города
и деревни; представители физического
и умственного труда; социально-демографические
группы (мужчины, женщины, старики, молодежь);
национальные общности. По отношению к
социальной сфере общества имеется два основных подхода: классовый, согласно которому все
общество делится на большие группы — классы
(как правило, собственников и несобственников,
зачастую антагонистические, между которыми
происходит так называемая классовая борьба); распространен
в марксистской философии; стратификационный, согласно которому
общество состоит из многообразия всевозможных
небольших социальных групп — профессиональных,
демографических и т. д., взаимодополняющих
друг друга и взаимодействующих между
собой; подход, свойственный западной
философии. Особое значение имеет социальная мобильность — возможность
перехода из одной социальной группы в
другую (например, крестьянина — в число
рабочих, рабочего — в число интеллигенции,
интеллигента — в число предпринимателей
и т. д.). Социальная мобильность — основа
нормального существования общества,
самореализации каждого человека, его
счастья. Как правило, низкая социальная
мобильность свойственна тоталитарным
государствам и государствам, находящимся
в состоянии глубокого экономического,
политического и духовного застоя. С другой
стороны, высокая социальная мобильность
характерна для демократических, динамично
развивающихся обществ, а также для любых
обществ, находящихся в полосе революций
или реформ. Существуют разновидности и среди социально
мобильных обществ Запада, а именно:
страны с высочайшим уровнем мобильности
- США, Италия, Япония; страны со средним
уровнем мобильности - Канада, Великобритания;
страны с крайне низким уровнем мобильности
— Голландия, Швейцария, Дания. В странах
с низким уровнем социальной мобильности
при высоком уровне демократии, высоком
уровне жизни переход из одной страты
в другую либо невозможен, либо крайне
затруднителен. Это объясняется компактностью
общества, маленькими размерами, жесткой
взаимосвязанностью членов, силой традиций,
"занятостью" мест в обществе. Высшим
уровнем объединения социальных групп
является гражданское общество — общество,
члены которого считают себя гражданами
единого целого, осознают общие задачи,
уважают законы, моральные традиции. Тенденцией развития современного общества
является: превращение его во все более
однородное, сглаживание противоречий,
разницы между стратами; усложнение структуры,
дробление страт до микроуровня -так называемых "малых
групп". Политическая сфера общества — совокупность
учреждений и организаций, которые выражают
интересы социальных групп, осуществляют
руководство обществом. Элементами политической
системы общества являются: государство
и государственные органы; политические
партии; общественные организации; профсоюзы;
иные институты. Все элементы политической
системы имеют свои функции, но в то же
время взаимосвязаны. Главным элементом
политической системы общества является государство
— система органов, осуществляющих государственную
власть. Основными функциями государства
являются: представительная (представлять
интересы различных политических, социальных
групп); регулятивная — поддерживать порядок
в обществе, управлять общественными процессами);
охранительная — охранять граждан как
от внешней, так и от внутренней угрозы;
внешнеполитическая; интеграционная.
Основной вопрос политической жизни —
вопрос о власти. Основными элементами духовной жизни
общества являются: духовная деятельность;
духовные ценности; духовные потребности
людей; духовное потребление; индивидуальное
сознание; общественное сознание. Духовная деятельность — деятельность
сознания, в процессе которой возникают
мысли и чувства, образы и представления
о человеке, материальном и духовном мире.
В результате духовной деятельности возникают духовные
ценности, например, моральные, религиозные
устои, научные теории, художественные
произведения. В ходе духовной деятельности
духовные ценности распространяются и
потребляются (воспринимаются, усваиваются,
людьми) в соответствии с их духовными потребностями. Общение
между людьми, взаимообмен духовными ценностями
называется духовными отношениями. Индивидуальное
сознание человека — восприятие им отдельных сторон бытия. Общественное
сознание — возникающая из общественной
практики людей, их производственной,
семейно-бытовой и иной деятельности совокупность
чувств, настроений, идей, теорий, художественных
и религиозных образов, различных взглядов,
отражающих все разнообразие бытия. Гражданское
общество - идеал либерализма. В этом
обществе человек максимально свободен,
не зависит от государства, произвола
властей. Признание человека свободным
лицом составляет величайший шаг в историческом
движении гражданской жизни. Оно обозначает
ту степень, на которой гражданский порядок
становится истинно человеческим.
Взаимосвязь общества и природы.
Прежде всего, природное присутствует
в обществе в качестве проявлений физических,
химических, биологических и т. п. естественных
законов. Далее, люди в качестве «первичных
элементов» общества являются живыми
существами, и природная «ипостась» человека
играет роль обязательной предпосылки
и существенного детерминанта во всей
его жизнедеятельности. Кроме того, природное
присутствует (в той или иной степени)
в различных сферах общественной жизни:
материально-производственной (где оно
является объектом материального преобразования),
социальной (в качестве компонентов таких
социальных групп, как семья, расы, этнические
общности), политической (в плане обусловленности
деятельности государств природными факторами,
например, территорией, ресурсами) и духовной
(где природное, прежде всего, выступает
объектом духовного освоения и творчества).
Взаимосвязь общества и природы, прежде
всего, проявляется в аспекте взаимоотношения
общества, взятого как целостное образование,
с так называемой внешней природой, т.
е. той природой, которая окружает человека,
является средой его обитания. При характеристике
внешнего аспекта взаимодействия общества
с природой используются такие понятия,
как естественная и искусственная среда,
окружающая среда.
Закон Мальтуса. В 1798 году он опубликовал
свою книгу Essay on the Principle of Population («Очерк
о законе народонаселения»). Три основных
тезиса «Очерка»: Из-за биологической способности
человека к продолжению рода, его физические
способности используются для увеличения
своих продовольственных ресурсов;
народонаселение строго ограничено средствами
существования.; рост народонаселения может быть
остановлен лишь встречными причинами,
которые сводятся к нравственному воздержанию
или несчастьям (войны, эпидемии, голод).
Также Мальтус приходит к выводу, что
народонаселение растёт в геометрической
прогрессии, а средства существования
— в арифметической.
Минусы теории с современной точки
зрения: Мальтус использовал некорректную
миграционную статистику (не учитывает
эмигрантов);Мальтус не принимает во внимание
механизмы саморегуляции численности
человечества, приводящие к демографическому
переходу. Однако во времена Мальтуса
это явление наблюдалось только в крупных
городах, в которых проживало меньшинство
населения, тогда как в настоящее время
оно охватило целые континенты (в том числе
все без исключения развитые страны);Закон
убывающего плодородия почвы. Мальтус
считал, что ни накопление капитала, ни
научно-технический прогресс не компенсируют
ограниченность природных ресурсов.
Вместе с тем, теория Мальтуса достаточно
корректно описывает закономерности экономико-демографической
динамики доиндустриальных обществ.
Эрнст Кассирер — немецкий философ
и культуролог, представитель Марбургской
школы неокантианства.