Основные положения концепции З. Фрейда

Характерные высказывания из произведений З. Фрейда.

1 «Человек есть животное стадное, он скорее животное орды, особь предводительствуемой главарём орды». [4,146]   

То, что человек - существо стадное, несомненно. Если он вдруг окажется в толпе, оттуда ему не выбраться. Куда большинство  – туда и он. Главное, нужен хороший  громогласный предводитель и несколько  необразованное общество, тогда и  управлять легче, да и народу не так  обидно будет, если что вдруг сложится не так. Стадному чувству хорошо располагает отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы. Масса, в отличие от одного человека, очень ослаблена интеллектуально, склонна к бурному, будь то гнев или радость, она выплёскивает свою эмоциональную энергию через действия. Это и многое другое является переходом на более низшую психологическую ступень, на какой находятся дикари. 

2 «В рамках влюблённости прежде всего бросается в глаза феномен сексуального повышения оценки, тот факт, что любимый объект в известной мере освобождается от критики, что все его качества оцениваются выше, чем качества нелюбимых лиц, или чем в то время, когда это лицо ещё не было любимо [4, 231] 

Человек, влюбившись в кого-то, теряет голову. Он не видит ничего, кроме своего объекта обожания, в том числе  и его недостатков и изъянов. А следовательно, если чувства неприязни, осуждения вытесняются, появляется ощущение, что объект любим именно за это самое своё совершенство. Человек любим, словно собственное «Я». Тот, кто любит, ищет в объекте своей любви свой идеал, совершенство, может быть то, чего сам он в жизни достичь не смог. Появляется зависимость от этой влюблённости, личность человека, его собственное «Я» полностью поглощены влюблённостью, отсюда самопожертвование, смирение, уступчивость, в некоторых случаях даже нанесение вреда себе.  

Заключение.

В результате проделанной работы,я узнала,что на основе учения Фрейда возникло философское течение неофрейдизма, которое разработали его продолжатели А.Адлер, В.Рэйх, Г.Юнг, Э.Фромм. Исходя из вышеизложенного, сущность психоанализа мы можем рассматривать на трех уровнях:

психоанализ - как метод психотерапии;

психоанализ - как метод изучения психологии личности;

психоанализ - как система научных  знаний о мировоззрении, психологии, философии.

В результате творческой эволюции З. Фрейд рассматривает организацию  психической жизни в виде модели, имеющей своими компонентами различные  психические инстанции, обозначенные терминами: Оно (ид), Я (эго) и сверх-Я (супер-эго).

В конце 30-х годов возник неофрейдизм. Идеи неофрейдизма, несмотря на свои психологические концепции, имели огромное влияние на общественную жизнь, этику, культуру. Воззрения неофрейдистов получили особенно широкую известность в середине 60-х годов во времена выступлений "новых левых", которые с энтузиазмом восприняли идеи Райха о "сексуальной революции", Маркузе об "одномерном" человеке и необходимости "великого отказа" как от капитализма, так и социализма, искаженного тоталитарной системой власти.

ЛИТЕРАТУРА

1. Философия. Учебник для  вузов / под ред. проф. В.Н. Лавриненко,

проф. В.П.Ратникова. – 4-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-

ДАНА, 2008.

2. История мировой философии.  – М.: АСТ, 2007.

3. История философии: Запад-Россия-Восток (книга первая и книга

третья). – М.: Греко-латинский  кабинет, 1998.

4. Философия. Энциклопедический  словарь. – М.: Гардарики, 2004.

5. Фрейд З. Психология  бессознательного. – М.: Просвещение, 1989.

6. Фрейд З. « Массовая психология и анализ человеческого «Я». «Я» и «Оно». Труды разных лет. Т. 1. Тбилиси, 1991.)