Основные направления в "Философии"

Философия – это совокупность или  система теоретически осмысленных  представлений о сущности и общих  законах развития природы, общества и человеческого познания, о месте  и возможностях человека в мире.

 С тех пор, как существует  культура, человек обладает мировоззрением, т. е. совокупностью взглядов  на мир определенным осознанием  своего места в мире, своего  отношения к миру и мира  к нему.Необходимо выделить два уровня мировоззрения. Первый уровень – образно-представленческий, символический. К нему относятся мифология, религия и нерелигиозные: идеологические, художественные, практические формы познания. Второй уровень – понятийно-категориальный, логико-рациональный, рефлексивный. Философия есть мировоззрение второго, опосредованного уровня

^ Предмет философии связан с  постижением мира как закономерного,  упорядоченного, ценного целого  в системе категорий и идей, с одной стороны, и с выяснением  предоставимости этих категорий и идей в текучем многообразии самой действительности, – с другой

 Говоря о структуре философии следует, заметить, что философское знание иерархично, сложно по своему составу. О структуре философии до сих пор ведутся споры. Наиболее распространенной точкой зрения является ее трактовка как состоящей из трех тесно друг с другом связанных частей (уровней): онтологии (учение о бытии), гносеологии (учение о познании) и аксиологии (всеобщая теория ценностей).

В философии выделяют такие разделы как: философия языка, философия культуры, философия творчества, философия научного разума, философия религии, философия науки, философия права, политическая философия и др.

 Основных функциях философии:

онтологическая функция – формирование у личности целостного представления  о мире, о мироздании и его строении;

гносеологическая функция –  в системе философии личность найдет знания о чувственном и  логическом, интуитивном и эвристическом  освоении мира, о способах познания, о критериях истинного и ложного  знания;

аксиологическая функция – ценностная ориентация человека в мире с историческим противостоянием культуры и антикультуры, ценностей и антиценностей, добра и зла, прекрасного и безобразного;

социальная функция – формирование гражданского сознания, гражданской  культуры личности, ее способности  разбираться в сложных социальных процессах (политических, экономических, правовых, нравственных, экологических и т. д.) для адекватного включения в систему общества со всеми его организациями, отношениями и функциями;

антропологическая функция – воспитание у человека чувства собственного достоинства, представления о своих  возможностях и способах их реализации, необходимости саморазвития и установления гармоничных отношений в системе  межличностных контактов;

методологическая функция –  это методы познания, методы теоретической  и практической деятельности.

Основные философские  напавления.

Материализм (Демокрит, Гераклит, Бэкон, Гоббс, Дидро, Фейербах, Маркс, Энгельс, Ленин) основой универсума считает материальное начало (природа, воздух, вода, огонь, атом, материя). Человек производен от закономерного развития этого материального начала. Он – высший цвет материи, обладающий сознанием. Не духовные, а материальные начала лежат в основании всего. Бытие определяет сознание. Образ жизни человека определяет образ его мыслей.

Идеализм (Платон, Фома Аквинский, Юм, Беркли, Фихте, Кант, Гегель, Шопенгауер, Ницше, Соловьев, Флоренский) основой универсума полагает духовное начало (бог, идея, мировая воля, дух, представление). Человек производен от духовного начала. Предметный мир производен от объективного (бог, мировой дух) или субъективного (человек) духа, сознания, разума, чувства. Сознание определяет бытие. Образ мыслей человека определяет образ его жизни.

Дуализм (Декарт, Рибо, Вундт, Липпс) считает, что основу универсума составляют два начала: духовное и материальное, сознание и материя. Они существуют одновременно, параллельно, независимо друг от друга. Тело не зависит от духа, дух не зависит от тела; психика не зависит от нервных процессов мозга; мозг не является субстратом сознания.

Диалектика (Платон, Гераклит, Гегель, Маркс), позиция, полагающая, что в  универсуме и в человеке все развивается  по законам взаимодействия противоположностей, с поступательным движением к высшему.

Метафизика (Гольбах, Фейербах, Гоббс) – подход к миру с позиции, что  в универсуме и человеке или все  статично, устойчиво, постоянно (догматики) или все течет, все изменчиво, ничего постоянного, абсолютного нет (релятивисты).

Эклектика (Бухарин, Джемс) – мировоззрение, полагающее, что в универсуме и  человеке есть и постоянное, и изменчивое, и относительное, и абсолютное, так что чего-то определенного о состоянии объекта сказать нельзя.

Агностицизм (Юм, Кант, Мах и др.) – направление в философии, отрицающее возможность познания мира человеком, ставящее под сомнение возможность  адекватного отражения мира в  человеческом сознании (или мир не познаваем, или мир не познаваем  в его причинах, или мир не познаваем  в его сущности).

Скептицизм (Секст-Эмпирик, Юм) отрицает возможность однозначного ответа на вопрос «познаваем ли мир», потому что  есть явления познанные и непознанные, есть явления загадочные, таинственные, есть «мировые загадки». Значит, мир и познаваем и непознаваем – делает вывод скептик, хотя сомневается и в том и в другом.

Монизм (Гегель, Платон, Маркс, Фейербах) – философия, объясняющая универсум  и человека на основе единого принципа: материального или идеального, вся  система философии должна быть построена  на общем едином основании.

Плюрализм (Джемс, Дьюи, Хук, Пирс и др.) утверждает необходимость плюралистического понимания мира, учета множественности факторов, определяющих его развитие, а значит, и множественности точек зрения.

^ Философия древнего Востока

Буддизм

Буддизм – религиозно-философское  учение распространившиеся в индии (после V века н. э.) Китае, Юго-Восточной  Азии (после III века н. э), а также в  иных регионах

Особенности учения.

Главная идея Буддизма – «Средний путь» жизни между двумя крайними «путь удовольствия» (развлечений, праздности, лени, физиологического и  морального разложения и «путем аскетизма» (умерщвления плоти, лишений, страданий, физического и морального изнеможения).

Пять заповедей – ориентиров буддизма.

Не убий; Не укради; Будь целомудренным; Не лги; Не употребляй опьяняющих и  одурманивающих веществ.

Конфуцианство

Конфуцианство – древнейшая философская  школа, которая рассматривает человека, прежде всего как участника социальной жизни. Основоположником является Конфуций (Кун-Фу-Цзы) 551 – 479 гг. до н. э). главным источником учения – произведение «Лунь Юй» (Беседы и суждения)

Основные вопросы заключаются  в том, как необходимо управлять  людьми и как вести себя в обществе.

Даосизм

Даосизм – древнейшее философское  учение Китая, которое пытается объяснить  основы построения и существование  окружающего мира и найти путь, по которому должен следовать человек, природа и космос. Основатели даосизма считается Лао Цзы (старый учитель) живший в VI – V вв. до нашей эры. Главный источник – философские трактаты «Даоцзин» и «Дэузин», совместно именуемое «Даодэзин».

Основные идеи философии Даосизма.

Все в мире взаимосвязано, вещи, предметы, явления.

Античная атомистическая философия.

Представлена «атомистами» — материалистической философской школой, философы которой (Демокрит, Левкипп) «строительным материалом» «первокирпичиком» всего сущего считали микроскопические частицы – атомы. Демокрит считается основоположником материалистического направления в философии (линия Демокрита – противоположность «линии Платона» — идеалистическому направлению.

Основные положения учения. Демокрита.Весь материалистический мир состоит из атомов;Атом – мельчайшая частица «первокирпичик» всего сущего.

Философия Платона

Платон (широкоплечий) 427 – 347 г. г до н. э. – крупнейший философ Древней Греции, ученик Сократа, основатель собственной философской школы – Академии – основоположник Идеалистического направления в философии.

Главные положения учения Платона.Материальные вещи изменчивы, непостоянны и со временем прекращают свое существование;

Учение Аристотеля

Аристотель (384 — 322 г.г. до н. э) древнегреческий философ, ученик Платона воспитатель А.Македонского. Наиболее известные произведения «Органон», «Физика», Механика, Метафизика, «О Душе», История животных и другие. Родоначальник психологии.Аристотель разделял философию на виды:Теоретическая, изучающая проблемы бытия, происхождение всего сущего, причины различных явлений;

Практическая — о деятельности человека, устройство государства;Поэтическая;

Логика, как часть философии.

Бытие — это сущность, обладающая свойствами количества, качества —  страдания. Человек, как правило, способен воспринимать лишь свойства бытия, но не его сущность

Душа — является носителем сознания в тоже время ведает функциями организма.

Три вида души,Растительная — отвечает за функции питания, роста и развития (вспомните вегатативную

 нервную систему)

Живая душа + функции ощущения и  желания.

Философия И. Канта.

Эммануил Кант (1724 - 1804 г.г.) немецкий философ, профессор Кенигсбергского (ныне Калининградского) университета, основоположник немецкого классического идеализма.

Уделял большое внимание в своем  исследовании проблемам развития и  теории познания

Философия Марксизма.

Марксистская философия создана  совместно немецкими, учёными Карлом Марксом (1818 - 1883) и Фридрихом Энгельсом (1820 - 1895 г) и является составной частью более широкого учения — Марксизма (включая в себя политэкономию  и социально-политическую проблематику (научный коммунизм.)).

В основе лежит диалектический и исторический материализм.Основной вопрос решается в пользу бытия (бытие определяет сознание);Сознание понимается не как самостоятельная сущность, а как свойство материи отражать саму себя;Материя находится в постоянном движении и развитии.

Бога нет. Он является плодом человеческой фантазии, идеальным образом;

Современная западная философия.

Иррационализм. Шопенгауэр» С. Кьеркегор, А. Ницше.

Иррационализм - отвергал логические связи в природе, восприятии окружающего  мира, как целостной системы. Основная идея иррационализма (за пределами  разума) заключается в том, что  окружающий мир есть разрозненный хаос, не имеет целостности, внутренних закономерностей  законов развития, неподконтролен разуму и подчиняется другим движущим силам, например Аффектам, Вале.

 «Философия жизни» Фридрих  Ницше - (1844 - 1900 г.г.)

Цель философии по Ницше

Помочь человеку максимально реализовать  себя в жизни, приспособиться к окружающему  миру. 

Жизнь - единственная реальность, существующая для конкретного человека.

Воля (лежит в основе, как жизни, так и окружающего мира)

бъектом;