Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Мая 2013 в 23:18, контрольная работа
Новая картина мира поставила в центр истории человека, а не безликие силы. Культурное развитие человека отстало от энергетических и технических возможностей общества. Выход видится в развитии культуры и формировании новых человеческих качеств. Новыми качествами (основой нового гуманизма) являются: глобальность мышления, любовь к справедливости, отвращение к насилию. Это позволило сформулировать и новые задачи человечества: сохранение культурного наследия; сохранение естественной среды обитания; увеличение эффективности производства; правильное использование ресурсов природы;
Общая характеристика современной зарубежной философии 3
Рационалистическое направление: неопозитивизм, структурализм, герменевтика 4
Антропологическая проблематика в современной философии: философия жизни, фрейдизм, экзистенциализм………………………………………5
Антропологическая ориентация современной религиозной философии 7
Список использованной литературы 10
В человеческой деятельности физическое и духовное дополняют друг друга и в этом состоит специфическая человеческая позиция.
В концепции Плеснера утверждаются особые условия и исключительное положение человека в мире. Сам человек трактуется как частица божественного, как непостижимая тайна бытия. Духовные начала отличаются от материальных. Плеснер считал, что человек должен изучаться «как объект и субъект своей жизни». Он не ограничивается изучением человека только в качестве субъекта духовного творчества и моральной ответственности, а ставит задачу постижения природной сферы человека, отмечая, что «без философии природы - никакой философии человека».
Сегодня философская антропология является не только определенным направлением, но и принципиально новым методом мышления. Исходным пунктом нового антропологического философствования является человек в конкретной ситуации (исторической, социальной, экзистенциальной, психологической).
Таким образом, философская антропология является частью философии, в которой специфическим образом изучается человек как особый род сущего. Здесь осмысливаются проблемы человеческой природы и человеческого бытия, анализируются модусы человеческого существования, выявляется потенциал антропологической картины мира.
Литература
Информация о работе Общая характеристика современной зарубежной философии