Миф как исторический тип мировоззрения

В начале данной контрольной работы, мы хотим прояснить ее смысл, объяснить, что вообще представляет из себя мифология как наука, представляет ли она интерес для изучения ее как исторического типа мировоззрения. Изучая мифы различных времен и народов, мы смогли сделать вывод, что каждый конкретный миф в той или иной степени отражает восприятие человеком какого-либо природного явления или исторического события.
Конечно, миф нельзя рассматривать как источник исторической информации, потому что каждый миф, или его персонаж - практически выдуман от начала и до конца, но тем не менее миф представляет интерес для научного изучения. Прежде всего изучение мифов ценно с культурной точки зрения.

Введение……………………………………………………………………………3
Глава I. Мифология вообще………………………………………………………5
1.2 Мировоззренчество космогонических мифов……………………………7
1.3 Методология изучения мифологии как исторического типа мировоззрения.…………………………………………………………………….8
1.4 Предпосылки и следствия мифологической логики………………...9
1.5 Мировоззренческий символизм мифа………………………………10
Глава 2 Мифология и религия…………………………………………………….13
2. 2 Роль мифологии в создании идеологических форм……………………..18
2. 3 Связь мифологии и литературы ………………………………………….19
Глава 3 Изучение мифологии как исторического типа мировоззрения ……….20
3. 2 Романтическая философия мифа…………………………………… …….21
3. 3 Сравнительно-мировоззренческая школа изучения мифологии ………..23
3. 4 Антропологическая школа изучения мифологии ………………………..24
3. 5 Ритуалистическая доктрина изучения мифов……………………………..25
3. 6 Функциональная школа в этнологии ……………………………………...26
Заключение……………………………………………………………………...27
Список использованной литературы…………………………………………...30