Автор работы: Пользователь скрыл имя, 19 Июля 2013 в 20:54, доклад
Культура представляет собой весьма сложное явление, что находит свое отражение в существующих на сегодняшний день сотнях ее определений и трактовок. Наиболее распространенными являются следующие подходы к пониманию культуры как явления общественной жизни: — Технологический подход: культура — совокупность всех достижений в развитии материальной и духовной жизни общества.
Культура и духовная жизнь
Культура представляет собой весьма
сложное явление, что находит
свое отражение в существующих на
сегодняшний день сотнях ее определений
и трактовок. Наиболее распространенными
являются следующие подходы к
пониманию культуры как явления
общественной жизни:
— Технологический подход: культура —
совокупность всех достижений в развитии
материальной и духовной жизни общества.
— Деятельностный подход: культура —
осуществляемая в сферах материальной
и духовной жизни общества творческая
деятельность.
— Ценностный подход: культура — практическая
реализация общечеловеческих ценностей
в делах и отношениях людей.
Начиная с I в. до. н. э. под словом «культура»
(от лат. cultura — уход, обработка, возделывание
земли) понимали воспитание человека,
развитие его души и образование. Оно окончательно
вошло в употребление в качестве философского
понятия в XVIII — начале XIX в. и обозначало
эволюцию человечества, постепенное совершенствование
языка, обычаев, государственного устройства,
научного знания, искусства, религии. В
это время оно было близко по значению
к понятию «цивилизация». Понятие «культура»
противопоставлялось понятию «природа»,
т. е. культура — это то, что создал человек,
а природа — то, что существует независимо
от него.
На основании многочисленных трудов различных
ученых понятие «культура» в широком смысле
слова можно определить как исторически
обусловленный динамический комплекс
постоянно обновляющихся во всех сферах
общественной жизни форм, принципов, способов
и результатов активной творческой деятельности
людей.
Культура в узком смысле — процесс активной
творческой деятельности, в ходе которой
создаются, распределяются и потребляются
духовные ценности.
В связи с существованием двух типов деятельности
— материальной и духовной — можно выделить
две основные сферы существования и развития
культуры.
Материальная культура связана с производством
и освоением предметов и явлений материального
мира, с изменением физической природы
человека: материально-технические средства
труда, коммуникация, культурно-бытовые
сооружения, производственный опыт, умения,
навыки людей и др.
Духовная культура – совокупность духовных
ценностей и творческой деятельности
по их производству, освоению и применению:
наука, искусство, религия, мораль, политика,
право и др.
Критерий деления
Деление культуры на материальную и духовную
весьма условно, так как провести грань
между ними порой бывает очень сложно,
потому что в «чистом» виде они просто
не существуют: духовная культура может
воплощаться и в материальных носителях
(книгах, картинах, орудиях труда и т. д.).
Понимая всю относительность различия
между материальной и духовной культурой,
большинство исследователей тем не менее
полагают, что оно все же существует.
Основные функции культуры:
1) познавательная – это формирование
целостного представления о народе, стране,
эпохе;
2) оценочная - осуществление дифференциации
ценностей, обогащение традиций;
3) регулятивная (нормативная) - формирование
системы норм и требований общества ко
всем индивидам во всех областях жизни
и деятельности (нормы морали, права, поведения);
4) информативная - осуществление передачи
и обмена знаниями, ценностями и опытом
предшествующих поколений;
5) коммуникативная - сохранение, передача
и тиражирование культурных ценностей;
развитие и совершенствование личности
через общение;
6) социализации - усвоение индивидом системы
знаний, норм, ценностей, приучение к социальным
ролям, нормативному поведению, стремление
к самосовершенствованию.
Под духовной жизнью общества обычно понимают
ту область бытия, в которой объективная
реальность дается людям не в форме противостоящей
предметной деятельности, а как реальность,
присутствующая в самом человеке, являющаяся
неотъемлемой частью его личности.
Духовная жизнь человека возникает на
основе его практической деятельности,
является особой формой отражения окружающего
мира и средством взаимодействия с ним.
К духовной жизни относят, как правило,
знания, веру, чувства, переживания, потребности,
способности, стремления и цели людей.
Взятые в единстве они составляют духовный
мир личности.
Духовная жизнь тесно связана с другими
сферами общества и представляет собой
одну из его подсистем.
Элементы духовной сферы жизни общества:
мораль, наука, искусство, религия, право.
Духовная жизнь общества охватывает различные
формы и уровни общественного сознания:
нравственное, научное, эстетическое,
религиозное, политическое, правовое сознание.
Структура духовной жизни общества:
- Духовные потребности
Представляют собой объективную нужду
людей и общества в целом создавать и осваивать
духовные ценности
- Духовная деятельность (духовное производство)
Производство сознания в особой общественной
форме, осуществляемое специализированными
группами людей, профессионально занятыми
квалифицированным умственным трудом
- Духовные блага (ценности):
Идеи, теории, образы и духовные ценности
Духовные общественные связи индивидов
Сам человек как существо духовное
Воспроизводство общественного сознания
в его целостности
Особенности
Его продуктами являются идеальные образования,
которые не могут быть отчуждены от их
непосредственного производителя
Всеобщий характер его потребления, так
как духовные блага доступны всем - индивидам
без исключения, являясь достоянием всего
человечества.