Автор работы: Пользователь скрыл имя, 26 Ноября 2013 в 10:12, творческая работа
По горизонтали: 1. геоцентризм 2. вера 3. провиденцианализм 6. томизм 9. монетеизм 10. августин
По вертикали: 4. реализм 5. пантеизм 7. философия 8. номинализм 11. субстанция 12. теология
4 |
|||||||||||||||||||||||||
2 |
5 |
||||||||||||||||||||||||
7 |
|||||||||||||||||||||||||
3 |
8 |
||||||||||||||||||||||||
|
1 |
9 |
||||||||||||||||||||||||
11 |
|||||||||||||||||||||||||
6 |
10 |
12 |
|||||||||||||||||||||||
|
По горизонтали: |
По вертикали: |
1. геоцентризм 2. вера 3. провиденцианализм 6. томизм 9. монетеизм 10. августин |
4. реализм 5. пантеизм 7. философия 8. номинализм 11. субстанция 12. теология |
12. Совокупность религиозных доктрин о сущности и действии Бога
6. Учение в схоластической философии и теологии католицизма, основанное Фомой Аквинским
1. Средневековое христианское мировоззрение, согласно которому Земля является центром Вселенной
3. Рассмотрение исторических событий с точки зрения непосредственно проявляющегося в них Провидения, высшего Промысла
4.. Философский термин, употребляемый для обозначения направления, постулирующего существование реальности, независимой от познающего субъекта
5.. Учение, объединяющее Бога и мир, отождествляющее их друг с другом
7. Наука о всеобщих закономерностях, которым подчинены как бытие, так и мышление человека, процесс познания
9. Религиозное представление о существовании только одного Бога или о единственности Бога
10 Епископ Гиппонский, философ, влиятельнейший проповедник, христианский богослов и политик. Святой католической и православной церквей Блаженный …
8. Философское учение, согласно которому названия таких понятий, как «животное», — «эмоция» — это не собственные имена цельных сущностей, а общие имена (универсалии), своего рода переменные, вместо которых можно подставлять имена конкретные
11. То, что лежит в основе всего; то, что существует благодаря самому себе и в самом себе, а не благодаря др.
2. Признание чего-либо истинным, часто — без предварительной фактической или логической проверки, единственно в силу внутреннего, субъективного непреложного убеждения, которое не нуждается для своего обоснования в доказательствах, хотя иногда и подыскивает их[