Контрольная работа по "Философии"

Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

ИРКУТСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

 

 

 

 

 

Заочно-вечерний факультет

                                Кафедра общеобразовательных дисциплин

 

 

 

 

 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

 

по дисциплине «Философия»

 

Вариант № 6

 

 

 

•                           Выполнила:  студентка 1 курса

•                                                                                   группы

  

•                                                                                                                                    

 

 

Проверил:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                           Вариант контрольной работы № 6

 

1. Дать определение терминам: антропогенез, «вещь в себе», монизм, ответственность, психоанализ.

 

АНТРОПОГЕНЕЗ – эволюционный процесс, в ходе которого возник  и развился вид «человек разумный» (Home sapiens) .

Философская  антропология исследует методологические и мировоззренческие основания, определяющие понимание  антропогенеза.

 

 

 

 

 

 

«ВЕЩЬ В СЕБЕ» - философский термин, означающий вещи такими, какими они существуют сами по себе. В природе, пожалуй кроме, Вселенной никакая вещь сама по себе (отметим, что «сама по себе» - это не «вещь в себе») не существует: все вещи существуют только во взаимодействии друг с другом. Единственное свойство вещи в себе – самосохранение (самодостаточность) – инерционность. Ассоциативный блок. Многие вещи, которые по нашему мнению есть, на самом деле в природе просто не существуют. 

 

 

 

 

МОНИЗМ - (от греческого monoV –единый)– собой философское направление, признающие только один принцип бытия; в этом смысле Монизм противоположен как дуализму, допускающему два противоположных принципабытия, так и плурализму, допускающему, бесконечное множество качественноразличных   субстанций ( монады Лейбница, «гомойомеры» Анаксагора. 

 

 

 

 

 

ОТВЕТВЕТСВЕННОСТЬ – способность и возможность человека выступать полноправным субъектом собственного поведения – сознательно и добровольно выполнять нравственные и правовые требования и осуществлять стоящие перед ним задач. Существует три условия ответственности : наличие закона (общественного  или морального ) , вменяемость (невменяемые не несут ответственности), свобода (мы не несем ответственность  за поступок ,совершенный по принуждению).

 

ПСИХОАНАЛИЗ – концепция ученого – психиатра Зигмунда Фрейда, состоящая из трех частей : теория бессознательного, теория сновидений и теория детской сексуальности, где впервые психика человека рассматривается как соотношение сознательных и бессознательных процессов.

 

                                                                                                                                                                 

 

 

                                                   

 

 

2. Заполнить таблицу: Раздел философии  Что изучает? Круг проблем социальная  философия  

 

 

Раздел философии, определенным образом описывающий качественное своеобразие общества, его законы, социальные идеалы, генезис и развитие, судьбы и перспективы, логику социальных процессов.

 

 

Социальная философия имеет своим объектом познания общество, то есть занимается познанием социальной  действительности. Но в философской литературе понятие «социальное познание » употребляется для того, чтобы разграничить знания об обществе и знания о природе, поскольку социальное познание имеет много особенностей. Общество выступает как самопознание.

(Это отнюдь не делает его  проще или успешнее!)  Занимаясь  проблемами социальной эволюции и направленности общественных процесов. 
3. Прочитайте отрывок: «[Жизненный мир] это пространственно-временной мир вещей, как мы его познаем в опыте нашей до – и вненаучной жизни и поверх познанных вещей знаем как доступный опытному познанию. У нас есть мировой горизонт как горизонт возможного опытного познания вещей. Вещи – это камни, животные, растения, а также люди и человеческие образования; но все это здесь соотнесено с субъектом. Раскрывая мир с точки зрения геометрии и  того, что ... может  быть математизированно Галилей абстрагируется от субъектов как личностей с их личной жизнью, от всего духовного в каком бы то ни было смысле, от всех культурных свойств, которые вещи приобретают в человеческой практике. Результатом этого абстрагирования выступают чистые телесные вещи, которые, однако, берутся в своей тотальности и тематизируются как мир» (Гуссерль Э. Кризис европейских наук).  

 

 Вопрос: В чем отличие жизненного  мира от мира научных абстракций?

 

Идея жизненного мира связана с выдвижением на первый план в позднегуссерлианской феноменологии темы кризиса европейского человечества как кризиса наук, философии, привычной формы радионализма.

 

 

Вопрос:  Какую смысловую нагрузку несут вещи в жизненном мире как среде бытия человека? 

 

 

Абстракция научная – ( от лат. Abstraction- ударение, отвлечение) – отвлечение от несуществующих, второстепенных признаков, мысленное выделение и обобщение наиболее важных и существенных особенностей предмета. Научные абстракции – это фиксация общего как сущности, которая зафиксирована в понятии закона. Например, абстракция «человек вообще»: может дать определение путем перечисления общих сходных признаков людей, но это не будет научной абстракцией. Научная абстракция – это выражение того общего, что не дано в чувственном  опыте и фиксирует такое общение, труда. Из сказанного вытекает также то обстоятельство, что элементарная абстракция консервативна (дом вообще); научная абстракция же изменчива по содержанию.