Автор работы: Пользователь скрыл имя, 07 Апреля 2013 в 06:39, контрольная работа
1. Дать определение терминам: бытие, Возрождение, свобода, футурология, эксперимент.
Свобода – способность человека действовать в соответствии со своими интересами и целями, осознанной необходимостью, достаточной на конкретный момент; соответствие внутреннего мира человека с окружающей средой. Должна рассматриваться неотъемлемо от ответственности, в противном случае превращается в анархию, произвол, “волюшку”, когда все желаемое допустимо и достигается без коррекции действий нравственными регулятивами, в пренебрежении к действиям и жизням других людей.
Министерство образования и науки Российской Федерации
Иркутский государственный технический университет
Заочно-вечерний факультет
Кафедра общеобразовательных дисциплин
ОТЧЕТ
По самостоятельной работе
По дисциплине <<ФИЛОСОФИЯ>>
Иркутск 2013г.
Контрольная работа №9
Бытие – филос. категория, обозначающая реальность, существующую объективно, вне и независимо от создания человека.
Возрождение - совокупность философских представлений, сформировавшихся в переходный период от средневековья к новому времени. Собственно “В.” называют этап в развитии культуры Зап. и Центральной Европы (14—16 вв.)
Свобода – способность человека действовать в соответствии со своими интересами и целями, осознанной необходимостью, достаточной на конкретный момент; соответствие внутреннего мира человека с окружающей средой. Должна рассматриваться неотъемлемо от ответственности, в противном случае превращается в анархию, произвол, “волюшку”, когда все желаемое допустимо и достигается без коррекции действий нравственными регулятивами, в пренебрежении к действиям и жизням других людей.
Футурология – наука о будущем, опирающаяся в своих прогнозных выводах и заключениях на разработанные квалифицированными экспериментами сценарии развития событий, мира в целом или отдельных его сфер и отраслей.
Эксперимент - исследование явлений путем активного воздействия на них при помощи создания новых условий, соответствующих целям исследования, или же через изменение течения процесса в нужном направлении.
Содержанием специальности
09.00.08 – «Философия науки и техники»
является исследование исторически
сложившихся и своеобразно
Области исследований:
1. Мировоззренческая и методологическая роль философии в становлении и развитии науки и техники.
2. Взаимоотношения философии, науки и техники в процессе исторического развития научного познания в современных условиях.
3. Значение социальных факторов для прогресса науки и техники.
4. Гносеологические предпосылки возникновения различных направлений в науке и технике.
5. Роль и значение современной науки и техники для развития общества и человеческой личности.
6. Значение достижений отдельных наук и техники для формирования новых идей и учений в философии.
7. Роль техники в развитии науки.
8. Роль науки в формировании различных типов научных картин мира на разных этапах исторического развития общества.
9. Анализ основных тенденций развития современной науки и техники.
10. Философия и стиль мышления ученого.
11. Динамика взаимоотношений различных областей науки на разных этапах ее развития в современных условиях.
12. Проблема лидерства в современной науке.
13. Логика и факторы развития научного познания.
14. Преемственность и новаторство в развитии науки и техники.
15. Научные школы и их роль в развитии науки.
16. Сущность и причины научных революций и их роль в развитии науки и техники.
17. Роль отдельных философских направлений, школ и философов в развитии научного познания.
18. Значение открытий выдающихся ученых для развития философии.
19. Взаимоотношения гуманитарных и естественных наук в истории общества и в современных условиях.
20. Гуманизация и гуманитаризация современной науки и техники.
21. Тенденции развития современной науки и техники как непосредственной производительной силы общества.
22. Анализ взаимоотношений «сциентизма» и «антисциентизма» и роли науки в жизни современного общества и отдельной личности.
23. Специфика предмета философии науки и техники как специального раздела философии.
24. Логика научных открытий.
25. Анализ специфики и взаимоотношений научного и вненаучного знания в истории познания и в современных условиях.
26. Философские аспекты взаимоотношений математики, науки и техники.
27. Философско-методологические аспекты информатики и информатизации общества.
28. Философский анализ современной экологической ситуации.
29. Философия и вероятностные подходы и статистические закономерности в структуре научного познания.
30. Системный подход и философия.
31. Философия и синергетика.
32. Ценностные аспекты научного познания.
33. Природа и структура научных дискуссий.
34. Исследование особенностей основных этапов истории науки.
35. Диалектика фундаментальных и прикладных научных исследований.
Что изучает философия?
Философия (от греч. philosophia – любовь к мудрости) – наука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления, учение о бытии человека и о принципах познания мира. Зародилась философия в 7 – 6 вв. до н.э. в Индии, Китае и Древней Греции, придя на смену мифологии и религии как единственным в то время формам знания о мире. Задачей философии стало стремление к интеллектуальному, а не образно-фантастическому постижению мира. Познание истины стало целью древних мыслителей. Слово «философ» впервые употребил греческий математик Пифагор в 6 веке до н.э., назвав так людей, стремящихся к познанию высшей мудрости. Закрепление термина «философия» как обозначения особой области знания произошло в 5 веке до н.э. благодаря Платону. Главное, что осознали первые философы – это то, что мудрость не есть готовое знание, которое можно затвердить и использовать, а что это постоянный поиск, требующий напряжения ума и всех духовных сил человека.
Первоначально понятие «философия» употреблялось в более широком значении, чем сейчас. Это слово было синонимом науки вообще, поэтому все открытия в области физики, астрономии, математики, правоведения, медицины, искусства были предметом изучения древних философов. Впоследствии, когда произошло постепенное разделение наук по областям знаний, за философией закрепились только общемировоззренческие вопросы, которые иногда еще называют «вечными» вопросами:
1)Как устроен мир? Познаваем ли он?
2)Как соотносятся дух и материя?
3)Какую роль в нашей жизни играют закономерность и случайность?
4)Что такое добро и зло, красота и справедливость, истина и ложь?
5)Что такое история человечества и есть ли в ней прогресс?
6)В чём смысл жизни
и в чём предназначение
Постановка этих вопросов, накопление научных знаний и углубление представлений о мире привели к формированию отдельных философских дисциплин (разделов философии): а) онтологии – учения о бытии; б) гносеологии – учения о познании мира; в) логики – науки о формах и законах правильного мышления; г) философии истории – науки о законах исторического развития общества и государства; д) этики – учения о морали и нравственности; е) эстетики – учения о ценностном отношении к миру и о познании мира по законам красоты.
Долгое время мыслители
спорили о том, какая проблема
является для философии главной.
Это был спор об основном вопросе
философии. В разное время таковым
считали вопрос о том, что есть
истина, что такое счастье, свобода,
нравственность и т.д. В 19 веке основной
вопрос философии попытался
В 20 веке писатель-экзистенциалист Альбер Камю более актуальной считал другую проблему: «Решить, стоит ли жизнь труда быть прожитой, значит ответить на основной вопрос философии»
Круг проблем
Несмотря на то, что крайне сложно для различных существовавших в истории культуры философских учений признать единый предмет исследования, можно вычленить предметную область философии, которая исторически изменяется в границах, определяемых спецификой философского знания. Предметная область философского знания очерчивается кругом основных проблем, которыми занимается философия.
– Во-первых, это проблема окружающего мира, поиск первоосновы всего сущего.
– Во-вторых, проблема познания человека и смысла его существования.
– В-третьих, проблема отношений человека и мира, субъекта и объекта, субъективного и объективного, идеального и материального.
- В- четвертых, философская проблема связана с разрешением субъектно-субъектных отношений, рассматривающих человека в «мире людей».
3. Прочитайте отрывок:
«Каждый элемент занимает в рамках дисциплинарной системы своё определённое место, имеет подчинённые ему элементы и элементы вышестоящие. Звания в армии, чёткое деление на возрастные классы, а этих классов — на постоянные места для каждого, в школе... Принцип распределения и классификации всех элементов дисциплинарной системы с необходимостью предполагает некий остаток, иначе говоря, всегда есть нечто «неклассифицируемое». <...> Дисциплинарные системы, которые классифицируют, выстраивают иерархии, надзирают и т.д., будут спотыкаться о то, что не поддаётся классификации, о тех, кто ускользает от надзора, о тех, кто не может войти в систему распределения, ¬— об остаток, о неприводимое, о неклассифицируемое, о неассимилируемое» (Фуко, М. Психиатрическая власть).
Вопрос: В чём состоит важнейшая особенность общества, основанием которого является дисциплинарная власть?
- четкое деление на возрастные классы
- выстраивание иерархии