Автор работы: Пользователь скрыл имя, 04 Ноября 2014 в 17:26, контрольная работа
1.Философская концепция человека.
2. Природа, сущность и предназначение человека.
Основополагающим принципом институционально-властного компонента теории и практики правового государства является принцип разделения властей, согласно которому различные органы и учреждения механизма государственной власти четко специализируются в осуществлении властных полномочий. В классическом варианте разделение властей целостный механизм государственной власти представлен институтами законодательной, исполнительной и судебной ветвей власти. При этом предполагается, что парламент принимает законы, соответствующие требованиям права, и ни каких исполнительных функций он не осуществляет. Исполнительная власть призвана оперативно управлять обществом в строгом соответствии с принятыми законами, никаких же законодательных функций на нее не возлагается. Судебная власть призвана защищать права, обеспечивать соблюдение законности в деятельности всех субъектов права.
Таки образом, в правовом государстве все система организации и правил деятельности публичной власти, характер ее взаимоотношений с подвластными соответствует критериям правомерности и справедливости, исключают любые легализованные формы произвола властей, ущемление прав и свобод граждан. В нем обеспечивается верховенство только такого закона, который полностью отвечает требованиям права. С учетом этого правовое государство в самом общем виде еще можно определить как государство, в котором господствует право.
В органической связи с идеей правового государства формировались и представления о гражданском обществе. Исторически идея гражданского общества восходит к политико-правовой мысли западноевропейской античности, в частности к творчеству Цицерона, когда складывались представления о гражданстве и возникло понятие общества. Именно в это время от латинского слова civis (гражданин) было образованно понятие civitas (общество). Оба понятия были связаны одновременно с представлением о городе и государстве, о том, что лежит по ту сторону, т.е. в городе в отличии от деревни, и о культурном различии между ними. Однако в широкое употребление понятие «гражданское общество» вошло после Французской буржуазной революции 18 века, уничтожившей сословность и провозгласившей Декларацию прав человека и гражданина. С гражданским обществом связывался процесс правового регулирования взаимоотношений между личностью, обществом и государством.
Становление гражданского общества есть, в сущности, бесконечный процесс совершенствования всех без исключения сторон жизнедеятельности людей. Как и правовое государство, реально оно возникает лишь на индустриальной стадии развития производства. Его материальной основой является крупная машинная промышленность и развитая сфера научно-технического обеспечения производства. Его появление знаменует формирование одновременно нового типа личности, нового типа коллективности и нового типа отношений между личностью, обществом и государством.
Правовое государство является предпосылкой и условием развития гражданского общества. Не одна общественная ценность, на которой основывается современная ценность, на которой основывается современная жизнь людей, практически не осуществима без юридических гарантий. Именно в согласованных и закрепленных правовым государством рамках и процедурах происходит столкновение политических целей и взглядов, выяснение и сравнение общественных позиций и программ. Для различных политических сил открывается простор для привлечения на свою сторону граждан. В любом государстве важно наличие общего интереса или интегрированных интереса и воли большинства граждан. В правовом государстве можно иметь свое мнение по поводу государственно-правовых велений, но следовать им когда они состоялись, обязательной.
3.Личность
как субъект и объект
Бытие людей в обществе характеризуются различными формами жизнедеятельности и общения. Все, что создано в обществе, представляет собой результат совокупной совместной деятельности многих поколений людей. Собственно, и само общество есть продукт взаимодействия людей, оно существует только там, где люди связаны друг с другом общими интересами. Общество – это определенная группа людей, объединившихся для общения и совместного выполнения какой-либо деятельности, так и конкретный этап в историческом развитии какого-либо народа или страны.
В процессе своей деятельности человек вступает с другими людьми в разнообразные отношения. Подобные многообразные формы взаимодействия людей, а так же связи, возникающие между различными социальными группами (или внутри них), принято называть общественными отношениями.
Все общественные отношения могут быть условно разделены на две большие группы: материальные и духовные. Принципиальное отличие их друг от друга заключается в том, что материальные отношения возникают непосредственно в ходе практической деятельности человека, складываются вне сознания человека и независимо от него, а духовные – формируются, предварительно проходя через сознание людей, детерминируются их духовными ценностями.
Особым видом общественных отношений являются межличностные отношения. Под ними понимают отношения между отдельными индивидами. При этом индивиды, как правило, принадлежат к разным социальным слоям, имеют неодинаковый культурный и образовательный уровень, но их объединяют общие интересы, потребности и взгляды.
Межличностные отношения возникают и реализуются в обществе и являются общественными отношениями даже в том случает, если они носят характер сугубо индивидуального общения. Они выступают персонифицированной формой общественных отношений.
Особое место в социальной структуре общества занимает человек как основной, изначальный элемент этой структуры, без которого не и не может быть ни социальных действий, связей и взаимодействий, ни социальных отношений, общностей и групп, ни социальных институтов и организаций. Человек одновременно и субъект и объект всех общественных отношений.
В обыденном сознании нередко отождествляются такие понятия, как «человек», «индивид», «личность». Однако в социологии эти понятия четко различаются. Социологию человек интересует не как продукт природы, а как продукт общества, и для нее важнейшее значение имеет категория «личность». Личность обычно рассматривается как конкретное выражение сущности человека, воплощение и реализация в нем системы социально значимых черт и качеств данного общества. Характерными неотъемлемыми чертами личности являются самосознание, ценностные ориентации, социальные отношения, известная автономность в отношении к обществу, ответственность за свои поступки.Личностью не рождаются, а становятся. Только что родившийся ребенок не является личностью, хотя в нем уже заложена реальная возможность стать личностью. От сюда следует, что не всякий человек может стать личностью. Однако, любой человек. Являющийся носителем важнейших социальных качеств своего общества и выступающий как соответствующий субъект социальной жизни, должен рассматриваться как личность. Поэтому понятие «человек» целесообразно использовать тогда, когда важно выделить принадлежность лица к человеческому роду (homo sapiens), обладание им всеобщими для всех людей чертами. Когда же надо подчеркнуть, что речь идет не о всем человечестве, не о всех людях, не о любом, а о конкретном человеке, тогда используется понятие «индивид». От этого необходимо отличать понятие «индивидуальность» как выражение своеобразия, неповторимости и уникальности конкретной личности.
Процесс включения индивида в общество, его структурные подразделения (социальные группы и общности, социальные институты и организации), овладения им накопленным опытом и установками, социальными ценностями и нормами, процесс формирования социально значимых черт личности называется социализацией.
Каждая личность в обществе занимает определенное место и выполняет конкретные функции, обладая соответствующими правами и обязанностями, т.е. имеет определенный социальный статус. Социальный статус подразделяется на предписанный, т.е. полученный независимо от субъекта, чаще всего от рождения (раса, пол, национальность) и достигнутый, т.е. приобретенный собственными усилиями индивида (положение в обществе, профессия, должность и т.д.).
В самом начале мы говорили, что общество – это взаимосвязь людей, но рассмотрев подробнее понятие «личность», мы с уверенностью можем сказать, что общество – это взаимодействие личностей, что именно в обществе человек становится личностью.
Список использованной литературы