Автор работы: Пользователь скрыл имя, 27 Октября 2013 в 13:06, реферат
Рядовой, но здравомыслящий житель Китая естественно не будет задумываться о материях жизни и смерти, но для него существуют понятия добра и чести, и он следует этим понятиям. Для китайца выше всего стоит материальная оболочка, то есть его материальная жизнь. В Китае прежде всего почитались пророки, которые проповедовали материальное благо, которые учили жить ради жизни, а не ради благополучия после смерти или избавления от страданий.
Эти ценности, установившиеся в Китае на протяжении сотен лет, предшествовали эпохе конфуцианства и подготовили страну к восприятию новых принципов и устоев, которые проповедовал Конфуций.
Введение 3
Глава 1. Конфуций 4
Глава 2. Конфуцианство 7
2.1. Идеал человека 7
2.2. Общественный порядок 9
2.3. Культ предков, семьи и нормы Сяо 10
Глава 3. Неоконфуцианство 13
3.1. Слияние конфуцианства и легизма 13
3.2. Воспитание и образование 14
Глава 4. Конфуцианство – регулятор жизни Китая 16
Заключение 18
Список использованной литературы 20