История философии

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 20 Декабря 2012 в 17:25, шпаргалка

Краткое описание

таблица:
Период Школа Представители Основные Идеи
Античность Средневековье Ренессанс Новое время Современная философия

Прикрепленные файлы: 1 файл

философия_таблица2.doc

— 88.50 Кб (Скачать документ)


Период

Школа

Представители

Основные Идеи

Античность

Милетская школа

Фалес, Анаксимен, Анаксимандр

Поиск первоначала бытия

Элеаты

Ксенофан, Парменид, Зенон, Мелисс

Разрабатывали теоретическое  учение о бытии

Киники

Антисфен, Диоген

Освобождение от влияния внешнего мира

Эпикурейцы

Аполлодор Афинский, Гермарх, Зенон Сидонский, Метрдор, Менекей, Федр, Филодем

Эпикуреизм ищет способ избавления человека от страдания

Пифагорейцы

Пифагор, Алкмеон, Филолай, Гиппон

Аристократизм в педагогике, отрицание необходимости жестких условностей, пристальное внимание к человеческой душе и вопросам загробной жизни.

Атомисты

Левкипп, Демокрит

Согласно их учению, существуют только атомы и пустота

Софисты

Протагор, Горгий, Гиппий, Продик, Антифонт, Критий, Евтидем

С философской точки зрения направление было весьма эклектичным, не объединённым едиными социально-политическими, культурными и мировоззренческими основами

 

Киренаики

Аристипп, Арета, Антипатр, Гегесий, Эпитимид

По учению этой школы, единственная цель в жизни — наслаждение (гедонистическая или эвдемонистическая точка зрения), которое и является высшим благом, добродетель — уменье господствовать над своим наслаждением и управлять своими желаниями.

Платонизм

Спевсипп, Ксенократ, Полемон, Кратет Афинский, Крантор, Аркесилай, Карнеад

Утверждает абсолютную реальность идей и бессмертие души

Перипатетики

Теофраст, Эвдем, Аристоксен, Дикеарх, Стратон

Материя первоначально  обладала свойствами: теплая, холодная, сухая, влажная. В разных комбинациях  они и образовывали стихии. Политика: рабы существуют по природе, они животные, инструмент без души. Положение в обществе должно определяться собственностью.

 

Стоики

Зенон Китийский, Клеанф, Хрисипп, Панетий, Посидоний, Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий

Учение стоиков принято  разделять на три части: логику, физику и этику

Скептики

Пиррон, Еврилох, Тимон  Флиунтский, Энесидем, Птолемей Киренский, Праил Троадский, Секст Эмпирик

Философское направление, выдвигающее сомнение в качестве принципа мышления

Неоплатоники

Аммоний Саккас, Плотин, Порфирий, Прокл, Ямвлих, Дамаский

Учение об иерархически устроенном мире, порождаемом от запредельного  ему первоначала; учение о «восхождении»  души к своему истоку; разработка практических способов единения с Божеством

 

Эретрийская школа

Федон, Плистен, Менедем

Отрицание множественность  добродетели и любую разницу  между Добром и Истиной

Средневековье

Патристика

Юстин, Афинагор, Тертуллиан, Климент Александрийский, Тертуллиан, Ориген, Евсевий Кесарийский, Иларий Пиктавийский, Амвросий Медиоланский, Августин Блаженный, Иоан Златоуст

Рассматривается как  полный свод истин, сообщенных людям  Богом. Свобода воли рассматривается как источник греха. Избавить от греха может познание сотворенного Богом мира. Определяется глубочайшим единством принципов. Истина в патристике — достояние не индивидуальное, но корпоративное; она принадлежит не тому или иному автору, но всему христианскому сообществу.

Схоластика

Иоанн Скот Эриугена, Ансельм  Кентерберийский, Бонавентура, Фома Аквинский, Дунс Скот, Уильям Оккам

Вера и разум должны находиться в гармоническом единстве друг с другом. Разум при надлежащем использовании ведет к приближению к Богу, к единению с Ним. Истины разума и веры не могут противоречить друг другу.

 

Номинализм

Беренгар Турский, Росцелин, Генрих Гентский, Петр Исапанский, Николай из Отрекура, Николай Орем

Имена свойств, классов  и отношений не являются собственными именами, т.е. именами отдельных единичных "сущностей" — реальных или  идеальных, а суть только общие имена, своего рода переменные, вместо которых можно подставлять имена единичных сущностей

Мистицизм

Бернар Клервоский (Сен-Бернар)

Гуго Сен-Викторский

Майстер Экхарт

Философское и богословское учение, а также особый способ понимания  и восприятия мира, основанный на эмоциях, интуиции и иррационализме. Реальность недоступна разуму и постигается лишь иррациональным способом, который обычно противопоставляется логическому, научному восприятию действительности.

Ренессанс

Гелиоцентризм

Джордано Бруно, Галилео  Галилей, Николай Коперник, Исаак  Ньютон, Иоганн Кеплер

Системное представление  мира, по которому Солнце - центр, вокруг которого вращаются планеты

Герметизм

Гермес Трисмегист, Джордано Бруно

Учение о высших законах  Природы, подчиняющейся как принципу причинности, так и принципу аналогии. Сторонники герметизма считают, что в силу принципа аналогии понимание той или иной причинной связи может дополняться магическим воздействием на действительность собственных желаний адепта тайного учения.

 

Гуманизм

Данте Алигьери, Франческо  Петракка, Боккаччо, Лоренцо Валла, Пико делла Мирандола, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Микеланджело Монтень, Колюччо Солютати, Пьетро Паоло Верджерио, Леонардо Бруни, Лоренцо Валла

Основной идеей ренессансных гуманистов было улучшение человеческой природы через изучение античной литературы, изучение человека со всеми его земными и неземными нуждами. Взамен онтологических вопросов на первый план выдвигаются вопросы этические

Секуляризм

Эпикур, Марк Аврелий, Дидро, Вольтер, Джефферсон

С одной стороны, секуляризм может означать свободу от религиозных законов и учений и отсутствие принуждения к религиозному вероисповеданию со стороны государства и общества, которые должны быть нейтральными в вопросах религии. С другой стороны, секуляризм может означать концепцию о том, что деятельность людей, особенно политическая, должна быть основана на доказательствах и фактах, непредубеждёной вследствие религиозного вмешательства

 

Розенкрейцерство

Джон Ди, Уильям Йейтс, Парацельс, Алессандро Калиостро, Джордано Бруно, Мартинес де Паскуалли, Самуэль Лидделл Матерс, Франц Бардон, Роберт Фладд, Фулканелли

Теологическое и тайное мистическое общество, предположительно основанное в позднее Средневековье  в Германии Христианом Розенкрейцем. Содержит Учение, «построенное на древних  эзотерических истинах», которые «скрыты от обыкновенного человека, обеспечивают понимание природы, физической вселенной и духовного царства»

Новое время

Просвещение

Джон Локк

Сознание – пустая доска. Важен эмпирический опыт. Есть первичные и вторичные качества. Они возникают под воздействием мельчайших частиц воздуха. Главный познавательный принцип: нет ничего в интеллекте, чего раньше не было бы в чувствах

 

Субстанционализм в метафизике

Бенедикт Спиноза,  Лейбниц Готфрид Вильгельм ,Лаплас Пьер Симон,  Жак Лаветри,  Дидро Дени,  Жан-Жак Руссо,  Вольтер Франсуа Мари Аруэ,  Поль Анри Гольбах

Природа может быть с помощью законов механики. Мы называем случайностью то, что неизвестно нам и не объяснено с помощью науки. Человек – существо социальное.

Религия – продукт страха и обмана духовенства. Человек, по сути, нейтрален. Добрым или злым его делает окружающая среда. Идеал есть религия разума.

 

Субъективный идеализм

Беркли Джордж,  Дэвид  Юм, Иммануил Кант,  Иоган Готлиб Фихте,

Георг Вильгельм Фридрих  Гегель,  Фридрих Шеллинг

Группа направлений  в философии, представители которых  отрицают существование независимой  от воли и сознания субъекта реальности. Философы этих направлений либо считают, что мир, в котором живёт и  действует субъект, есть совокупность ощущений, переживаний, настроений, действий этого субъекта, либо, как минимум, полагают, что эта совокупность является неотъемлемой частью мира.

 

Материализм

Людвиг Фейербах,  Карл Генрих Маркс,  Фридрих Энгельс

Материализм признает существование  единственной субстанции — материи; все сущности образованы материей, а явления (в том числе сознание) — являются процессами взаимодействия материальных сущностей

Позитивизм

Огюст Конт,  Герберт  Спенсер,  Иеремия Бентам,  Авенариус  Рихард, Мах Эрнст,  Пуанкаре Жуль Анри

Философское учение и направление в методологии науки, определяющее единственным источником истинного, действительного знания эмпирические исследования и отрицающее познавательную ценность философского исследования

 

Неокантианство

 

 

Марбургская школа

 

 

Баденская школа              

Коген Герман Косвиг,  Наторп Пауль,  Кассирер Эрнст.

 

Виндельбанд Вильгельм,

Риккерт Генрих

Устранение дуализма вещей в себе и явлений. Ничто  не дано нам чувственно. Реальность – есть мыслимое бытие. Логическое сознание в прогрессе порождает опыт. Предмет познания – понятие о вещи. Истина есть лишь поиск истины. Человек есть цель. Не суть предмета, а отношения между предметами должны изучать науки.

Небытие есть внутренний момент бытия. Небытие логического бытия – есть материя.

 

Реальность задана через ценностные нормы. Науки делятся: номатические, идеографические. Бытие доступно только через ценности, оно вне досягаемости для естественных наук. Существует всего 6 сфер ценностей.

 

Иррационализм

Шопенгауэр Артур,  Кьёркигор Сёрен,

Фридрих Ницше

Обозначение течений  в философии, которые, в противоположность  рационализму, ограничивают или отрицают возможности разума в процессе познания и делают основой миропонимания  нечто иррациональное, выдвигая на первый план волю (волюнтаризм), непосредственное созерцание, чувство, интуицию (интуитивизм), мистическое "озарение", воображение, инстинкт, "бессознательное" и т. п.

Современная философия

 

Аналитическая философия

Бертран Рассел,  Витгенштейн  Людвиг,  Карнап Рудольф,  Ханс Рейхенбах

Строгость и точность используемой терминологии наряду с осторожным отношением к широким философским обобщениям и спекулятивным рассуждениям. Философские предложения не имеют смысла Познание причинности событий и фактов есть основная цель науки.

Структурализм

Клод Леви-Строс, Роман Якобсон, Ролан Барт, Мишель Фуко, Жак Лакан, Жан Пиаже, Николя Бурбаки

Абсолютизации некоторых  конкретно-научных положений, а также  перенос их в плоскость глобального  осмысления проблем современного общества.

Герменевтика

Фридрих Шлегель, Фридрих Шлейермахер, Вильгельм Дильтей

Задача философии заключается в истолковании предельных значений культуры, поскольку реальность видится сквозь призму культуры, которая представляет собой совокупность основополагающих текстов.

Постмодернизм

Ролан Барт, Жорж Батай, Морис Бланшо, Жан Бодрийяр, Жиль Делез, Жак Деррида, Антуан Кортес Джеймисон, Феликс Гваттари, Пьер Клоссовски, Юлия Кристева, Жан-Франсуа Лиотар, Морис Мерло-Понти, Мишель Поль Фуко

Постмодернизм исповедует радикальный эклектизм, стремясь соединять несоединимое, объединять факты по принципу ассоциации, а не по принципу логического следования. Вера в прогресс и всемогущество разума.

Марксизм

Карл Маркс, Фридрих  Энгельс, Лев Выготский, Лев Троцкий

Марксизм формировался как цельное учение в органическом единстве всех его составных частей. Философия марксизма выступает как научный метод познания и преобразования мира. Сердцевину, суть философии Марксизма образуют исследования классических философских вопросов, концентрирующихся вокруг отношений человека к миру, отношений людей между собой и природы (сущности) человека. Выделяют два этапа развития марксизма – «ранний» и «поздний». Для «раннего» – характерны попытки разработки целостного мировоззрения преимущественно средствами философского анализа. «Поздний» – здесь вместо абстрактной конструкции человека и его сущностных сил сложилась более конкретная, основанная на изучении экономической и социальной структуры общества.

Прагматизм

Чарльз Сандерс Пирс, Джемс Уильям,  Джон Дьюи, Джордж Сантаяна

Примем во внимание, какой практический эффект может быть связан с данным объектом, и наше понимание этого объекта будет состоять в совокупности наших знаний о его практических приложениях. Истина изменчива и зависит от концептуальной схемы, в которую мы ее помещаем.

Постпозитивизм

Карл Поппер, Томас  Кун, Имре Лакатос, Пол Фейерабенд, Майкл  Полани, Стивен Тулмин

Есть ядро во всех теориях, и именно его изменение ведет  к коренному изменению в науке, к перевороту. Нет чистых фактов для верификации предложений  в языке науки. Нет постепенного накопления истин.

Экзистенциализм

Сёрен Обю Кьеркегор, Фридрих Вильгельм Йозеф фон Шеллинг, Фридрих Вильгельм Ницше

Основной порок рационального мышления состоит в том, что оно исходит из принципа противоположности субъекта и объекта, то есть разделяет мир на две сферы — объективную и субъективную. Всю действительность, в том числе и человека, рациональное мышление рассматривает только как предмет, «сущность», познанием которой можно манипулировать в терминах субъекта-объекта. Подлинная философия, с точки зрения экзистенциализма, должна исходить из единства объекта и субъекта. Это единство воплощено в «экзистенции», то есть некой иррациональной реальности.

Феноменология

Эдмунд Гуссерль, Франко Базалья, Франц Брентано, Карл Штумпф

Феноменология, предполагает обращение к первичному опыту  познающего сознания, где сознание понимается не как эмпирический предмет  изучения психологии, но как «трансцендентальное  Я» и «чистое смыслообразование»



Информация о работе История философии