Автор работы: Пользователь скрыл имя, 30 Сентября 2013 в 22:26, реферат
Характерной чертой каждого человека, личности является наличие потребностей и интересов. Психическое здоровье человека зависит от того, чем он интересуется и каковы его увлечения.
Многообразие потребностей объясняет разносторонность интересов, так как интерес - это смысловая направленность потребности; это мощная движущая сила, по сути, мотивационная система в себе. Для совершения тех или иных действий важны все компоненты мотивационной системы.
Эффективно управлять можно, только понимая потребности и интересы.
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ПОТРЕБНОСТИ
1.1. Общее понятие потребностей
1.2. Классификация потребностей
ГЛАВА 2. ИНТЕРЕСЫ
2.1. Сущность понятия «интерес»
2.2. Классификация интересов
ГЛАВА 3. СООТНОШЕНИЕ ПОНЯТИЙ «ПОТРЕБНОСТЬ» И «ИНТЕРЕС»
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
2) Вторичные (приобретённые):
- социальные: в социальных
связях, общении, привязанности,
заботе о другом человеке и
внимании к себе, участии в
совместной деятельности;
- престижные: в самоуважении, уважении
со стороны других, признании, достижении
успеха и высокой оценки, служебном росте;
- духовные: в самоактуализации, самовыражении,
самореализации.
Данная классификация разработана американским
психологом А. Маслоу.
Потребности каждого следующего уровня
становятся насущными, когда удовлетворены
предыдущие.
ГЛАВА 2. ИНТЕРЕСЫ
2.1. Сущность понятия «интерес»
В процессе практической деятельности, а также в познании окружающего мира важную роль играют человеческие интересы.
Интерес (лат. interest — иметь значение) — целенаправленное отношение человека к какому-либо объекту его потребности.
Интересы людей направлены не столько на предметы потребностей, сколько на те общественные условия, которые делают более или менее доступными эти предметы, прежде всего, материальные и духовные блага, обеспечивающие удовлетворение потребностей.
Интересы определяются положением различных социальных групп и индивидов в обществе. Они в большей или меньшей степени осознаются людьми и являются важнейшими побудительными стимулами к различным видам деятельности.
Элементами любых социальных систем являются люди. Включение человека в общество, осуществляется через различные социальные общности: социальные группы, социальные институты, социальные организации и системы принятых в обществе норм и ценностей, т.е. через культуру. В силу этого человек оказывается включенным во множество социальных систем, каждая из которых оказывает на него воздействие. Человек становится не только элементом системы, но и сам представляет систему, умеющую сложную структуру. Социология не рассматривает личность во всем ее многообразии, а изучает ее как совокупность общественных отношений, т.е. как продукт общества.
Люди с их конкретными интересами, с одной стороны составляют основу общества, делают возможным само его существование, а с другой — представляют для него большую угрозу, вносят дестабилизирующее начало. Каждый человек видит смысл жизни в реализации личных планов и целей, в самовыражении, он стремиться к большей свободе действий. Общество, напротив, может существовать как целое, единое образование только при условии сознания людей необходимости совместного существования и соответственно — принятия единых правил, норм, ценностей.
Это противоречие между общими частными интересами каждое общество решает по-разному. В тоталитарных государствах личный интерес низводится до второстепенного и подчиняется общественному. При этом происходит деформация самого общего интереса.
Демократические государства с большим или меньшим успехом пытаются уравновесить два противоположных интереса путем поиска соответствующих социально-политических ниш, в которых тот и другой интересы могли бы получить наивысшее развитие, не ущемляя и не огранивая себя взаимно. Например, путем разграничения гражданского права, призванного создать систему институтов, представляющих единые национально-государственные интересы.
Второе противоречие, определяющее жизнеспособность общества, — противоречие между подвижной, изменчивой природой личных потребностей и интересов и устойчивостью, стабильностью общества как необходимого условия его воспроизводства. Решить это противоречие можно по-разному. Можно перекрыть доступ информации или сделать эту информацию, влияющую на мировосприятие индивида дозированной и тем самым затормозить обновление духовного мира. Стабильность, достигаемая принуждением, неизбежно оборачивается замедлением темпов развития и даже деградацией, если прекращается в массовое сознание приток новых идей и в рамках старых социальных институтов нельзя удовлетворить новые потребности и реализовать новые цели.
Индивид с изменившейся, обновленной системой ценностей, взглядов и интересов представляет угрозу старым социальным структурам. Видимо, в обществе должны складываться структуры достаточно гибкие, способные выразить растущее многообразие интересов (например, многопартийность), обеспечить распространение разнообразной информации, создать возможности овладения через систему образования, науки, производства новыми знаниями, умениями, технологиями.
2.2. Классификация интересов
При решении вопроса о классификации интересов выделяется несколько наиболее существенных оснований.
Интересы различаются:
- по степени общности (индивидуальные, групповые, общественные);
- по сфере направленности (экономические, политические, духовные);
- по характеру субъекта (национальные, государственные, партийные и т. д.);
- по степени осознанности (действующие стихийно и на основе разработанной программы);
- по возможностям их осуществления (реальные и мнимые);
- по отношению к объективной тенденции общественного развития (прогрессивные, реакционные, консервативные).
По содержанию, в соответствии с потребностями:
Материальные – направлены на поиск путей удовлетворения состояний недостаточности и избегания возможной угрозы неприятных переживаний. Материальные интересы являются мощным двигателем материального и технического прогресса, потому что они проявляются в стремлении к жилищным удобствам, к созданию бытовой, аудио-, видеотехники, машин и механизмов, облегчающих труд человека и повышающих безопасность жизни, обеспечивающих комфорт. Не каждый человек, следуя своим материальным интересам, становится конструктором, или строителем, или портным, шьющим себе одежду. Многие для удовлетворения материальных потребностей просто зарабатывают деньги. Для некоторых зарабатывание денег становится материальным интересом, вытесняющим познавательный компонент деятельности. В таком случае мы говорим об узком интересе, в противовес которому развивающаяся личность выходит за пределы материальных интересов к интересам духовным.
Духовные интересы – это мотивы роста, они имеют отдаленные цели, связанные со стремлением обогатить и расширить жизненный опыт, актуализировать личностный потенциал – проявить свои способности, развить задатки, расширить кругозор, стать не только потребителем культуры человечества, но и носителем культуры цивилизации. Мотивация роста предполагает не столько возмещение состояний недостаточности, избегания неприятных переживаний, сколько повышение психологического напряжения в стремлении к эмоционально насыщенным переживаниям, обусловленным осознанной значимостью выбранной цели. Духовные интересы побуждают к совершенствованию мастерства, виртуозности в деятельности, представляющей для человека интерес не как средство обеспечения существования, а как средство проявления собственных талантов и способностей - познание себя через труд. Духовные интересы расширяют горизонты развития личности через стремление познать себя и окружающий мир.
По широте:
- ограниченные;
- разносторонние.
По устойчивости:
- кратковременные;
- устойчивые.
Различаются также непосредственные и косвенные интересы (например, проявленный следователем интерес к какому-либо вещественному доказательству является интересом косвенным, тогда как прямым его интересом является раскрытие всего преступления в целом. Интересы могут быть положительными и отрицательными. Они не только стимулируют человека к деятельности, но и сами формируются в ней.
Широта и глубина интересов человека определяет полноценность его жизни. Узость круга интересов, их обусловленность только материальными потребностями. Характеристика личности включает в себя определение круга интересов данного человека.
У каждого человека, общества, государства есть не просто отдельные интересы или их сумма, а их система, иерархия (например, одни государства стремятся в первую очередь к внешней экспансии, другие наоборот, сосредоточивают основное внимание на собственных, внутренних проблемах.
Различна иерархия интересов у людей. Приоритетные потребности и интересы банкира могут вовсе не быть приоритетными для крестьянина, писателя, работника творческой профессии. Потребности и интересы мужчин могут отличаться от потребностей и интересов женщин.
ГЛАВА 3. СООТНОШЕНИЕ ПОНЯТИЙ «ПОТРЕБНОСТЬ» И «ИНТЕРЕС»
В оценке взаимодействия этих двух понятий мнения ученных расходятся.
Интересы заставляют человека активно искать способы удовлетворить свою потребность в знаниях чего-либо => интерес – это средство, которое побуждает человека к действиям, приносящим эмоциональное насыщение. Когда потребность порождает интерес - неизбежно появляется цель деятельности.
Следовательно, понятие «цель» и «интерес» рассматриваются ими как однопорядковые, т.е. потребности приобретают сознательную, смыслообразующую силу через интерес.
Многообразие потребностей
объясняет разносторонность интересов,
так как интерес – это
Многие потребности
невозможно непосредственно
Активность человека в труде проявляется на двух уровнях:
Активность деятельности и поведение человека складывается в зависимости от того, как удовлетворяются его потребности.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В данной работе был проведен подробный теоретический анализ. Мы выяснили, что существует множество определений понятия «потребность», из чего выделили следующее: потребность – состояние индивида, создаваемое испытываемой им нуждой в объектах, необходимых для его существования и развития, и выступающее источником его активности.
Потребности носят объективный, динамический характер, так как складываются под влиянием социально-экономических условий развития общественного производства и уровня материального благосостояния, меняются на каждом конкретном историческом этапе.
Интерес – избирательное
отношение к предметам и
Соотношение
между потребностями и
Человек не может быть свободен, если его жизнь ограничивается только удовлетворением необходимых потребностей. Он не вполне свободен и тогда, когда преобразованы общественные отношения, в рамках которых развиваются его интересы. Подлинная свободна осуществляется тогда, когда ценности, созданные человеческой цивилизацией, становятся всеобщим достоянием не только в виде возможности приобщения к ним, но и в качестве мотивов человеческой деятельности.
Потребности расположены от неконтролируемых вверх к контролируемым. В результате возникает двунаправленный процесс: потребности движут человеком, а он формирует их содержание.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ: