Автор работы: Пользователь скрыл имя, 19 Ноября 2013 в 21:36, контрольная работа
Целью данного реферата явился анализ философских идей Джордано Бруно, выявление их особенностей, прежде всего, связанных с общей особенностью ренессансной философии.
В связи с поставленной целью можно сформулировать основные задачи, решаемые в данной работе:
– рассмотреть основные мировоззренческие основания философии Джордано Бруно;
– дать характеристику его космологическим взглядам, выявить их новаторство.
Введение…………………………………………………………………………...…3
1. Пантеизм Джордано Бруно…………………………………….……………5
2. Космос и вселенная……………………………………………………….…9
Заключение………………………………………………………………….………12
Список использованных источников и литературы………………………..…….13
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Воззрения Джордано Бруно, являющегося философом и поэтом, характеризуются как пантеизм, философское учение, согласно которому Бог отождествляется с мировым целым. В этом мировом целом мировая душа и мировой божественный разум совпадают. Оформлению пантеистической натурфилософии во многом способствовало знакомство Джордано Бруно с воззрениями Николая Кузанского: Бруно усматривал цели философии в познании не сверхприродного Бога, а природы, являющейся «Богом в вещах». Разделяя космологическую теорию Н. Коперника, оказавшую на него огромное влияние, Бруно развивал идеи о бесконечности природы и бесконечном множестве миров Вселенной. Он рассматривал диалектические идеи о внутреннем родстве и совпадении противоположностей. В бесконечности, согласно Бруно, отождествляясь, сливаются прямая и окружность, центр и периферия, форма и материя. Основной единицей сущего является монада, в деятельности которой оказываются сливающимися телесное и духовное, объект и субъект. Высшую субстанцию составляет «монада монад», или Бог. Как целое она проявляется во всем единичном по принципу «все во всем».
Этические воззрения
Бруно заключаются в
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
Философия для аспирантов: Учебное пособие. Изд. 2-е –
Ростов-на-Дону: "Феникс", 2003. – 448 с.
Учебник. – 4-е изд., пер. и доп. – Москва: Логос, 2002. – 344 с.
1989.