Философия эпохи Средневековья

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 03 Апреля 2014 в 11:44, творческая работа

Краткое описание

Характеристики философского мировоззрения эпохи Средневековья:
Теоцентризм
Креационизм
Провиденциализм

Прикрепленные файлы: 1 файл

Философия эпохи Средневековья.ppt

— 1.76 Мб (Скачать документ)

 

Философия эпохи

 Средневековья

II – XV вв.

 

 

Выполнила студентка  ОС2-1

Лещанкина Екатерина

Философия Средневековья - религиозная, христианская 

Предмет средневековой философии

 

 

  • Бог

 

  • Душа и мир

(в их взаимосвязи)

Характеристики философского  мировоззрения эпохи Средневековья

 

  1. Теоцентризм
  2. Креационизм
  3. Провиденциализм

 

Теоцентризм  
 
Бог – абсолютное, совершенное, наивысшее 
бытие. 
Бог – абсолютный источник жизни и блага.

Креационизм 

 

 Мир – результат  творения Бога

 

Единственный способ  познания сверхъестественного – вера.

Провиденциализм 

 

 

Бог управляет миром.

 

 История человечества  – исполнение его предначертаний

 

* Развивается экзегетика – искусство толкования религиозных текстов

 

 

 

2. Основные периоды / направления философии  Средневековья.

 

  • Патристика 

 

 

  • Схоластика

 

 

 

 

 

Номинализм               Реализм

Патристика (лат. pater — отец)  

 

- совокупность философских  и теологических доктрин христианства II – VIII вв. н.э., созданных «отцами церкви»

 

 

  • Августин Аврелий  (Блаженный) -  заложил основы средневековой Ф.

 

*В этот период  велико влияние платонизма

Августин Блаженный (354-430 гг.)

 

«Исповедь»,

«О граде Божьем»

 

Град земной – жизнь во плоти

 

Град Божий – жизнь по духу

 
Схоластика – (лат. Schola) 
IX – XV вв 

 

 

Совокупность философских  учений, в рамках которых осуществляется  попытка рационально обосновать и систематизировать христианское вероучение.

 

* Влияние аристотелизма 

 

Основные проблемы  схоластики:

 

  • Проблема веры и разума;

 

                        способы познания

  • Проблема универсалий:

                              

Как всеобщее существует  в частном?

Проблема универсалий

 

  • роды и виды существуют ли в реальности или же только в мысли?
  • если допустить, что они существуют реально, то телесны они или бестелесны?
  • существуют ли они отдельно от чувственных вещей или же в самих вещах?

 

Представители

 

  • Номинализм:
  • Иоанн Росцелин;
  • Вильгельм Оккам;
  • Иоан Буридан.

 

 

  • Реализм:
  • Фома Аквинский;
  • Дунс Скотт

Ф.Аквинский (1225 - 1274)

 

«Сумма теологий»

  • Христ. Идеи + учение Аристотеля
  • Проблема веры и разума;
  • Пять доказательств бытия Бога.
  • Томизм

 

*Онтологическое доказательство бытия Бога – Ансельм Кентерберийский

 

Философия эпохи  Возрождения 
сер XIV – XVI вв.

 

Иероним Босх 

Принципы философии  Возрождения

 

  1. Пантеизм – отождествление Бога с природой (всё есть Бог)

 

2. Антропоцентризм –  человек центр земного мира, его  проблемы становятся в Ф. центральными

 

3. Гуманизм  

 

Боттичелли Сандро

Питер фон Корнелиус (к «Божеств. комедии» Данте)

Философские направления 

 

 

  1. Гуманистическое (Ф.Петрарка, Лоренцо Валла)
  2. Натурфилософское (Бруно, Галилей)
  3. Неоплатоническое (Н. Кузанский)

4. Соц. - политическое (Н. Макиавелли, Т. Мор, Т. Кампанелла)

5. Реформационное    (М. Лютер, Ж. Кальвин, У. Цвингли)

 

 

 

Развитие естествознания

 

  • Географические открытия (Х. Колумба, Васко да Гамы, Ф. Магеллана );
  • Механика (Леонардо да Винчи, Стевин);
  • Математика (Дж. Кардано, С. Ферро, Н. Тарталья, Л. Феррари );
  • Астрономия (Дж. Бруно, Н.Коперник);
  • Медицина (Парацельс).

Информация о работе Философия эпохи Средневековья