Автор работы: Пользователь скрыл имя, 27 Октября 2013 в 17:33, реферат
Наука является, пожалуй, самым динамичным компонентом современной культуры и той необходимостью, без которой современная цивилизация не существовала бы в том виде, как она есть сейчас. Ни одна из крупнейших философских концепций XX в. не могла не выразить своего отношения к науке в целом и к тем мировоззренческим проблемам, которые она ставит. Современная философия - это прежде всего наука и, более того, - ядро духовной культуры общества. Она играет стратегическую роль в формировании научной картины мира, методов познания и деятельности, содействует выработке осознанного, продуманного отношения человека к действительности. Философские представления во многом определяют восприятие и понимание происходящего в жизни человека и общества, влияют на выбор способов и средств решения возникающих проблем.
Введение……………………………………………………………………3
Что такое философия и наука?!.................................................................4
Философия и наука
Развитие представлений об отношении философии и науки…..7
Роль философии и науки в деятельности человека………….…..9
Философия и наука в единстве и отличии………………………11
Философия и наука………………………………………………..13
4. Заключение…………………………………………………………………17
5. Библиографический список………………………………………………19
Оглавление
4. Заключение……………………………………………………
5. Библиографический список………………
Введение
Знаменитый афоризм Ф. Бэкона: «Знание – сила» сегодня актуален как никогда. Тем более, если в обозримом будущем человечество будет жить в условиях так называемого информационного общества, где главным фактором общественного развития станет производство и использование знания, научно-технической и другой информации. Возрастание роли знания (а в ещё большей мере – методов её получения) в жизни общества неизбежно должно сопровождаться усилением знания наук, специально анализирующих знание, познание и методы исследования.
Наука является, пожалуй, самым динамичным компонентом современной культуры и той необходимостью, без которой современная цивилизация не существовала бы в том виде, как она есть сейчас. Ни одна из крупнейших философских концепций XX в. не могла не выразить своего отношения к науке в целом и к тем мировоззренческим проблемам, которые она ставит. Современная философия - это прежде всего наука и, более того, - ядро духовной культуры общества. Она играет стратегическую роль в формировании научной картины мира, методов познания и деятельности, содействует выработке осознанного, продуманного отношения человека к действительности. Философские представления во многом определяют восприятие и понимание происходящего в жизни человека и общества, влияют на выбор способов и средств решения возникающих проблем.
Философия и Наука изучают картину
мира, взаимно дополняя друг друга.
Попытаемся рассмотреть отличия
и сходства Философии и Науки,
их взаимосвязь и историю. Нам
предстоит доказать, что наука
и философия тесно
1. Что такое философия и наука?!
В разное время понятия «наука» и «философия» оценивались по-разному. Впервые понятие «философия» мы встречаем у Геродота (V в. до Р. Хр.), где Крез говорит посетившему его мудрецу Соломону: "Я слышал, что ты, философствун, ради приобретения знаний исходил много стран". Здесь "философствовать" значит "любить знание, стремиться к мудрости". У Фукидида (конец V) Перикл в надгробной речи над павшими в бою афинянами говорит, прославляя афинскую культуру: "Мы философствуем, не изнеживаясь", т. е. "мы предаемся умственной культуре, развиваем образование". У Платона (IV в.) мы встречаем слово "философия" в смысле, тождественном современному понятию науки, например, в выражении "геометрия и прочие философии ". Вместе с тем у Платона мы встречаем указание, что Сократ любил употреблять слово "философия" как любомудрие, жажда знания, искание истины, противопоставляя его понятию мнимоготового, законченного знания или мудрости софистов. У Аристотеля появляется термин "первая философия" в качестве основной или основополагающей науки, т. е. философии в современном смысле слова (или метафизики). В том смысле, в каком это слово употребляется теперь, оно вошло в употребление лишь в конце античной истории (в римскоэллинистическую эпоху).
Авторы знаменитой энциклопедии Ф.А. Брокгауз и И.А. Эфрон под понятием философии понимали «учение об основных принципах познания и бытия, стремится выяснить общую связь всего сущего и объединить все области человеческих знаний исследуя последние основы их» 1.
Создатель Словаря русского языка С.И. Ожегов давал несколько понятий философии:
“1. Одна из форм общественного сознания – наука о наиболее общих законах развития природы, общества, мышления2.
2. Методологические принципы, лежащие в основе какой-нибудь науки. Философия математики.
3. Отвлеченные, не идущие к делу рассуждения” 2.
В этом же ключе философия понимается в других философских и научных источниках советской эпохи. В настоящее время большинство взглядов на понятие «философия» не отличается от того, которое было сформулировано в советское время. Например, энциклопедический словарь Кирилла и Мефодия трактует понятие «философия» как форму общественного сознания, мировоззрение, систему идей, взглядов на мир и на место в нем человека»3.
Таким образом, в общем виде философия – это наука о бытие человека, законах природы, способах мышления и развитии общества и мира. Но если говорить о философии не как науке, а как форме, то философия – это есть сама мысль. Человек не может жить без того, чтобы не думать, не размышлять и не оценивать окружающих его людей и мир, в котором он живет. Все эти размышления рождают мысли, которые сами по себе и есть философия – система взглядов и идей.
И так. Философия – это наука. А что такое наука? Нередко ее определяют как инструмент познания, то есть необходимое условие получения информации об окружающем мире, о человеке, общественных процессах и т.д. Но, такое объяснение науки сглаживает существенные аспекты понятия и не дает полного раскрытия сущности понятия «наука». В.Н. Комаров, автор книги «Наука и миф» по этому поводу пишет: «Наука – это, прежде всего человеческая деятельность по производству знаний, одна из форм общественного сознания, включающего в себя также мораль, искусство, философию и религию»4.
На мой взгляд, такая трактовка науки имеет под собой существенный недостаток – сокрытие от понимания сущности науки. По существу наука – это не только производство знаний, но и оценка, полученных знаний их проверка на достоверность и истинность. Вот почему мне более точным представляется трактовка науки, как процесса получения истины. Однако, науку можно трактовать и как процесс движения мысли человека, стремление к открытию нового и следовательно как жизнь мысли. В этом виде наука тесно соприкасается с философией, искусством и даже религией и моралью. Таким образом, наука есть форма жизни мысли человека, который стремится найти истину. Но как считали древние философы и мыслители более поздних эпох, достижение истины в последней инстанции невозможно, так как те знания, которые были истинными вчера, под давлением сегодняшних открытий и достижений науки перестали быть таковыми. Например, геоцентрическая теория устройства вселенной Аристотеля – Птолемея, господствовала в науке более тысячи лет, пока в XV – XVII веках исследования, проведенные Н. Коперником, Дж. Бруно и Г. Галилео не доказали гелиоцентрическую форму вселенной. Но, не все «старые» истины опровергаются. Многие из них дополняются новыми открытиями, являясь фундаментом, на котором базируются новые исследования, приводящие к этим открытиям. Если бы их не было, то на чем строились бы строились новые гипотезы, исследовались бы явления и открывались новые горизонты человеческого познания. Но, к сожалению, до сих пор не создано универсальное объяснение понятия «наука». Ведь под наукой можно понимать и сам процесс исследований и открытий, их объяснение проверка и перепроверка (информационная сущность), мыслительную деятельность человека, способствующую познать новое, и даже природные, человеческие, общественные закономерности развития. Все это есть наука. В принципе под наукой понимать познание мира, включая сюда все выше изложенное относительно понятия «наука». Таким образом, наука и философия в определенном смысле это познание мира и человека в этом мире.
2. Философия и наука
1. Развитие представлений об отношении философии и науки
Философия на протяжении всего своего развития была связана с наукой, хотя сам характер этой связи, а точнее, соотношение философии и науки с течением времени менялось.
На начальном этапе философия была единственной наукой и включала в себя всю совокупность знаний. Так было в философии древнего мира и в период средневековья. В дальнейшем развертывается процесс специализации и дифференциации научных знаний и их отмежевания от философии. Этот процесс интенсивно идет, начиная с XV-ХVI вв. и достигает верхнего предела в ХVII-ХVIII вв.
На этом втором этапе конкретно-научное
знание носило преимущественно эмпирический,
опытный характер, а теоретические
обобщения делала философия, притом
чисто умозрительным путем. При
этом достигались нередко и
Наконец, в третий период, начало которого относится к Х1Х в., наука частично перенимает у философии и теоретическое обобщение своих результатов. Универсальную, философскую картину мира философия может теперь строить лишь вместе с наукой, на основе обобщения конкретно-научных знаний.
Необходимо еще раз
Научное философское мировоззрение
в большей мере формирует и
представляет учения философского материализма,
начиная с наивного материализма
древних через
Философия и наука тесно взаимосвязаны. С развитием науки, как правило, происходит прогресс философии: с каждым делающим эпоху открытием в естествознании, как отмечал еще Ф. Энгельс, материализм должен менять свою форму. Но нельзя видеть и обратных токов от философии к науке. Достаточно указать на идеи атомизма Демокрита, оставившие неизгладимый след в развитии науки.
Философия и наука рождаются в рамках конкретных типов культуры, взаимно влияют друг на друга, решая при этом каждая свои задачи и взаимодействуя в ходе их решения.
Философия намечает пути разрешения
противоречий на стыках наук. Она также
призвана решать и такую задачу,
как уяснение самых общих оснований
культуры вообще и науки, в частности.
Философия выступает как
В философии, таким образом, отрабатываются
общемировоззренческие и
2. Роль философии и науки в деятельности человека
Наука и философия играют
в жизни человека огромную роль.
Они охватывают все сферы человечного
бытия, его деятельности. Но, если научные
достижения, особенно таких наук физика,
химия, биология, генетика, астрономия,
математика, экономика видны невооруженным
глазом, то достижения гуманитарных наук
и философии ярко не проявляются. Дело
в том, что естествознание и его открытия
непосредственно направлены на улучшение
жизни человека. Промышленные, технические
и технологические революции стали реальностью
благодаря открытиям, сделанным именно
в естествознании. Оценку же результатам
процессов ускоривших, прогресс человечества
дают, гуманитарные науки (история, обществознание),
без которых невозможно представить объем
изменений, произошедших с цивилизацией
за многие тысячелетия. Из этого ряда выпадает
философия, так как она и не оценивает
прошлое, не способствуют созданию материальных
благ, которые и ощущаются человечеством
в первую очередь. Обыватель считает, что
философия вообще не приносит никакой
пользы, следовательно, нет в ней непосредственной
необходимости, забывая при этом простую
истину, что философия – это не просто
наука, а сам процесс мышления, идеи, рождающиеся
в его мозге. Необходимость философии
в жизни человечества доказана и предметом
исследования науки. Ведь не одна наука,
будь-то математика, физика или история
не объясняет человеку такие важные категории
как время и пространство, добро и зло,
совесть, сознание и многое другое. Возникнув
из потребности человека осмыслить сущность
мира, философия стала той наукой, которая
объясняет и обобщает знания во всех областях
науки. В процессе развития человеческого
общества и накопления знаний складывается
определенная картина мира – обобщенное
представление о мироздании, содержащее
наиболее важные результаты познавательно-практической
и социальной деятельности человечества.
Она включает в себя не только данные естественных
наук, но и их философское осмысление,
определенные методологические принципы.
По мере развития человечества одни картины
мира сменяются другими – более совершенными.
В силу этого обстоятельства усложняется
и процесс объяснения явлений и поэтому
вместе с расширением представления о
мире, углубления его знаний об этом мире
на передний план выходят такие аспекты,
как поиск первопричин мироздания, подведения
под теоретическую базу новых находок
и открытий. Старые теории и гипотезы отбрасываются
либо сливаются и становятся составной
частью новых доктрин. Так продолжает
во все времена существовать развитие
научного и философского осмысления окружающего
человека мира, его самого в этом мире.