Философия и наука: единство и различие

Наука, являясь  определенным социальным институтом, включена в конкретный социокультурный контекст и имеет свою нормативно-ценностную систему. В этой связи ложно говорить о внутринаучных ценностях, внешних по отношению к ней ценностях, наконец, ценностях самой науки.

Несомненно, что  ученые, как члены общества, к  тому же наиболее осведомленные о возможностях науки, должны обеспечить использование её достижений в гуманных целях, на благо общества и человека.

В настоящее время значительно возрастает роль социально-этических и гуманистических аспектов развития и функционирования науки. Они не являются чисто внешним моментом, а входят в само "тело" науки как необходимая часть, как "условие мыслимости" и эффективной реализации истины.

Ценностная  ориентация ученого сопровождает его  творчество, в значительной мере определяет стратегию, ход и результат научного исследования.

Чисто прагматически - конъюнктурные,   сциентистские  ориентации ученых ныне дискредитировали себя, показали свою полную несостоятельность, даже стали просто социально опасными.    Ученые несут ответственность за возникновение многих глобальных проблем, за ряд негативных последствий научно-технического прогресса.

В этой связи  хочется особо отметить то, что под влиянием глобального техногенолиза человечество все более расслаивается в сфере интеллектуального развития; с преобладанием, на взгляд автора, представителей машинного (алгоритмичного) мышления и представителей критинизма. Людей созидательного мышления становится все меньше. Для решения данной проблемы автор призывает мобилизовать все возможности влияния ФИЛОСОФИИ; начать, безусловно, необходимо с решения основополагающего вопроса – повышения этики ученого.

Профессиональная  этика  ученых представляет собой целостную систему определенных норм,   принципов, предписаний, запретов и правил научной деятельности, общения и поведения научных работников. Её содержание определяется общественными требованиями, спецификой деятельности и труда ученых, профессиональным долгом, честью и престижем.

В научно-исследовательской   работе от ученого требуются преданность  науке, служение истине, трудолюбие, новаторство, убежденность, добросовестность, честность, доказательность идей, принципиальность и бескомпромиссность, критическое отношение к догмам,   ко всякого рода авторитетам,   критически - рефлексивное мышление (преимущественно касается первого вида отношений),    уважение труда своих предшественников, коллег, оппонентов, порядочность, человечность, интернационализм, нормальное отношение к плюрализму мнений и истин, критичность и самокритичность, культурность,   корректность   в   научном   споре,   полемике   и   дискуссии, коммуникабельность, скромность, великодушие, нравственный долг, гуманизм, высокий уровень гражданственности и ответственности, профессиональная честь,  авторитетность.

В науке должны осуждаться и считаться недопустимыми  научная недобросовестность, нечестность, необъективность, субъективизм, беспринципность, догматизм, схоластика, плагиат, монополия на производство и распространение научного знания, конъюнктура, административно-командные формы и методы управления, зажим, критика и борьба мнений, наклеивание своим   коллегам   различных   ярлыков,   преследование инакомыслящих ученых, отсутствие свободы в научном творчестве, карьеризм. К сожалению, многие из этих негативных явлений пока существуют в   научной деятельности. Здесь хотелось бы специально подчеркнуть, что непременным условием и движущей силой развития науки являются свобода творчества, плюрализм, критика и борьба мнений,  диалог и взаимопонимание между учеными.   Они способствуют прогрессу в области научной деятельности и труда, обеспечивают существование в науке творческого, поискового и новаторского духа производство нового научного знания в значительной мере предохраняют науку от заблуждений и ошибок, субъективизма, догматизма, отживших стереотипов и норм. монополии "официозов" и пр.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

Результатом данной работы является изложение наиболее принятых суждений по теме реферата, их анализ и рассмотрение вопросов их применимости к реалиям сегодняшнего дня.

Философия -  для всех людей понятие различное. Для одного она познается сквозь призму научного учения и является наукой, для другого философия нечто глобальное, для третьего – то, на чем основывается его жизнь (а жизнь то у каждого своя и автору данной работы не приходилось встречать в научной литературе формулу жизни) и таким образом философия для него это его мироощущение, мировосприятия, но никак не наука, для четвертого философия это лишь набор букв или слово, которое он где-то слышал .

Если же обратиться к технической сущности и попробовать  представить формулу философии, то она будет выглядеть так:

N • K = Н, где

N – Неизвестность,

К – Философия;

Н – Научное  знание.

Философия –  это коэффициент пропорциональности, по средствам которого неизвестное становиться (заполняется) известным (понятым), то есть научным знанием.

Итак, философия и наука  довольно сильно взаимосвязаны, у них  есть много общего, но есть и существенные различия. Поэтому философию нельзя однозначно причислять к науке и наоборот нельзя отрицать ее научность. Философия - отдельная форма познания, имеющая научные основы, проявляющая себя в те моменты и в тех областях научного знания, когда теоретический потенциал в этих областях либо мал, либо вообще отсутствует.

 

 

Список  используемой литературы:

1. Орешников И.М. – Философия науки и техники, Уфа: Изд-во УГНТУ,1999,-127с.
2. Философия: учебник для высших учебных заведений. – Ростов н/Д.: «Феникс», 1999 – 576с. 
3. Философский энциклопедический словарь. – М.: Сов.Энциклоп., 1983. – 840с.
4. А.Г. Спиркин – Философия: Учебник. – М.: Гардарики, 2001.- 816с.
5. Библер, В. С. От наукоучения - к логике культуры : Два филос. введ. в двадцать первый век / В. С. Библер. - М. : Политиздат, 1991. - 412,[1] с. -ISBN 5-250-00739-2.
6. Лосев, А. Ф. Дерзание духа / А. Ф. Лосев; послесл. Ю. А. Ростовцева, - М. : Политиздат, 1988. - 364,[2] с. : ил.;  - ISBN 5-250-00172-6 (В пер).
7. Мамардашвили, М. К. Как я понимаю философию : сборник / М. Мамардашвили; предисл. Ю. П. Сенокосова. - М. : Прогресс, 1990. - 365,[1] с.; - ISBN 5-01-002570-1.
8. Ортега-и-Гассет, Х. Что такое философия? : сборник : перевод / Х. Ортега-и-Гассет; АН СССР, Ин-т философии. - М. : Наука, 1991. - 403,[2] с., [1] л. портр.; 22 см. - ISBN