Федеральное Агентство по Образованию
и Науке
Реферат
По дисциплине: «Философия»
На тему: «Что такое философия?»
Выполнил:
Проверил:
Содержание
1. Введение . 3 стр.
2. Что такое философия
4 стр.
3. Предмет философии, ее предназначение
5 стр.
4. Социальные функции философии
6 стр.
5. Роль философии в развитии
и жизни человека и общества 7-8 стр.
6.Заключение 9 стр.
7. Список литературы 10 стр.
Введение
Многое из того, что
окружает человека, он впускает
в собственную душу безотчетно,
без какой - либо критической
оценки, принимая окружающий мир
таким, как он есть, не задумываясь
о его природе. Обычно человек
старается жить просто и не
испытывает потребности в последовательном
размышлении. Но человеку присуще
и иное состояние души, и он
открывает в себе способность
продвигаться к истине, открывать
тайны реальности, открывать тайны
реальности, пытается ответить на
вопросы, которые как - будто
не имеют значения для него
лично. Откуда взялся мир? Куда
движется история? Каково предназначение
человека? Но люди навсегда размышляют
о будущем человечества с достаточной
глубиной и встревоженностью. Современное
человечество располагает огромным объемом
информации и знаний о мире, созданном
в процессе эволюции общества, но оно не
стало намного мудрее. А между тем обретение
мудрости - одна из главных задач человечества,
для обеспечения дальнейшего существования
и попытки разобраться в вопросах поставленных
человечеством еще на заре цивилизации
и нерешенных по сей день.
Что такое философия
Что такое философия?
Термин «философия» происходит
от греческих слов phileo - любовь
и sophia - мудрость и означает
любовь к мудрости. Однако любовь
к мудрости не делает человека
ее обладателем, хотя и является
важным условием, чтобы стать
философом. Философия есть определенная
способность думать о вечных
вопросах, о человеческой жизни
и смерти, о предназначении человека,
и в таком своем качестве
она возникла вместе с появлением
человеческого рода, Философия имеет
дело с предельными, вековечными
вопросами. Наука, конечно, тоже
пытается выстроить относительно
целостную картину мира. Но она
погружена в конкретности, решает
множество частных задач. В
этом смысле философия гораздо
свободнее. Она задумывается, размышляет
над универсальными проблемами.
Первым, кто объяснил
слово «философ», был Пифагор.
Согласно Пифагору, смысл философии
- в поиске истины. Разделял это
мнение и древнегреческий философ
Гераклит.
Однако совсем другого
мнения придерживались софисты.
Главная задача философа, считали
они, - научить своих учеников
мудрости. Мудрость они отождествляли
не с достижением истины, а
с умением доказывать то, что
каждый сам считает правильным
и выгодным. Для этого признавались
приемлемыми любые средства, вплоть
до различного рода уловок
и ухищрений.
Знаменитый древнегреческий
мыслитель Платон полагал, что
задача философии заключается
в познании вечных и абсолютных
истин, что под силу лишь
философам, которые от рождения
наделены соответствующей мудрой
душой.
По мнению Аристотеля,
задача философии - постижение
всеобщего в самом мире, а ее
предметом являются первые начала
и причины бытия.
Таким образом одни
мыслители видели суть философии
в отыскании истины, другие - в
том, чтобы ее утаить, исказить,
приспособить к собственным интересам;
одни устремляют свой взор
к небу, другие - на землю; одни
обращаются к богу, другие - к человеку;
одни утверждают, что философия
самодостаточна, другие говорят,
что она должна служить обществу
и человеку. Все это доказывает,
что философию отличает разнообразие
подходов и пониманий к своему
собственному предмету и свидетельствует
о ее множественном характере.
Философию можно определить
как учение об общих принципах
бытия, познания и отношений
человека и мира. Прежде всего,
философия всегда оформляется
в виде теории, формулирующей
свои категории и их систему,
закономерности, методы и принципы
исследования. Специфика философской
теории заключается в том, что
ее законы, категории и принципы
носят всеобщий характер, распространяются
одновременно на природу, общество,
человека и само мышление.
Предмет философии
ее предназначение
Круг вопросов изучаемых
философией называется предметом
философии. Общую структуру предмета
философии составляют четыре
основных раздела:
а) Исследование наиболее
общих вопросов бытия, то есть
проблема бытия в универсальном
смысле. Бытие и небытие; бытие
материальное и идеальное; бытие
природы общества и человека.
Философское учение о бытие
получило название антологии.
б) Анализ наиболее
общих вопросов познания. Познаваем
или непознаваем мир; каковы
возможности, методы и цели
познания; в чем заключается сущность
самого познания и что есть
истина; каков субъект и объект
познания. Философское учение о
познании получило название гносеологии.
в) Изучение наиболее
общих вопросов функционирования
и развития общества. Раздел философии,
который изучает общественную
жизнь, называется социальной
философией.
г) Исследование наиболее
общих и существенных вопросов
человека. Именно человек является
исходным и конечным пунктом
философствования. Творит и действует
не абстрактный дух, а человек.
Философия человека называется
философской антропологией. Философское
знание позволяет понимать глубинные
основы бытия, проникать в сущность
предметов и явлений, ориентироваться
в потоке сложных и противоречивых
событий. Философия выступает
как духовное рационально - теоретическое
освоение действительности. Несмотря
на свою относительную абстрактность,
философия изначально практична
и гуманна, ее предназначение
- научить человека самостоятельно
и творчески мыслить, понимать
смысл жизни, правильно оценивать
свои возможности и роль в
мире, определить направление деятельности
не только в отношении ближайшей
цели, но и свою причастность
к тому, что происходит во Вселенной.
Философия формирует
мировоззрение не только отдельных
личностей, но и общества в
целом, отражая в действиях,
определенных социальных сил
его идеалы, устремления, цели
и задачи. В истории общества
переход к новому уровню философского
мышления всегда является подготовкой
глубоких социальных и политических
перемен.
Социальные функции
философии
Предмет и специфику философии
нельзя раскрыть в достаточной степени
полно, не затрагивая вопрос о ее функциях.
Одной из функций
является социальная, которая является
довольно многоплановой по своему
содержанию и охватывает различные
аспекты общественной жизни. Но
в общем плане философия призвана
выполнить двуединую задачу - объяснять
социальное бытие и способствовать
его материальному и духовному
изменению. В общественной жизни
социальные изменения, эксперименты
и реформы имеют особую ценность
и значение. Поэтому прежде чем
пытаться изменить социальный
мир, нужно предварительно его
хорошо объяснить. И именно
философии принадлежит прерогатива
в разработке всеобъемлющих концепций
интеграции и консолидации человеческого
общества. Ее задача - помочь осознать
и сформулировать коллективные
цели и направить усилия на
организацию коллективных действий
по их достижению. При этом
степень жизненности философской
концепции определяется тем, насколько
каждый индивид может ее понять
и принять. Следовательно, несмотря
на свой всеобъемлющий характер,
философия должна быть адресована
каждому человеку. Социальная функция
призвана объяснить общество, причины
его возникновения, эволюцию, современное
состояние, его структуру, элементы,
движущие силы; вскрыть противоречие,
указать пути их устранения
или смягчения, совершенствования
общества. Все функции философии
диалектически взаимосвязаны. Каждая
из них предполагает остальные
так или иначе включает их.
Так с социальной функцией
тесно связана гуманитарная функция
философии. Философия должна играть
адаптационную и жизнеутверждающую
роль для каждого человека, способствовать
формированию гуманистических ценностей
и идеалов, утверждению позитивного
смысла и цели жизни. Социально-гуманитарные
функции призваны осуществлять функцию
интеллектуальной терапии, которая особенно
важна в периоды нестабильного состояния
общества, когда прежние кумиры и идеалы
исчезают, а новые не успевают сформироваться
и завоевать авторитет; когда человеческое
состояние находится на грани бытия и
небытия, и каждый должен сделать свой
нелегкий выбор.
Роль философии
в развитии и жизни человека и
общества
философия по самому своему
предназначению пытается проникнуть в
самое существо мироздания и в
своих исканиях соприкасается со
всеми областями науки и искусства,
с религией, помогает человеку в
познании мира и самого себя. Современная
философия получила новую форму
за счет расширения всех своих основных
функций, придания им актуального творческого
и практического содержания. Важнейшими
достижениями современной философии
является цивилизованный подход к анализу
общественных явлений и мировоззренческий
принцип, содержанием которого является
понимание мира в связи с включением
в него человека как сознательно
- деятельного фактора. В развитии
философии проблема человека в окружающем
мире всегда являлась ведущей, а в
настоящее время она играет решающую
роль в понимании современного мира.
Современный мир уходит
от капитализма и социализма,
но надо сохранить все позитивное,
что создали люди на предыдущих
этапах развития общества, обогатить
анализом новых реалий жизни.
Человек как мыслящая
материя все глубже осознает
себя активно действующим фактором
социальной и окружающей его
природной среды, всего бытия
в масштабах мироздания. Это определяет
представление о человеке как
сознательном соучастнике мировой
эволюции, делает ответственным
за результаты своей деятельности,
предъявляет повышенные требования
к уровню субъективного фактора
в целом, выдвигает на первый
план профессиональные, нравственные
и духовные качества личности.
Возрастающее значение приобретают
его самопознание и самосознание,
определение механизмов регулирования
и саморегулирования духовной
сферы, овладение знаниями функционирования
интеллекта, установление контроля
за результатами своей деятельности.
Формирующаяся современная
научная картина мира включает в себя
и достижения технических наук, которые
в настоящее время дают наибольший прирост
новых знаний. Достижения технических
наук в области информационных процессов,
микроэлектроники, кибернетики искусственного
интеллекта, биотехнологии и других современных
научных направлений отражают глубокую
структурную революцию не только в технике
и технологии, но и во всей системе материальной
и духовной культуры. Научно - технический
прогресс, определяя качественно новое
состояние науки в целом, одновременно
характеризует и становление новой формы
философского мышления - современной философии.
Овладение современной философской культурой
повышает уровень профессиональных знаний,
дает ориентир в научной деятельности,
позволяет вырабатывать механизмы реализации
деятельности общества в соответствии
с требованиями времени.
Переход человечества
на качественно новый виток
развития в социальном, духовном,
культурном отношениях - на сегодняшний
день лишь реальная возможность
выхода его из глобального
кризиса, но далеко еще нереализованное
состояние. Трудности и опасности в осуществлении
этой задачи проистекают в основном от
самого человека: невысокого уровня сознания,
непонимания обществом причин и механизмов
функционирования природных, антропологических
и социальных явлений в их взаимодействии
как специфически особых элементов единого
мирового бытия. Человечество должно овладеть
в полном объеме достижениями духовной
культуры, наукой разумного управления
и регулирования мировыми процессами.
Эта задача не может быть решена вне современного
философского знания о мире.
Заключение
Если человечество
вдруг лишится философии, ее
утрата приведет к непоправимым
последствиям. Развивая философию,
люди не просто шлифуют свой
разум. Они мобилизуют свои
интеллектуальные ресурсы для
понимания судеб человечества, и
у них нет другого более
надежного, чем философия, средства
кристаллизации знаний, метода сомнений
и поиска наиболее продуманных
и универсальных ответов на
те вопросы, которые ставит
человечество. В XX веке философы
сделали множество открытий, которые,
безусловно, отразятся на судьбе
человечества. Это касается не
только различных сфер философии
- теории познания или логики,
философской антропологии или
эстетики, этики или истории философии.
Именно в XX столетии философы
проникли в глубины сознания
и научились распознавать многие
протекающие в нем процессы, осознали
неисчерпаемость потенциала человеческой
психики. Они буквально вчувствовались
в безбрежный опыт человеческого
бытия, выразив его в формах
прежнего и тревожного человеческого
самосознания. Человек сказался
осмысленным по - новому, чему содействовали
философская антропология, психоанализ.
Наука, история культура, человек
подверглись неожиданному и глубинному
постижению.
Список литературы
1. Введение в философию.
Ч. 1, М., 1989.
2. Гуревич П. С. Основы
философии. М. 2000.
3. Добрынина В. И. Философия
XX века. М. 1997.
4. К. Ясперс Введение
в философию. Минск 2000.
5. Лавриненко В. Н. Философия.
М. 2001.
6. Основы современной
философии. М. 1996.
7. Солонин Ю. Н. Основы
современной философии. С.- Петербург
2001.