Автор работы: Пользователь скрыл имя, 20 Марта 2014 в 17:37, доклад
Фалес полагал, что существующее возникло из некоего влажного первовещества, или «воды». По его представлению, Земля держится на воде и окружена со всех сторон океаном, она пребывает на воде, как диск или доска, плавающая на поверхности водоёма.
Во Вселенной всё полно богов, всё одушевлено, всё имеет душу. Пример и доказательство всеобщей одушевлённости Фалес видел в свойствах магнита и янтаря, т.к магнит и янтарь способны приводить тела в движение, то, следовательно, имеет душу (т.е причастны первоначалу, приводящему в движение мир «осуществляющему» его).
Волгоградский колледж ресторанного сервиса и торговли
Самостоятельная работа студента
на тему: «Что объединяет всех античных философов?»
студентка группы 2Тп-60
Тигай А.Г.
Проверила:
преп. Лепкова Н.Б.
Волгоград, 2014
Философы |
Их взгляды |
|
Фалес полагал, что существующее возникло из некоего влажного первовещества, или «воды». По его представлению, Земля держится на воде и окружена со всех сторон океаном, она пребывает на воде, как диск или доска, плавающая на поверхности водоёма. Во Вселенной всё полно богов, всё одушевлено, всё имеет душу. Пример и доказательство всеобщей одушевлённости Фалес видел в свойствах магнита и янтаря, т.к магнит и янтарь способны приводить тела в движение, то, следовательно, имеет душу (т.е причастны первоначалу, приводящему в движение мир «осуществляющему» его). |
|
Ввёл новую и важную идею о процессе разрежения и сгущения, посредством которого из воздуха образуются все вещества: вода, земля, камни, огонь. Воздух для Анаксимена – дыхание, обнимающее весь мир, подобно тому, как наша душа, будучи дыханием, держит нас. Земля – плоский диск, поддерживаемый воздухом также как парящие в нём плоские, состоящие из огня, диски светил. Его учение: «Мир вдыхает в себя воздух (или пустоту)», а также учения о небесных светилах. |
|
Признал единым и постоянным источником рождения всех вещей уже не «воду», и вообще не какое-либо отдельное вещество, а первовещество, из которого обособляются противоположности тёплого и холодного, дающие начало всем веществам. Земля по форме подобная срезу колонны, занимает середину мира и неподвижна; животные и люди образовались из отложений высохшего морского дна и изменили формы при переходе на сушу. Всё обособившееся от беспредельного должно за свою «вину» вернуться в него. Поэтому мир не вечен, но по разрушении, его из беспредельного выделяется новый мир, и этой смене миров нет конца. |
|
Его учение состояло в том, что всё произошло из огня и пребывает в состояние постоянного изменения. Огонь – наиболее динамичная, изменчивая из всех стихий. Он считал, что всё непрерывно меняется, что всё в жизни возникает из противоположностей и познаётся через них: «Болезнь делает приятным и благим здоровье, голод – сытость, усталость – отдых». «Из Единого всё происходит и из всего – «Единое». |
|
Мир, по Демокриту, не создан ради человека, в бесконечной Вселенной есть миры и без людей. Человек не творение богов, а продукт природы. Тело человека и животного состоит из одной и той же материи – воздуха и воды. По Демокриту, сущность живого – огненные атомы. Если тело состоит из воздуха и воды, то атомы огня составляют душу человека. Наличие души отличает человека от животных. |
|
«Жизнь подобна игрищам: иные приходят на них состязаться, иные торговать, а самые счастливые – смотреть». Учение Пифагора заключается в том, что душа бессмертна, душа совершает так называемый «круг неизбежности» тем самым, каждый раз перерождаясь в новую жизнь. Поэтому как душа так и тело нуждаются в очищении. Очищение для тела – воздержание от животной пищи (вегетарианство), а для души – познание музыкально-числовой структуры космоса. |
Вывод: Всех этих философов объединяет отношение, интерес к философии, стремление к поиску истины. |