Аристотелевский переворот в религиозной философии. Учение Фомы Аквинского

Идеалистическая ориентация большинства философских систем средневековья диктовалась основными догматами христианства, среди которых наибольшее значение имели такие, как догмат о личностной форме бога-творца, и догмат о творении богом мира "из ничего". В условиях такого жестокого религиозного диктата, поддерживаемого государственной властью, философия была объявлена "служанкой религии", в рамках которой все философские вопросы решались с позиции теоцентризма, креационизма, провиденциализма.

Введение…………………………………………………………………………...2

1. Особенности средневековой философии. Теоцентризм, креационизм, провидинциализм. «Бог и человек» - центральная проблема………………….3

2. Основные философские течения………………………………………………5

2.1 Патристика. Философия Августина Аврелия Блаженного…………………5

2.2 Схоластика. Спор о природе универсалий………………………………….7

3. Аристотелевский переворот в религиозной философии. Учение Фомы Аквинского……………………………………………………………………….10

Заключение………………………………………………………………………16


Список литературы……………………………………………………………...17