Автор работы: Пользователь скрыл имя, 24 Декабря 2013 в 20:48, курсовая работа
Қадыр Мырзалиев Жымпиты ауылында туған. Ол атақты қазақ ақыны, халық жазушысы. Қаз МУ-дың филология факультетін бітірген. 1958-1993 жылы « Балдырған» журналында әдеби қызметкер, «Жұлдыз» журналында поэзия және сын бөлімінің меңгерушісі, жауапты хатшы болды. Мырзалиевтің алғашқы өлеңі 1954 «Пионер» журналында жарияланған. Ол «Ақ отау», «Домбыра», «Қорамсаң» т.б. шығармаларын жазды. Ол шетел елдері үшін ең атақты адам. Оның еңбектерін шеделдіктер өте жоғары бағалады.
КІРІСПЕ------------------------------------------------------------------------------ 2-3бет.
І. ҚАДЫР МЫРЗАЛИЕВ – АҚЫН, ДРАМАТУРГ,ӘДЕБИЕТ
СЫНШЫСЫ, ҚОҒАМ ҚАЙРАТКЕРІ
1.1. Қадыр Мырзалиев өмірі мен шығармашылық кезеңдері---------- 4-8бет.
1.2. Қадыр Мырзалиев шығармаларының жанрлық , тақырыптық идеялық
ерекшеліктері------------------------------------------------------------- 9-11бет.
ІІ. ҚАДЫР МЫРЗАЛИЕВ ПОЭЗИЯСЫНДАҒЫ ФИЛОСОФИЯЛЫҚ –
ДИДАКТИКАЛЫҚ ДӘСТҮР
2.1.Ақын поэзиясындағы әлем әдебиетінің озық үлгілері-------------- 12-16бет.
2.2. Қадыр Мырзалиев өлеңдеріндегі философиялық-дидактикалық дәстүрдің
көрінісі-------------------------------------------------------------------------17-26бет.
ҚОРЫТЫНДЫ ------------------------------------------------------------------ 27-29бет
ПАЙДАЛАНЫЛҒАН ӘДЕБИЕТТЕР -------------------------------------------30бет
Тапқырлық. Ұтқырлық. Ұшқырлық. Әдемі әзіл. Қаймақтай тәтті қалжың.Осының бәрі ақынның қанына сіңген қасиет.
Шахмат шеберлерін «гроссмейстер » дейді. Қарсыласың нені жүріп, нені қоятынын білмейсің. «Егер ол олай жүрсе , мен тосқауылды былай қоям » деп алдын-ала екі-үш «тактиканы » ойластырып отырасың. Әйтпесе ұтыласың.Осы тұрғыдан келгенде Қадыр Мырзалиев – сөз гроссмейстері.
Қадыр ағамыз – жолаушылар таситын жүрдек пойыз сияқты. Өзінің «расписаниесі » бар. Уақытылы жүріп, уақытылы тоқтайды. Тіпті тоқтайтын стансасы да күн ілгері белгілі. Пойызға бір жолаушы мінсе, екіншісі түсіп жатпай ма? Оның жолаушысы – оқырманы. Ығы - жығы халқы. Әр кітабы – бір вокзал.
Сөз –адамның арғы дүниесі, ішкі портреті. Демек, Абай атамыз адамның бергі жағына - сыртына үңілме, ар жағына – ішіне үңіл деп отыр.
ПАЙДАЛАНЫЛҒАН ӘДЕБИЕТТЕР :
Информация о работе Қадыр Мырзалиев өлеңдеріндегі философиялық-дидактикалық дәстүрдің көрінісі