Профессионально этические проблемы социальной работы

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 09 Ноября 2013 в 16:37, реферат

Краткое описание

Любая идеология, а тем более идеология молодого развивающегося государства, способна стать мощным интегративным фактором общественной жизни страны только в том случае, если она обогащается духовным опытом народа. Она становится действенной в той мере, какой соответствует своеобразию исторического опыта народа, его традициям, устоявшимся формам жизни, обычаям и социально-нравственным ценностям, которые выработаны на протяжении десятилетий и столетий. Вместе с тем она должна быть вписана не только в национальный, но и в мировой социально-культурный контекст.

Прикрепленные файлы: 1 файл

Введение.doc

— 61.50 Кб (Скачать документ)

 

Ценность института президентства. Государственная власть в Республике Беларусь персонифицируется ее Президентом, который во многом является лицом  не только государства, но и белорусской  политики вообще. Конституция Республики Беларусь фактически обосновывает статус института президентства в качестве самостоятельной ветви власти. Президент как Глава государства обладает сегодня рядом функций исполнительного, законодательного, арбитражного и контрольного характера.

 

Ценность гражданского общества. На современном этапе развития политического общества в Республике Беларусь гражданское общество находится в стадии своего формирования [4, c.230-232].

 

2. Основные идеалы белорусского  народа

 

Основы государственной позиции  по вопросу о национальной идее белорусского народа изложил А.Г. Лукашенко в докладе на постоянно действующем семинаре руководящих работников республиканских и местных государственных органов 27 марта 2003 г.:

 

«Для нас единственно верное решение - оставаться на родной, сложившейся  веками белорусской почве. Бессмысленно копировать чужие ценности и установки на основании того, что та или иная страна в данный момент времени сильна и богата. Ведь мы не отказываемся от своих родителей, хотя они и не миллионеры.

 

Да, белорусское общество должно развиваться, но делать это надо, прежде всего, в рамках собственной культурной традиции. К заимствованию идеалов, ценностей и целей необходимо подходить осторожно. Собственные традиции, идеалы, ценности, цели и установки составляют становой хребет нашего народа. Они не придуманы, а выстраданы нашим народом, результат естественного приспособления общества к окружающему природному и социальному мирам.

 

Внедрение чуждых установок никогда  не сможет сделать тот или иной народ похожим на западный. А разрушить  основы самобытной цивилизации может. В этом случае можно со всей определенностью сказать, что исчезнет не только культура народа, но и сам народ» [5, c.280].

 

 

Заключение

 

Многие исследователи отмечают, что белорусы миролюбивы, для них  не характерно чувство национального превосходства над другими национальностями. Говоря о толерантности белорусской нации, обычно выделяют такие черты, как рассудительность и поиск справедливости без насилия, стремление к разумному компромиссу, терпимость, чуткость, уважение людей с иным мировосприятием и стилем мышления.

 

Для белорусов характерным является уважение права, законопослушание. Одно из главных мест в этой системе  занимает толерантность, трудолюбие, бережное отношение к земле и дому. Толерантность  белорусов связана не только с  поликонфессиональной средой, но и выступает как жизненная необходимость поддержания сложного равновесия, баланса разнонаправленных сил и влияний, в сфере которых постоянно оказывался белорусский народ на протяжении своей истории. Исключительная любовь к родной земле, привязанность к родным местам, хозяйственность, бережливость, трудолюбие, преданность семье и семейно-родовая солидарность - характерные черты белорусов.

 

Охарактеризованные особенности  ценностных ориентации повседневного  поведения людей в полной мере относятся к традиционным ценностям, представляющим собой богатейшее социокультурное достояние белорусского народа, которое находит свое воплощение и конкретизацию в современной идеологии белорусского государства. О прочности и устойчивости этих ценностей в самосознании всех пластов населения, в том числе и молодежи, убедительно свидетельствует тот факт, что 97% молодых людей, как зафиксировали социологические исследования, проявляют уважение к традициям.

 

 

Список литературы

 

1.  Государственная идеология Республики Беларусь: концептуальные основы / В.М. Мельник; науч. ред. П.Г. Никитенко. – 4-е изд., испр. и доп. – Минск: Тесей, 2007. – 280 с.

 

2.  Основы идеологии белорусского  государства: Учеб. пособие для  вузов / Под общ. ред. С.Н.  Князева, С.В. Решетникова. – Минск: Академия управления при Президенте Республики Беларусь, 2004. – 419с.

 

3.  Основы идеологии белорусского  государства / В.И. Чуешов, И. И.  Таркан. – Минск: ИВЦ Минфина, 2008. – 188с.

 

4.  Основы идеологии белорусского  государства / Е.М. Бабосов. – 3-е изд., перераб. и доп. Минск: Амалфея, 2007. – 480с.

 

5.  Основы  идеологии белорусского государства:  история и теория: учеб. пособие  для студентов учреждений, обеспечивающих  получение высшего образования; 4-е изд. / С.Н. Князев; под общ.  ред. С.Н. Князева, В. И. Чуешова. – Минск: ИВЦ Минфина, 2008. – 316с.


Информация о работе Профессионально этические проблемы социальной работы