Педагогическая этика

Государственная полярная академия

Кафедра философии и социально-гуманитарных наук

 

 

 

 

 

 

Контрольная работа по этике

на тему:

«Педагогическая этика»

 

 

 

 

 

 

Выполнил: студент 1курса 0711 группы

Крикливец А.А.

Проверил: зам. зав. кафедрой, профессор,

доктор философских наук

Желобов А.П.

 

 

 

 

 

Санкт-Петербург

2012

Содержание

 

Введение………………………………………………………………………2

1. Теоретико-методологические проблемы педагогической этики……..2

1.1 Предмет и задачи педагогической этики……………………….2

1.2 Зарождение и развитие педагогической этики…………………3

1.3 Категории педагогической этики…………………………….….5

2. Педагогическая мораль и её проявления в деятельности педагога..…7

2.1Сущности и функции педагогической морали ……………….....7

2.2Нравственное сознание педагога……………………………..…..8

2.3 Нравственные отношения педагога……………………………..9

2.4 Нравственная деятельность педагога………………………...…10

3. Кодекс профессиональной этики педагога ……………………………..11

Заключение…………………………………………………………………..12

Список литературы……………………………………………………….…13

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Я выбрал эту тему, потому что она актуальна в наше время. Сфера педагогики несет в себе большую роль как раньше, так и сейчас. Ведь от педагогов в своей степени зависит воспитание в людях этических и моральных норм. Для раскрытия этой темы я использовал литературу и собственные познания в этой области.

Особенностью профессиональной этики является ее тесная связь с  деятельностью членов конкретной группы и неразрывное единство с общей  теорией морали. Выделение профессиональной этики в относительно самостоятельную  область знания обусловлено тем, что этическая теория на современном  этапе призвана стать практическим руководством по формированию нравственного  сознания людей, способствовать развитию и внедрению коммунистической морали в практику общества.

Как известно, производственная и общественная деятельность накладывает  отпечаток на сознание и поведение  личности. Профессиональные группы врачей, учителей, артистов, военных представляют собой наиболее подходящие объекты  для исследований, т. к. нравственная сторона их деятельности отчетливо  выражена. Кроме того, в сфере  профессиональной деятельности, связанной  с воспитанием людей, рождаются  свои моральные нормы и традиции, которыми руководствуются представители  этих профессий.

 

 

 

 

 

 

Теоретико-методологические проблемы педагогической этики

Предмет и задачи педагогической этики

Профессиональной этикой, в общем, называют кодексы поведения, обеспечивающие нравственные характер тех взаимоотношений между людьми, которые вытекают из их профессиональной деятельности. Особенностью профессиональной этики является её тесная связь с деятельностью членов конкретной группы и неразрывное единство с общей теорией морали.

Педагогическая  этика является самостоятельным разделом этической науки и изучает особенности педагогической морали, выясняет специфику реализации общих принципов нравственности в сфере педагогического труда, раскрывает её функции, специфику содержания принципов и этических категорий. Также педагогической этикой изучается характер нравственной деятельности учителя и нравственных отношений в профессиональной среде, разрабатываются основы педагогического этикета, представляющего собой совокупность выработанных в учительской среде специфических правил общения, манер поведения и т.п. людей, профессионально занимающихся обучением и воспитанием.

Перед педагогической этикой стоит целый ряд насущных задач (которые могут быть разделены  на теоретические и прикладные), в числе которых исследование проблем методологического характера, выяснение структуры и изучения процесса формирования нравственных потребностей учителя, разработка специфики нравственных аспектов педагогического труда, выявление  предъявляемых требований к нравственному  облику педагога и т.д.

Практическая деятельность учителя не всегда соответствует  нормам профессиональной этики, что  вызвано сложностью и противоречиями педагогической практики, поэтому одна из важных задач педагогической этики  – в изучении состоянии нравственного  сознания педагога. Для этой цели необходимо располагать достаточно корректными  и научно обоснованными методами. Универсальные и наиболее распространённые методы исследования общественного мнения в области педагогической этики направлены на выяснение ценностных ориентаций, мотивационной сферы личности, оценочных суждений опрашиваемых. Этико-социологические методы позволяют изучить этическую эрудицию учителя, ценностные ориентации, нравственную воспитанность и характер коллективных взаимоотношений. Можно назвать в числе методов исследования педагогической этики: метод «частотных словарей», метод этического практикума, контент-анализ, метод общественной аттестации и др.

Среди задач курса педагогической этики – поднять уровень морально-педагогической подготовки учителя и вооружить  его знаниями, пользуясь которыми, противоречия в учебно-воспитательном процессе им могут быть решены более  эффективно. Изучение педагогической этики даёт материал, необходимый  для анализа педагогического  процесса как процесса нравственных отношений между его участниками.

 

Зарождение и  развитие педагогической этики.

Потребность общества передавать свой опыт и знания подрастающим поколениям вызвала к жизни систему школьного  образования и породила особый вид  общественно необходимой деятельности – профессиональную педагогическую деятельность. Элементы педагогической этики появились вместе с возникновением педагогической деятельности как особой общественной функции.

Философами античного  общества в своих работах высказывались  некоторые суждения по вопросам педагогической этики. Например, Демокрит говорил о необходимости сообразовывать воспитание с природой ребёнка, об использовании детской любознательности как основы учения, о предпочтении средств убеждения над средствами принуждения; Платон исповедовал идею необходимости подчинения детей воле воспитателя и постоянного контроля за ними, высокой оценки послушания и использования методов наказания при неповиновении; Аристотель считал воспитание делом государственной важности; но только Квинтилиан впервые поставил вопросы педагогики на профессиональном уровне – его рекомендации представляли собой обобщение педагогического опыта, предостерегали педагога от использования принуждения, апеллировали к здравому смыслу и заинтересованности ребёнка в процессе учёбы и её результатах.

В эпоху средневековья  общество не интересовали вопросы педагогической этики ввиду доминирования религии  в вопросах обучения. В эпоху Возрождения эти вопросы получили своё новое развитие – в трудах Монтеня (обращать внимание на личностные качества наставника, учитывать “душевные склонности ребёнка”, не требовать беспрекословного принятия идей учителя учеником), Коменского (акцент на доброжелательном отношении педагога к обучаемым, критика формально-показного выполнения учительских обязанностей), Локка (уделял внимание нравственным отношениям между воспитателем и воспитанником, выступал против принуждения и наказаний, считал значимым пример собственного поведения учителя).

Качественно новый этап в  развитии этики и вопросов педагогической морали связан с русскими революционерами-демократами, обогатившими и углубившими этические  идеи деятелей Просвещения. В частности, большое внимание вопросам педагогической морали уделено у Добролюбова  – он доказывает, что воспитание должно основываться не на авторитете подавления, а на высоком образовании  и всестороннем развитии педагога, его твёрдых и непогрешимых убеждениях, уважении прав детей.

В советское время разработку проблем профессиональной этики  мы находим у Сухомлинского. Им неоднократно подчёркивалось, что учение – это прежде всего живые человеческие отношения между педагогом и детьми. Значительный вклад в разработку теоретических и практических вопросов педагогической морали, изучение уровня нравственного сознания учителя, поиск путей совершенствования нравственных отношений в педагогическом коллективе был внесён такими учёными, как Гоноболин, Кузьмина, Гришин, Согомонов, Чернокозовы и др.

Категории педагогической этики

Педагогическая этика  рассматривает сущность основных категорий  педагогической морали и моральных  ценностей. Моральными ценностями можно  назвать систему представлений  о добре и зле, справедливости и чести, которые выступают своеобразной оценкой характера жизненных  явлений, нравственных достоинств и  поступков людей и т.п. К педагогической деятельности применимы все основные моральные понятия, однако отдельные  понятия отражают такие черты  педагогических воззрений, деятельности и отношений, которые выделяют педагогическую этику в относительно самостоятельный  раздел этики. Среди этих категорий  – профессиональный педагогический долг, педагогическая справедливость, педагогическая честь и педагогический авторитет.

Справедливость вообще характеризует  соответствие между достоинствами  людей и их общественным признанием, правами и обязанностями; педагогическая справедливость имеет специфические  черты, представляя собой своеобразное мерило объективности учителя, уровня его нравственной воспитанности (доброты, принципиальности, человечности), проявляющейся  в его оценках поступках учащихся, их отношения к учёбе, общественно  полезной деятельности и т.д. Справедливость это нравственное качество учителя  и оценка мер его воздействия  на учащихся, соответствующая их реальным заслугам перед коллективом. Специфика  педагогической справедливости заключается  в том, что оценка действия и ответная реакция на неё находятся у  педагога и учащихся на разных уровнях  нравственной зрелости; в том, что  определение меры объективности  зависит от педагога в большей степени; в том, что общей моральной оценке подвергается взаимодействие сторон с неравной самозащитой; наконец, в том, что педагогически необходимое, запрограммированное педагогом, может не осознаваться учениками.

Профессиональный педагогический долг – одна из важнейших категорий  педагогической этики. В этом понятии концентрируются представления о совокупности требований и моральных предписаний, предъявляемых обществом к личности учителя, к выполнению профессиональных обязанностей: осуществлять определённые трудовые функции, преимущественно интеллектуальные, правильно строить взаимоотношения с учащимися, их родителями (рассмотрение этой проблемы явилось темой настоящего реферата), коллегами по работе, глубоко осознавать свой отношение к выбранной профессии, ученическому и педагогическому коллективу и обществу в целом. Основой профессионального педагогического долга являются объективные и актуальные потребности общества в обучении и воспитании подрастающих поколений. В профессиональном долге педагога запрограммирована необходимость творческого отношения к своему труду, особая требовательность к себе, стремление к пополнению профессиональных знаний и повышению педагогического мастерства, необходимость уважительного и требовательного отношения к учащимся и их родителям, умение разрешать сложные коллизии и конфликты школьной жизни.

Профессиональная честь  в педагогике – это понятие, выражающее не только осознание учителем своей  значимости, но и общественное признание, общественное уважение его моральных  заслуг и качеств. Высоко развитое осознание индивидуальной чести и личного достоинства в профессии педагога выделяется отчётливо. Если учителем в своём поведении и межличностных отношениях нарушаются требования, предъявляемые обществом к идеалу педагога, то соответственно им демонстрируется пренебрежение к профессиональной чести и достоинству. Честь учителя – общественная оценка его реальных профессиональных достоинств, проявляющихся в процессе выполнения им профессионального долга.

Наконец, педагогический авторитет  учителя – это его моральный  статус в коллективе учащихся и коллег, это своеобразная форма дисциплины, при помощи которой авторитетный и уважаемый учитель регулирует поведение воспитуемых, влияет на их убеждения. Педагогический авторитет  зависит от предшествующей морально-этической  и психолого-педагогической подготовки учителя. Уровень его определяется глубиной знаний, эрудицией, мастерством, отношением к работе и т.д.

 

Педагогическая  мораль и её проявления в деятельности педагога

Сущности и функции педагогической морали

Педагогическая мораль представляет собой систему общих и частных  норм, правил и обычаев, находящихся  между собой в сложных взаимоотношениях. Для того, чтобы эффективно регулировать поведение учителя, система требований педагогической морали должна обладать внутренней согласованностью, то есть общие и частные нормы, правила и обычаи должны составлять единое целое.

Педагогическая мораль –  это система нравственных требований, предъявляемых к учителю в  его отношении к самому себе, к  своей профессии, к обществу, к  детям и остальным участникам учебно-воспитательного процесса. Она  выступает одним из регуляторов  поведения учителя в педагогическом труде. Система требований педагогической морали является выражением профессионального  долга учителя, его нравственных обязанностей перед обществом, педагогическим коллективом и перед своим  призванием.

Общая норма педагогической морали является широким и содержательным требованием, охватывает наиболее типичные ситуации и представляет наиболее широкое требование в отношении учителя к педагогическому труду, учащимся и их родителям, коллегам, что даёт общее направление его поведению. Частная нравственно-педагогическая норма обобщает более узкий круг отношений и фактов поведения учителя и раскрывает часть содержания и объёма требования, заключённого в той или иной общей форме.